第32节 教6(1/2)

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支谦表示很受伤。

善良的老实和尚，被刘璋同志深深地伤害到了。

“不过，我可以帮你提请一次上诉。虽然你现在已经过了上诉期，但好在如今还在新法的试行期，而且你也确实对新法缺少了解，所以，我可以帮你提请一次上诉给法曹。而这次判决会暂缓执行。”刘璋又接着说道。

按照益凉律法，判决下来后，原被告双方都有一次上诉的机会。

说完，刘璋就转身对杨阜交代了几句，然后由法曹杨阜，向围观的群众宣布：本次判决暂缓执行，人犯提出要上诉。法曹衙门将于五日后公开审判，欢迎大家到时候前往旁听监督等等。

至于那一百多羌人，也都被羁押带走，等待审判。

回州衙的路上，刘璋对杨阜语重心长道：“义山，以后但凡遇到这类有争议性的案子，或者经典案子，或者是有轰动性的案子，一定不要草草判决了事，一定要大做文章，做足文章。”

“大做文章？主公的意思是？”杨阜不知道刘璋何意。

“义山，主公的意思是，这是上天赐予你们法曹的绝佳机会，你可不能白白浪费了，你得多多利用才是。法曹不单单是立法、裁决，更重要的是普法。新法初行，这种有轰动性的经典案子，当然不能随便放过，不能把头一砍了事，必须得让这个案子成为大街小巷之话题，成为百姓茶余饭后之谈资。让大家通过这个案子，知道现在的律法到底是什么样子的。什么样是违法，为什么这样是违法。”徐庶在旁边解释道。

杨阜这才恍然大悟。

主公刚才搞七搞八，原来还有这么深远的意思。

“那，是不是需要大汉新报配合一下？”杨阜问道。

“那是自然。你可以去找国渊，可以大量报道这个案子的情况。可以安排人去采访采访受害人家属，采访采访被告，还可以找些医生采访采访，再找些普通群众采访采访。总之，要通过这个案子，在凉州进行一次很好的普法教育。州衙可以全力配合你们，把这次宣传活动做好。时间很紧，可不能浪费了。”刘璋道。

“要是想扩大影响，不如老师你亲自出庭，给那和尚辩护。”庞龙建议道。

“我去辩护？”刘璋一脸惊讶，这个弟子又开始要坑老师了。

“要是主公去亲自辩护，肯定更是轰动。”杨阜兴奋道。

“老师，这新法你是最熟的，期间的关键你也是最清楚的，那一条新律法不是你审核通过的。我看你其实挺想留那和尚一命，换人去为和尚辩护的话，未必就能留得下来。”

“庞说得很有道理。主公，关键是这和尚身份特殊，若真是杀了，虽然说问题也不算太大，但势必会影响我们在佛教徒心中的形象，甚至会激怒他们，让他们走向暴力抗法。这不符合我们治平凉州，教化影响周边异族的计划。”徐庶也道。

几个人都撺掇着刘璋去给支谦做辩护。

益凉的律法，通常的辩护人，就是嫌犯自己。这个和后世有很大区别。当然，嫌犯也可以请律师帮忙辩护，但是，即便是请了律师，嫌犯也得有问必答。所以，其实辩护的关键是嫌犯自己，若是嫌犯自己对新法不熟悉，那这个辩护难度很高。

“我去辩护倒也没什么，只是…”刘璋有些担心。

“主公是担心辩护失利吗？”杨阜问。这件案子，其实很简单，可以辩护回旋的空间其实不多，除了在目前新法还处在试用期方面做些文章，其他方面还真是不太好辩护。

“老师担心的不是辩不辩得下来问题。老师担心的是佛教。老师若是为和尚辩护，外面的佛教徒可能都会因此受到鼓舞，会反而助长了益凉及其周边佛教势力的兴起，这是我们不愿看到的。今天的情形大家也都看到了，如果处理不当，日后这佛教难保不是又一个太平教，又一个五斗米教。”庞龙说出了刘璋的担心。

刘璋确实在想，怎么腾出手来，处理益凉今后可能的宗教问题。

益凉紧挨着青藏高原，紧挨着羌人聚集区，后世这些地方都深受佛教的影响，尤其是密宗佛教的影响。

刘璋可不想为了一个支谦，反而让佛教势力在益凉地区声势大振，那就非常得不偿失了。如果是那样的话，那还不如直接把支谦砍了的好。

“主公，无妨。”徐庶在旁道：“我们大可以利用本次事件，让益凉百姓明白，佛教徒在益凉传教的方式是非法的，一些医生之外的人四处行医施药是有目的的。主公为和尚辩护，是因为他罪不至死，因为他有救人之心，不是因为他是和尚。我们可以告诫百姓，碰上这种主动上来要帮你看病的，要敬而远之。这将不是一个普通的审判，而是一场律法教育现场会。”

“这个有些难度。”要完成这么复杂的目的，刘璋没多少信心。既要帮和尚脱罪，同时又要打击佛教徒的气焰，最好能根绝佛教在益凉的影响，很难完成的任务。

“可以让和尚当庭悔过，表示忏悔，以此来获得从轻量刑的判决，也可以获得受害方的谅解。同时，和尚忏悔的话，也会打击教众对佛教的信念。”庞龙建议道。

庞龙这个建议不错。

通常传教之人，往往都是代神、代天、代上帝、代佛祖，而发声，而行事，如果和尚认错的话，就表示他之前的行为有错，他的佛祖的行为有错，就会动摇教众信徒对本教的