4 怫然不悦(5/7)
五行中的火德立国,克制属金的暴元鞑虏,开创大明基业。可见火器不但乃是攻城拔寨的利器,亦且是我大明属相所在,故此一支尽数使用火器的禁军拱卫京师,外防鞑虏实在是极为必要。以微臣愚见,不妨调拨工部巧手匠人,广招民间奇才异能之士制作精巧连发火器,以建强军。”炎帝五行属火,乃是朱权以字面意思推断,也不知是真是假。大明五行属火却是洪武皇帝朱元璋昔日亲口所言,谁敢反对?《易经》乃是四书五经之一,这些腐儒们奉若经典,自己将这一记杀手锏使将出来,这些自诩儒家弟子的尚书,侍郎,御史纵然是满腹经纶,谁又能公然反对?想到这里,朱权施施然走回原位之时嘴角也不禁流露出一丝得意的笑容。他虽深知火器逐渐取代冷兵器乃是历史趋势使然,却依旧搬出炎帝,《易经》来自圆其说,乃是因为他早已深深知悉对付这些个能言善辩的酸儒们,最好的便是用他们认为的经典古籍封杀言论,让他们开不得口来。
平日里巧舌如簧的一众御史们眼见这个宁王朱权一派小人得志之状,不禁暗暗肉麻,虽则都是不约而同的在腹中大骂朱权一派阿谀之词,只为讨好皇帝陛下,实与赵高之流无异,迫于形势下还是不得不一个个连连颔首,甚至出言赞同朱权的谏言。一众文臣有苦难言之下实在是因为这《易经》不仅是被奉为四书五经之一的儒家经典,亦且博大精深,不但医术中也多有据此阴阳五行的道理,甚至看风水,算命测字的江湖神棍也动不动也要背上两句《易经》,可见其影响之深远,试问当今之世,又有哪个儒家子弟敢轻易质疑《易经》的道理所在,自取其辱?
明军巨大的方阵前端。手持兵器的士卒之间的土地上。斜插着无数碗口粗细的木桩。入土几有两三尺之深。削尖的前端斜斜指着前方。犹如一柄柄巨大的长矛。
随着军旗卷动。当先的上万明军听从沐晟的将令徐徐后退。后撤之时还有人以手中熊熊燃烧的火把不断将那些涂满火油的木桩点燃。
安南象兵气势汹汹冲來。尚未接近明军之时。只见前方空地之处。上千木桩斜插的空地之上已是烈焰熊熊。黑烟滚滚。犹如一根根燃烧的巨大长矛。隔在了象兵与明军前锋之间。
沐晟大军身后一处地势略高的的小山坡上。新城侯张辅遥见远处密密麻麻的安南士卒跟随在象兵之后席卷而來。当即挥手下令。
山坡下一百余门火炮一字排开。手持三角令旗的千户眼见山坡上主帅的将旗发出了开炮的命令。当即疾言厉色的挥动右手。
早已待命的一个个明军炮手当即以手中火把点燃了炮捻。不过片刻之间。黑洞洞的炮口喷吐出烈焰。声声震耳欲聋的巨大炮声响彻天际。声震四野。
此时两百余头大象组成的前锋已然迫近明军设置的“火矛阵”前。却难以寸进。原來动物惧怕火焰乃是与生俱來的天性。这些身躯庞大的大象并不愚笨。逼近火矛阵前。眼见前方烈焰熊熊。感觉热浪滚滚袭來。任凭主人如何高声怒骂与狠狠鞭挞。也是不由自主放缓了狂奔的脚步。渐渐停了下來。
上百枚炮弹呼啸着自沐晟大军头顶半空中掠过。狠狠砸向安南大军步卒前锋人群之中。
此时的火炮炮弹皆为数斤重。圆滚滚的实心铁球。一颗炮弹斜飞而來。轰然落地。尘土飞溅下当场砸死两个安南士卒后连蹦带跳的朝后滚去。又撞得数个士卒脚断手折。凄厉惨叫着纷纷滚到在地。上百铁球轰击而來。在密如蚁群的敌军中碾压开去。所造成的杀伤可想而知。
沐晟眼见“火矛”阵奏效。成功将敌军象兵的冲击之势放缓。当即传令军阵前端手持“神臂弓”的士卒放箭。
两千手持“神臂弓”的明军士卒端起早已上弦的强弩。朝着“火矛阵”那一端的象兵骑士扣动了机括。一支支箭矢发出破空的厉啸。朝前疾飞而去。箭矢射出之后。那些士卒又各自以脚踏之力给“神臂弓”上弦。接连射出凌厉无匹的箭矢。
一个狂怒啸叫的象兵骑士正自鞭挞坐骑之时。陡然间只觉得胸腹间撕心裂肺般剧烈疼痛。低头只见得胸口一支箭矢穿透了身躯。惨叫一声后摔落地上。转瞬便给身后接连涌上的步卒踏为肉泥。一个个象兵骑士在“神臂弓”的激射下纷纷被箭矢贯穿了身上的藤甲。一匹匹大象也给射得惨叫连连。纵使皮粗肉厚下也难以承受。
原來“弩”这一兵器在战国时期已然在秦军中广泛使用。乃是华夏祖先用以克制游牧步卒骑兵的利器。出现自宋神宗时期的“神臂弓”乃是弩的极致杰作。用脚踩踏。利用类似于滑轮的机括上弦。吃力高达四石。二十丈之内当可以洞穿任何甲胄。纵然这些象兵骑士身穿坚韧的藤甲。手持藤牌也架不住这般劲弩威猛无匹的攒射。
此时灰头土脸的胡汉苍所部大军冒着敌军的火炮轰击。已然冲击到“火矛阵”前。狂呼大叫着挥舞手中战刀。对着那些依旧燃烧的木桩一通乱砍。他们心中知晓。只要能破开敌军设置的“火矛阵”。让那些残存的象兵再次冲撞起來。便能一举挽回颓势。
沐晟大军后方由六万弓箭手组成的大阵中。一众士卒闻得第一声清脆的铜锣敲击之声。当即伸出右手拔出背上箭壶中的羽箭。张弓搭弦下奋起臂力。蓄势待发。
随着第二记铜锣敲击之声响起。弓箭手们纷纷松开了右手二指。
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