卷三 第三十六章 明莫明兮(6/6)

张日用听了，略略思维后应到：

“师弟，我明白了，矢志趣真，佛亦适性，人生自在，就在不自在，人既然了悟了一己心性更志趣，便应竭尽全力去成就。

人，若以‘本来无一物’的空寂之识之心存身仕途，夫子所言君子之德，君子之行，不但因此有了更为可靠的精神支撑，其做人做事可琢磨的巧妙，也有了真正的着落。而夫子之直，夫子之报，夫子叹管仲之仁，孟子赞柳下惠‘不恶污君，不辞小官’等等等等，今日想来更是发人深省。当然，庄子‘入则鸣……心莫若和’等等间世的智慧，也就有了适志运用及发挥的主心骨了。

公门里面好修行，官场的混浊，官场的险恶，皆识心见性之人智慧施展更百年成就之地。其苦中之大乐，不自在中的大自在，真的是深心自知，趣味良多，又何煎熬之有？即便或有‘人道之患’，此患又何畏何惧！

万法空寂，本无一物，一切无著无得而生心如磐，旷达随缘，那仕途之中不仅时时处处皆是人的涅槃之所，且也应了儒者‘舍我其谁’的浩然正气，更亦‘为人臣子者，固有所不得已，行事之情而忘其身，何暇至于悦生而恶死’那真人间世乘物游心的逍遥自在吧？

如此，仕途于心的煎熬，还真就少了、轻了、远了啊！”

～～“师兄是于煎熬远了，可师弟我却在活活遭罪呀！”

张日用话音刚落，知其已至究竟的慧能这时却有些忍不住的叫苦了！

一**师兄这名更好啊

“怎么啦？”

慧能活活遭罪之语，顿叫兴头之上的张日用大吃一惊！

“内急呀，师兄！你看这一大壶茶水都哪儿去啦？”时已向晚的渐暗之中，慧能还刻意敲了敲红红炭火旁几已全空的壶身。

张日用听了，不由应声哈哈大笑，可那笑声于半空不仅戛然而止，人更立马曲身躬背了，只见他咬牙切齿丝丝吸气稍稍缓过劲儿来之后，才一脸苦笑提着一口气断断续续：“我更、一直、憋着呢！”说了便紧闭嘴唇弯腰躬背朝慧能费力偏了偏头后，方攥拳夹腿领人真趋门外……

“要是生在弥勒时代该多好！”俩人从茅房出来之时，浑身轻松的慧能不由自言自语。

“何好之有？”张日用闻之十分好奇。

“那时人‘意欲’方便，‘地自然开，事讫之后，地复还合。’此无须忍苦随时随地还不存污秽，师兄，你说好与不好？”慧能更是有些俏皮了。

张日用听了，笑笑之后却是多有感慨：“是啊，一方人一方习俗，或许也只古天竺人才会有此奇思妙想，由此也可想见，佛祖当年说法或曾也有过内急的不方便吧？所以太子不苦，便无生老病死之彻悟；人无心魔，何须孜孜求佛成佛；世无肮脏丑恶，便无弥勒西天净土；五谷五蔬滋养世人而化糟粕，而此污秽却又多益五谷五蔬。一切苦，一切污，性灵之人，神奇世界都有方便妙用，因此大地依然花红叶绿五谷香，人间多有纯真美好情义浓，师弟，或还是世间好啊！”

慧能当然觉知到了张日用于中的情之所在，但此时此刻，他还是有意避开了这一话题转而言到：“师兄这名更好！”

“师弟，此又何关愚之拙名呢？”张日用听了多有不解。

“百年无奈，人却能时时天地自在一心逍遥；生命烦恼，人更可处处有得涅槃之境身心为之彻底解脱。此中一切无碍，皆因道在日用，师兄，你说是不是你这名好？”

“真乃吾师也！”张日用大笑开怀中不由伸手紧挽慧能又朝向了书房……

～～“老爷，书房需我掌灯吗？”渐合暮色里，早在不远处等待张望的管家见状立刻上前请示了。

张日用闻之见之站住一愣，很快反应过来时却面向慧能万分感慨了：

“弟子真愿没日没夜也不吃不喝就这样与师父尽兴下去呀！”

“那我们师兄弟就同去梵界伽蓝如何？”

慧能这里虽是玩笑找回了方才张日用或许的有心，但与之的畅快，却也是人由衷的实诚。

“见性即是梵界，自心不离亦在伽蓝，道在日用，这可是师父您教弟子的吧！”

“所以，人饭还是要吃，觉还是要睡的！”

慧能笑笑应声，而张日用更是大笑开怀……