卷三 第三十六章 明莫明兮(3/6)

在，更时时处处都在彼岸的胜意法门……　忍和尚的见性直了成佛，似乎叫人看到了希望和出路，但那幽幽之性，却始终有一层让人不能透识的薄薄云雾……

～～　“大人！大人！”

衙门阶前，轿子放下好一会儿了也不见里面半点儿动静，不得已，随从又只得渐渐高声了。

“又什么事？”

还未完全醒过神来的张日用在里面迷迷瞪瞪的反问。

“大人，到了啊！大人，没什么事儿吧？”

张日用听明之后身子微微一震，内里有些自嘲自笑出轿之时，正好一片阳光穿云破雾倾泄而来，因此抬头眯眼之中心里暗暗在想～～那新承东山衣法的非常之人，能叫自己甘缎男远得当下大解脱及大自在吗……

一八四作礼深深

“大师！”

已近申时了吧，江州别驾后花园里，正独自专注腊梅黄叶渐稀，骨朵渐绽的慧能闻声一惊～～谁在叫谁呢？

“大师！”

不轻不重恰能听清的声音来自身后，慧能回头一看，见是东山廊壁之前帮自己念偈书偈的别驾大人正恭恭敬敬：“大师，弟子张日用这里有请怠慢之罪了。”

～～清清楚楚，明明白白，别驾大人是在向自己作礼呢，这才反应过来的慧能心里虽觉明显的不自在，但还是于之真诚还礼：

“大人，要说谢，是该我谢大人为我念偈书偈，为我准备了方便的渡般更周到的招待。大人，你知道我叫卢慧能，只东山一行者而已。

“一偈东山为惊，更黄梅早是有心，得法之人，当是大师。”

张日用上前一步，作礼深深。

“大人……”

慧能闻之，一时有些不知所措，眼里显然有所不安了。

“大师放心，人前弟子只会以师父相称的。”张日用见状赶紧又言。

～～见微知著，未卜先知，思维慎密，行事讲究分寸，其佐一方，若一心奉行众善，也是江州百姓有福了。人有心求度，更是难得，望着毕恭毕敬年长自己许多的别驾大人，慧能心里暗暗之后恳切言之：

“大人，你我同师黄梅，如果方便，叫声师弟，我更受用且心安理得些。”

“这样可不可以，弟子人前人后都以师父相称行吗？”

张日用想想之后更是心诚。

“人后还是叫师弟为好。”

慧能应之十分认真。

“行，就听师弟的！”本性爽快的张日用紧接便随顺直言了：“那师弟可还记得东山廊壁之前愚之仰求？”

“‘自性自度，’人至多助些力罢了，请师兄给一个着力点好吗？”

慧能也不客套，当下便转入正题。

“师弟是第一次来江州吧，今日风和日暖，我想领师弟先近处走走，过几天再找时间请教，你看如何？”

张日用存心要留慧能，一是五祖所托之事要待年后方可操作，二是他相信自己不但有能力保证慧能的安稳，且真希望慧能就在江州一带建立自己的道场，因此想用时间慢慢向慧能展开自己的想法并征求人的意见。

“多谢师兄好意，我南归心切，明早一定起程，师兄下午若无公干，我就耽误时间了。”

慧能心里清楚，不是万不得已，师父不会如此急迫送自己下山的，因此他不想在此逗留生出不意事端让五祖更加为难。如不是与这个江州别驾有缘且真觉有诺于人，他本是不愿在此停留的。而张日用见慧能如此斩钉截铁，明白人肯定是留不住了，当然这几天自己心心念念的所望所期，便是唯一之事了：

“那……师弟，是在园子里更加适意，还是去书房？”

慧能想了想笑笑：“还是去书房吧。”……

一八五非敢为佞也，疾，固也

书房坐北朝南，就在园子里面，开门之后，随阳光一道入内的慧能陡觉滿柜、满壁、满屋的书籍顿向自己四下拥来～～从未见过这么多的书啊，慧能的内里之隐，刹那便被深深触动了，因此不由自主的伸手于书抚摸着，抚摸着……

已从五祖那里略知慧能身世的张日用见状，便一旁静静看着默不作声，好一会儿了吧，才仿佛自言自语：“‘尽信书，则不如无书。’书者无应于心，只‘古人之糟粕’耳。”

慧能听了，接过话头却是多有感叹：“‘佛法如筏’，人欲自度他度，必有所藉，书乃性灵最好的舟楫吧！”

“师弟这边坐。师弟呀，愚也算饱览群书了，可仕途之中，既没以身成仁的勇气，也乏乘物游心的智巧，更无法修得随缘解脱的自在，因此内里常常倍受煎熬，还望师弟慈悲，能为指点迷津。”

两人坐下之后，张日用便借题抛出了内里所期。

～～“君子之德风”，况仕之君子呢？公门中人，最可怕的不就是仁心泯灭，真情麻木，本性魔障吗？人于中还性灵鲜活，本就难能可贵了，于之有度，还真功德无量吧？但人饱学之士，更弘忍大师俗家弟子……　于是慧能想了又想，方才开口到：

“夫子自楚去蔡，使子路问津，长沮曰圣人‘是知津者矣’，请教师兄，这里知是何意？”

张日用闻之一惊，五祖曾说慧能虽不太识字，但却满腹经纶，看来真的言之不虚，于是认真答曰：

“是‘知其不可为而为之者与。’”

“夫子明知大道难行，却毕生矢志不移，请教师兄，这又所为何来？”

“当然是圣人大仁之心使然了。”

“‘微子去之，