第七百六十六章 海上三大寇(1/2)

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“红人”这个概念有点为难郭居静，李之藻进一步解释这个“亲爱的魏”相当于皇帝陛下身边最亲近的内侍。

这回，郭居静懂了。

对皇帝陛下身边最亲近内侍的影响力，他可是深有体会的。

早在多年前他与利玛窦一起北上进京途经天津卫时，就遭到了皇帝身边很有影响力的内侍马堂的刁难，险些让他们的北上之行就此夭折。

如果这个“亲爱的魏”是如天津那个姓马太监一般的人物，那显然是件好事，因为这个“亲爱的魏”是上帝虔诚的信徒。

能够得到他的帮助，对于传播主的福音会有加倍效果。

但郭神父还是没有就此决定，他很认真的询问李之藻的意见。

这位受过洗礼的明帝国高官是能给他最合理意见的。

李之藻沉吟片刻，告诉郭居静可以去吴淞传教，并明确告诉郭神父，那个“亲爱的魏”对皇帝陛下有一定的影响力。

李之藻做出这个判断，显然是基于他那日在乾清宫的深刻印象。

他至今都清晰记得皇帝陛下听到海外有巨利时的表情，以及那个“亲爱的魏”所说的“发洋财”三字。

骨子里，李之藻是瞧不起宫中太监的，尤其是一个竟敢蛊惑皇帝出海争利的家伙。

但出于现实考虑，他又不得不承认郭居静他们想要在江南打开局面，真的需要这个魏公公的帮助。

因为，对方现在很受皇帝陛下信重，至少几年内，对方不会垮台。

听取李之藻的意见后，郭居静和金尼阁、史泰隆等教士一块商议了下，最终做出两个决定。

第一是由郭居静带人去这个“亲爱的魏”所在的吴淞传教，金尼阁则去杭州。

第二，仍由史泰隆返回罗马向教皇报告，但在此之前，史泰隆和郭居静一起前往吴淞，观察这个“亲爱的魏”，并且调用在华耶稣会的一切力量，尽快查出这个“亲爱的魏”是如何成为上帝信徒的。

“如果亲爱的魏经得住考验，我们可以为他争取神职。”史泰隆由衷说道，他深深所折服，所吸引。

这，真是东方最完美的人物了。

基于“亲爱的魏”对传教事业提出的几点意见，以及对上帝的虔诚信仰、对传教士的真诚、对子民的关爱，郭居静作为在华耶稣会的副会长，对争取这个明帝国有影响力的年轻宦官正式加入天主教，也很有兴趣。

和中国的文官不同，西洋人对太监并没有任何歧视，甚至还很尊重。

金尼阁没有意见，在杭州同样也有一位对天主教感兴趣的宦官等着他去争取。历史上，永历朝的司礼太监庞天寿就是金尼阁引入天主教，并受洗的。

于是，由郭居静代表天主教向“亲爱的魏”表示了感谢，并答复愿意前往“亲爱的魏”所在地区传教。

“好，太好了！”

魏公公表现的很开心，也很激动，兴奋的让人赶紧请传教士到醉元楼。

河中的烂摊子也收拾得差不多，船是不可能打捞的了，沉船的事自会有扬州地方处置，此段的漕口也会主动打捞，否则，会影响漕运。

打捞上来的东西也只是那些飘在河上的箱子，其它沉下去的是没法子打捞了。至于那个失踪者的遗体打捞工作，也会由地方处置。

肇事的那条船也主动靠了岸，船主一家面无人色，等着发落。

魏公公没有处置，这种事情自有地方会管。

郭居静等教士带着大难不死的随从，很是感激的听侯魏公公的安排。

王体乾笑呵呵的请李之藻与他一同回醉元楼，一路老王表现的很是圆滑，几句话便让李之藻将之前小魏公公对他的喝斥放在脑后。

那几个洋商见神父们都走了，他们却不知是否也要一起，站在那里，呆呆的看着神父们的背影。

好在郭居静想起来了，连忙向“亲爱的魏”询问是否可以安排这些商人，不使他们在外挨冻受饿。

“亲爱的魏”一拍脑门，连说疏忽，赶紧让部下去喊那些洋商及那些向导和翻译。

到了醉元楼，魏公公吩咐厨房再开两桌，招待洋商和随从们。

自己则请王体乾和李之藻落座，又请郭居静等传教士与他坐一起，言语举止很是客气，对神父们真是无比尊敬。

神父们感受到关怀，对“亲爱的魏”感激之情自是难以言表。

酒宴之后，魏公公让人安排神父和洋商休息，又亲自送王体乾休息。

李之藻没有留在醉元楼，他在扬州城中有同年好友，因而和郭居静他们说了声后便带着随员离开了醉元楼。

魏公公知道这位太仆寺少卿是在避嫌，避与太监打交道的嫌。

他没有上楼去看赵家儿媳有没有睡，而是让人将为那几个洋商服务的两个翻译找了过来。

这两个翻译都是广东人，一个叫陶杰，一个叫张安。

二人都是常年在澳门混迹的，精通西班牙语、荷兰语、意大利语等几个语种。

这让魏公公想到一人，此人就是国姓爷的父亲郑芝龙。

传闻郑芝龙是个语言天才，不仅通晓闽南语、南京官话、还通晓日文、荷。

这种人莫说放在当下东西方碰撞的时代，就是放在公公的前世，也是一顶一的精英。

从另一个侧面也可以看出，如今这世道，就是做海盗想要出人头地，也得精通数