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第三十一章 天歌圣女的回眸(1/2)

按照光辉教廷的圣典和体制,牧师代表了主的教诲与指引,肩负着牧养主的羔羊,宣扬主的道义,为主的羔羊拨开心里的迷雾,指引主的信徒行走在正确的道路上,是信徒们的精神导师,主的光辉福音的传播者。

苦修士代表了虔诚与奉献,他们是主最虔诚的信徒,已经发誓抛去了一切的世俗享受,将一切财产和生命都奉献给主,在苦行中践行主的道路,靠近主的光辉,拥有着最坚定的信仰和最坚毅的灵魂。

圣骑士代表了征服与守护的利剑,是驱逐黑暗、讨伐邪恶,为光明的信徒开辟生存空间,为主的道路披荆斩棘,守护主的羔羊不受暗黑侵害,不受邪恶掠夺,是光辉教会扩张信仰、镇压异端、维护秩序的最强武力。

守夜人代表了净化与裁决,是光明下的阴影,是光辉之下的必要之恶,也是为了纯洁信仰,净化组织,将光辉的信徒中一切的不洁者、叛逆者、堕落者、伪信者给予净化的审判者。他们代表了光辉教会的自我净化和自我审判,是守护主的信仰的最终防线。

而修女代表了慈悲和救赎,是神爱世人的慈悲,是光辉赐予凡俗的心灵救赎。修女们是慈悲者和救赎者,担负着对主的羔羊迷茫的心灵和ròu_tǐ的救赎,她们周济穷苦,收养孤儿,抚慰伤者,治疗疾病,祝福战士,感化异端,是主的光辉一面的象征,代表着光辉之主对世人的最大怜悯。

光辉教会的这四大神职中,宗教裁判所的守夜人给人们带来的印象,只有冷酷无情的灭绝令和火刑柱,苦修士则离平民太远,虽然大众认可他们的苦行与虔诚,但是存在感却十分薄弱。

牧师们主持洗礼,婚丧嫁娶样样都管,更肩负着引导信徒祈祷,倾听信徒忏悔的职责,与平民们接触最多。但是随着时间的流失,牧师们也不复最初的纯粹,渐渐变得官僚化,庸俗化,平时的做派已经和那些贵族老爷几乎没有区别。因此,在平民心目中,虽然对牧师老爷依然尊敬,但是却已经没有了发自内心的敬仰和信任。

唯有代表光辉之主慈悲和救赎的修女,因为时不时的接济穷人,分发圣餐,并一直坚持不懈的收养着被遗弃的孤儿,做着惠及大多数平民的慈善事业,所以在平民心目中一直拥有着极高的声望。很多穷苦者,受难者,都视接济他们的修女为光辉天使的化身,对她们的信仰,甚至犹胜对主的信仰。

而天歌圣女作为一切修女的领袖,天然就聚集了无上的光辉,被无数信徒视为“至善的化身”“救赎的女神”。甚至因为历代的天歌圣女都掌握的教廷的三大终极神术之一的“大复活术”,而被一切无知的信徒私下的冠以“光辉之女”“光辉之主行走人间的凡身圣者”这样有些簪越的称号。

所以,天歌圣女的驾临,引起了无数银潮之城的平民发自内心的欢呼!

万众齐呼,人潮涌动!

原本拥堵在小巷子中人潮,听说了这一代的天歌圣女驾临之后,顿时沸腾了一般,疯狂的拥挤到巷子口,争先恐后圣女驾临的一幕。

一时间,所有的箱子后人头涌动,许多人踮着脚,蹦跳着,仅仅只是为了看一眼那银白的马车,更有许多人干脆爬上街边的房顶、树梢,更有人从一个巷子口奔向下一个巷子口,只为多看一眼马车。

似乎是感受到了银潮之城居民的热情,银白马车那垂落的珍珠帘幕,被轻轻拨开,在珍珠碰撞的清脆音符中,走出一个颠倒众生的身影。

突然间四周围所有的声音都停止了下来,没有了喧闹声、没有了欢呼声、也没有了窃窃的交谈声。

一切都彻底的宁静了下来。

甚至连卡尔自己,都不禁屏住了呼吸!

那是一个怎样完美的身影啊,她的面容神圣而纯洁,她的气质完美而无暇,她的身上散发着犹如月光一般柔和的银色光芒,就如降临人间的天使一般,不知不觉的洗涤了人间的一切肮脏,驱除了人们心中潜藏的阴霾,唤起了所有人心底本能对光明、对善良、对美丽的向往。

街道两旁的所有的人都屏住呼吸,他们觉得自己正在亲眼目睹银潮之城这个世纪最为辉煌灿烂的一幕——这正是天歌圣女所具有的真正魅力,也是光辉教廷流传了数千年,一代代圣女善行所积累的无上影响力。

每一个人都被天歌圣女的神圣光辉所倾倒,在他们的面前出现已经不仅仅是一位圣女,而是代表了救赎和慈悲的女神。

如果说刚才一些人脑子里面还有什么肮脏,龌龊的念头的话,那么在看到天歌圣女的第一眼,那柔和而又神圣的银色圣光,就将这些肮脏念头冲刷得干干净净,现在这些人脑子里面只有一种念头──跪在地上向女神进行虔诚的祷告,请求女神宽恕对她的亵渎。

而就在卡尔也要被天歌圣女那无形的魅力所倾倒,拜倒在她的神圣光辉之下的时候,一股莫名的冷意忽然在他的心中浮现,就像是瞌睡的时候忽然被浇了一盆冷水一般,瞬间清醒过来。

就像是挣脱了一个甜美的迷梦一般,卡尔发现整个世界都清澈了很多,再看向天歌圣女的时候,发现对方虽然依旧完美,依旧美丽,但是却没有了那股能让人不自禁的拜倒忏悔的神圣之感。

那是一个不亚于艾莉西亚公主的完美少女,她有着一头犹如天堂光辉一般灿烂的金色长发,湖水一般碧绿的眼眸如最完美的宝石一般闪亮。她穿

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