第四十六章 辕固生(1/2)

他们三人吃饭的时候，鸿胪寺的几人也找了一个临近的地方坐了下去。

这时从门外走进来一人，鸿胪寺那桌中的一个中年人瞬间起身，笑道：“这不是田国舅吗？怎么今日没在宫中当值？”

这个田国舅正是田蚡，只见田蚡拱手笑道：“原来是李兄啊！真是失敬失敬，你们这是？”

李兄用嘴努了努旁边阿莫诃等人，田蚡顿时会意，然后刚要给阿莫诃说几句，李兄笑道：“田兄不用白费力气了，他们都不通我们的语言，翻译今日没出来。”

田蚡于是诧异的说道：“这些匈奴人真不懂咱们的话语啊？”

“当然是不懂了，否则也不用我们跟着了。”李兄摇了摇头说道，话语之中充满了蔑视。

虽然匈奴军事实力强盛，但是大汉的子民还真看不起他们，毕竟在大汉人的眼中匈奴人乃是化外之辈，茹毛饮血之徒。

田蚡随意找了个地方做了下去，而后看了看阿莫诃三人，有些怜悯的摇了摇头，随后几人就开始谈笑风声。

阿莫诃虽然吃的十分的舒坦，但是身在汉朝人的地方，他自然不会放弃警惕，所以自从田蚡一进来他就发现了此人的异状。

然并卵，阿莫诃并不懂汉语，所以虽然他拼命的听田蚡与鸿胪寺的人的交谈，但就是听不明白是什么。

语言虽然不明白，但是表情他还是能看出来的。

那就是田蚡等四人望向他的目光充满了怜悯以及幸灾乐祸，他的心中有着强烈的不安，这种不安就如同被一种猛虎盯上的感觉。

阿莫诃虽然心中生疑，但想到翻译因为水土不服被留在了驿馆之中，所以只好按捺住心中的疑惑。

田蚡虽然在说话，但他的目光时不时的看向阿莫诃三人，那表情纵然是傻子也能明白。

阿莫诃能被军臣单于派到汉朝当使臣，自然是有些心思的，所以他慢慢的留心田蚡几人，将他们的相貌记了下来。

···········

晁补之走出了皇宫的大门，回头看了一眼，而后心中感慨道，都说伴君如伴虎，今日他算是体会到了。

虽然有些波折，但是结果还是十分圆满的。

此时的皇宫门外，站着一个人，青袍儒衫，纶巾长须，不是辕固生是谁？

看见走出来的晁补之，辕固生顿时大喜，向前一步拜道：“今日殿上，辕固生多谢尊兄仗义执言，替我解围。”

晁补之闻言不由得有些尴尬，因为他说的话，大部分都是史书之上辕固生说的，现在正主在这里感谢他，他实在是有些过意不去，毕竟他的厚黑大·法还没有修炼到家。

于是晁补之开口说道：“兄之才华，补之自然知晓，今日纵然无补之，恐怕兄也不会被那个区区的黄生所击败，今日我算是越俎代庖了，也让兄少了名扬天下的机会。”

辕固生闻言哈哈大笑道：“尊兄果然厉害，一席话说的我浑身上下舒坦了不少，虽然我不惧黄生，但我们儒家一脉若想在朝堂占有一席之地，则不可得罪太后，否则十数年内恐怕没有崛起的可能了····”

“等等，若是我没有听错的话，刚才辕固兄说的是‘我们儒家一脉’？”晁补之打断辕固生的话说道。

“不错，今日尊兄替我辩论，难道不是认同我儒家一脉的学说？”辕固生故作疑惑的说道。

鬼才认同你们儒家一脉呢，晁补之想到后世的理学、腐儒，突然心中冒出这么一个想法。

晁补之顿时有些无语，心道这个辕固生怎么如同一个牛皮糖一般，全然是史书上写的不同啊！

虽然对于儒家不太感冒，但是对于辕固生这个人晁补之还是十分重视的。

虽然现在是道家的黄老之术横行，但是熟知历史的晁补之知晓，过不了多少年就是“罢黜百家，独尊儒术”的时代。

而辕固生在儒家学说的发展中发挥了非常重要的作用。

司马迁在《史记》中说：“言《诗》，于鲁则申培公，于齐则辕固生，于燕则韩太傅；言《尚书》自济南伏生；言《礼》自鲁高堂生；言《易》自菑川田生；言《春秋》，于齐鲁自胡毋生，于赵自董仲舒。”

辕固生不但精通儒家经典，而且师徒繁衍，桃李满天下，形成了一个庞大的以齐人为主的《齐诗》学派。史称“诸齐以《诗》显贵，皆固之弟子也”。

他的弟子鲁人夏侯始昌最为知名，始昌后来传授后仓。后仓传授翼奉、肖望之、匡衡；匡衡传授琅邪师丹、伏理斿君、颍川满昌、君都；满昌传授九江张邯、琅邪皮容。

所以就凭借着这一点，晁补之就要慎重的对待辕固生。

于是他笑着发出邀请道：“辕固兄，可愿回我府中与我促膝长谈？”

辕固生闻言眼中一亮，晁补之住在哪里他又岂能不清楚？

更何况辕固生这次来长安就是为了兜售自己的学说，现在有了现成的敲门砖，他焉有拒之门外之理？

辕固生笑呵呵的说道：“既如此，老夫就叨扰了。”

两人上车之后，辕固生说道：“敢问尊兄如何看待黄老之术以及我儒家的学说？”

这显然是在考较晁补之了，晁补之笑道：“我不过是一个郎中，焉敢在大学问家面前卖弄，这不是贻笑大方吗？”

辕固生哈哈的笑道：“你骗得了别人，可骗不了我。”

“晁大夫的那篇《推恩令》暂且不论，单说刚刚从宫中传出的《六国论》，已经令