第三百五十七章 巴人八部(1/2)

戴才郑重点了点头：“正是巴人。”

“巴人八部，自成一体，盘踞川江、呼啸山林，岂是那么好以之为己用的？”李荩忱迟疑说道。

按照东晋的《华阳国志》记载，巴蜀山中的巴人部落可以分为“濮、賨、苴、***、獽、夷、蜒”八部，这八部的来源各不相同，有的是曾经巴国的主要构成群体，有的是外来群体，但是在数百年的演化之中，这些相对于后来汉人都属于巴人的族群自然就被称为巴人。

巴人八大部众广泛分布在传统意义上巴州的各个角落，而在三国时期，这些分布在南到南中、北到汉中的广大山区范围内的巴人族群曾经大量补充进蜀汉军队当中。

相比于汉人，巴人作战勇猛、尤其擅长山地作战，其中的賨人，因为作战时候喜欢手持盾牌向前迅猛冲锋，因此被称为“板楯蛮”。

若是能够将巴人收为己用，那么李荩忱不但将会拥有充足的兵力，而且对于整个巴蜀的占领也将更加轻松。

“巴人······不比汉人，对付巴人当真容易？”李荩忱脸上神色愈发沉重。

不是李荩忱不敢尝试或者对巴人有什么偏见——毕竟对于一个典型的后世人，五十六个民族的观念都已经深入心中，巴人充其量也只能算是半少数民族、半汉人的群体，李荩忱当然不可能歧视——而是李荩忱心中也清楚这些蛮人的生活习惯和习俗和汉人有很大区别，不可能用对付汉人的方式来对付巴人。

戴才微微一笑，在对巴蜀的了解上，他要比李荩忱军中任何人都要合适，这也是为什么他对于李荩忱能够给自己一个美好的前程很是信任。毕竟和之前可有可无的永安都尉相比，现在他的位置可是别人无法替代的：

“将军有所不知，巴人虽然和汉人在各方面都有差别，但是说句不好听的，巴人实际上更为淳朴，他们崇尚的不过是单纯的武力和胜利，或者换句话说，他们崇信的是‘强者为尊’。”

“哦？”李荩忱怔了一下，顿时意识到自己似乎把事情想的有些复杂。古来蛮人传说起来茹毛饮血、生性好杀，但是这实际上是很多信仰单纯儒家学说的人，为了“华夷之辨”而强行抹黑罢了。

至少在李荩忱的印象中，重情重义的五溪蛮蛮王沙摩柯就是一个典型的代表。

这些蛮族信仰的实际上就是单纯的力量和勇士，他们需要的也不是杀戮，而是生存。

“而将军对于这巴蜀，就是‘强者’。”戴才紧跟着说了一句，微笑着看着李荩忱。

“那某应该如何是好？”李荩忱的手轻轻敲着桌子。

戴才胸有成竹的说道：“末将和巴人接触不多，但是也知道就在这白帝城北侧还有大江南岸的山中，就有不少巴人部落，所以现在将军只需要等就是。”

“等？”李荩忱下意识的看向舆图，实际上在巴蜀一带，汉人泽水而居，控制的也就是大江以及其余几条江水沿岸，而在其余地方的茫茫大山之中，主要都是巴人部落。

“等将军控制了三郡之地、兵临巴郡，这些巴人自然就会找上门来，”戴才微笑着说道，“要知道这些巴人和周国之间的仇恨，可一点儿都不少呢。”

李荩忱怔了一下，脸上露出一抹笑容。

自秦汉以来，巴人虽然曾经多次作乱，但是其主要原因都是中央王朝和地方政府的压迫和税收，在大多数情况下巴人对政府还是很忠诚的，这在蜀汉时期以巴人为兵就可见一斑。

而到了南北朝时期，情况随之大变，曾经在三国时期吃茶风云的五溪蛮因为吴国的多年镇压、剥削已经逐渐消散，南中蛮也由于诸葛亮的打压而退居山中，反倒是巴人趁着战乱占领川南各处，一时间大有川蜀不复华夏之地的架势。

之后南朝各代多有对巴人的打击，不过大多数情况下双方还是相安无事，巴人也保持表面上对南朝的尊重，然而给巴人打击最沉重的实际上占领巴蜀之后的北周。

为了平定这个未来的大后方，西魏以及取而代之的北周曾经浩浩荡荡出动大军扫荡沔汉和巴蜀蛮族，扫荡沔汉的是大将军杨忠，而扫荡永安一带的就是已经战死在江陵的陆腾。

据记载，当时陆腾沿着大江一路杀过来，巴人尸积如山、血染大江，惨烈无比。而这还不算完，为了能够让巴人在退军之后依旧老老实实，陆腾取巴人首级堆积京观以夸功，剩余巴人纷纷遁入深山。

这也是为什么这么多年，北周在巴蜀基本没有什么强有力的驻军，照样可以维持地方的基本统治。

不过这可不代表这些巴人就真的老老实实，这种杀人灭族的仇恨肯定都是铭刻在骨子里，更何况无论在哪个时代，被对手堆京观都是莫大的耻辱，因此这些巴人一旦得到机会肯定还会动手。

之前的江陵之战，李荩忱作为头功，对陆腾的死也有着必然的责任和功劳，因此巴人肯定也会把李荩忱当做为他们报仇的恩人之一。

这也是为什么戴才很有信心，只要李荩忱能够在周围打下来足够大的地盘、控制诸如三郡这样的重点，展现出来自己足够的实力，那么根本不用李荩忱主动去联络，这些巴人肯定也会前来投靠。

“子栋之言，于某帮助大焉。”李荩忱脸上的笑容收敛，肃然说道。

如果没有戴才的话，他想要获取这些信息恐怕不是那么简单，毕竟巴蜀和南朝分隔那么多年，山中的蛮夷都