第一百二十一章 永镇四极(1/2)

五行大千世界——乃是当初太古五帝各自开辟成的大千世界。五方大千世界各自镇压着宇宙五行五极，本身的作用自不待言。

当初太一斩天一战，波及了整个宇宙都，五行世界自然也逃不开去。

不过，五方世界作为镇压宇宙五极的存在，本身亦是坚固非常。虽在大战中崩碎了一部分，但其主体尚还完好。经过数千万几近上亿年的休养生息，五方世界也早已恢复了过来。

句芒等人进来以后，便看到各自的世界中，充斥着五行属性的极端元炁，：木行世界中，充斥着先天甲乙木气；水行世界中，充斥着先天壬癸水气；金行世界中，充斥着先天庚辛金气，火星世界中，充斥着先天丙丁火气。无数元气如潮水般涌动不休……

甫一进入各方世界，四人就感觉到，整个世界的元气开始沸腾起来，无以计数的元气流转速度开始加快，好似在欢呼他们地到来。

句芒看着涌动如潮水般的元气，心神蓦然一动，他能感觉到，这方世界青木世界中，有一种事物正冥冥中与他遥相感应。感觉到这种东西的存在时，句芒心里恍然明白了：“这就是上代青帝，留在青木世界中的本源吗？”

其他各处也是一样的情况，句芒知道，自己在青帝宫继承到的青帝本源，只是其中的一部分而已。眼下这青木世界中的青帝本源，才是真正的大头。句芒细心感应青帝本源，心神顺着冥冥中的感应，牵引着彼方的本源降落下来。

这一切举动毫无阻碍，很快就有源源不断的有五帝精气，自冥冥中降落下来，融入了他们各自的体内。不需要消化，不需要转化，身为五帝的后继之人，他们轻而易举就把这些五帝精气化为己用。顿时间，句芒四人各自的神力开始暴涨起来。

若是按照神道的修为标准划分，句芒四人如今正处于太一真神的顶端，但是他们距离证道大罗，还有很长一段路要走。

神道修行，是看各自对法则的领悟，以及自身所掌握的神职属性划分等等。比如说，同为木神，掌握一地森林的木神，能和掌握整个宇宙一切植物的木神相比吗？

神道修行，神灵的修为不是看神力高低，毕竟神力积累和境界提升没有多大关联，仙道修行也是如此。比如说，一个百万年神力的天神，和一个一万年神力的不朽古神，两厢纯以力量相比的话，肯定是百万年神力的天神要胜出。但是境界高了，神力积累速度肯定也会变快。而且境界高了，也有许多玄妙手段，比低境界的人要高超。

所以要衡量一个神灵的实力，并不仅仅是拼修为，拼境界，拼手段，拼法宝等等，这些都只是单一的考量，真正要比的话，必须要将这些综合考量，才能确定一个神灵的实力。

句芒几人是五帝精气化生，不论是出身，手段，境界等等，在如今的诸神中，都是属于一等一的。帝峯也不过比他们要高出半筹，更别说加泰土之流，完全不能和句芒他们相比。

后土未曾证道大罗之前，她的力量哪怕被各方面所牵扯，仍旧要比句芒几人厉害许多，哪怕句芒他们继承了五帝本源，也没有同后土拉近多少距离，由此可见，他们各自间的差距已经非常巨大。

哪怕他们如今再度继承到了剩余部分的五帝本源，只要他们一日不证道大罗，就一日不能拉近与后土的差距。

感受到体内暴涨的功力，句芒四人同时生出一股感觉：“难道今天要证道大罗了么？”可惜，这只是他们的错觉而已，大罗道果绝对不是那么好证的！

他们体内的本源神力是在增长没错，可惜他们并未得到五帝的完整记忆。没有任何关于大罗级别的参悟记忆，他们只是空有着五帝的力量，没有五帝的完整记忆的后继者而已。

不过，就算是没能证道大罗，他们的修为也确实增长了没错。光是这一点，就足以让他们省去数亿年的苦修。

时空深处的元古界中，两个人正关注着事件发展。看到句芒几人，顺利地继承了五帝本源，当中浑身清光缭绕的身影，忽然开口说道：“句芒他们已经顺利的继承了五帝本源，这样也就不枉费我当初为了将散落的五帝本源收集起来，所花费的心力了！”

另外与他相对而坐，身裹混沌神光的人影，对对面的话语不予置评，静静地观看着事态发展。

随着句芒等人吸收起封藏于五行世界中的五帝本源，原本固定于时空深处，宇宙四极处的四个大千世界，开始缓慢地移动起来。

就像是一艘固定于某处的船舶，被起出了用以固定船舶的船锚，使得船舶无法锚定，开始随着海流运动而移动起来一样。

四个大千世界少了五帝本源作为锚定，再也无法锚定于宇宙四极之处，开始随着虚空流转，移动了自身的位置。

鸿钧和烛九阴两人，刚踏上天界，便看到了这一幕：四方世界从虚空之中挤了出来，从茫茫虚空宇宙深处，来到了现实世界，降临到大水中。

随着四方世界落入大水，整个大水从四极处，掀起汹涌波涛，连带着整个世界都在微微震动。四方世界在大水四极处安家落户，化为了四个毫不逊色于盘古大陆的陆地。四块陆地位于天地极边之地，各自与大水相连，却又独立于大水之外。

可以说，这四个世界化为四个大陆，镇压了大水的四极极边之地，生生地从大水中分割了一部分出去，成为了既属于大