第一百五十一章 进入众神殿(1/2)

处众神殿这种既是在此处，又是在彼方的状态，并不是分身或是投影，而是确实是本体同时分处两处。

这种情况，如果按照简单的比喻来说的话，就是时空维度扭曲的结果。如果把一张纸摊开来，在两个不同的地方画两个点，怎么把两点无距连接起来呢？

一个就是将纸折叠，使得两点重合，就能得到这个结果。如果两点不再纸的同一面的话，也可以通过将纸张扭转，使得两点也重合起来。

众神殿现在就是这种状态，虽然仍旧处于不知名的时空之中，但是通过太一和五帝联手锚定时空，将时空和维度扭曲缩短，造成了‘众神殿降临’的这种景象。

众神殿出现之后，众神都为之失神，除了早在众神殿中立下神座的神灵之外，几乎所有的神灵都为之失神。早已在众神殿立下神座的几十位神灵只是失神了一阵，然后就回过神来。

看到众神殿降临，这些回过神来的神灵全都面面相觑，隐约猜测到了太一和五帝的想法。

这时，就看到太一伸手遥遥朝头顶上的众神殿一引，诸神就见到众神殿外用来护卫神殿的光墙无声无息消失不见，众神殿的门户彻底显现出来。

太一对诸神说道：“众神殿乃是众神之宗极，万神之汇聚，亦是天地本源之汇聚和体现，尔等诸神可进入众神殿，接受本源洗礼，以此稳固神职，领悟更多的神道奥秘。”

“多谢天皇陛下！多谢五位大帝”诸神齐齐朝太一和五帝施礼道谢。如非太一和五帝昭显神殿存在，除了进入过众神殿的神灵，其他的神灵很可能很长时间都不知道众神殿的存在。

太一和五帝联手将众神殿降临，使得所有神灵都能进入众神殿进行本源洗礼，进而获得巨大的好处，所以众神对太一和五帝都在心中略怀感激之心。

太一招呼诸神进入众神殿：“诸位可从这门户中进入众神殿接受本源洗礼，借助本源洗礼的机会，诸位可以在众神殿中立下属于自己的神座，这样就能表明自己的存在。只要在神座上留下一道分神，日后哪怕在外的本尊死亡了，也能通过众神殿遗留下的分神复活过来。”

听到最后一句话，诸神全都眼光一亮，对于这个妙用颇为心动。如果有这样一个底牌，那就不必害怕死亡了。

当然，在凌云看来，这一点也并不是绝对能够保证的。说是众神殿不破，众神不亡。但是谁又能保证众神殿的分神能够阻隔因果联系呢？

一个神如果遭受到因果联系的追溯打击，如果不能阻隔那种深刻的因果联系，哪怕是分神两地，也难以避免这种针对因果的打击。众神殿虽然似乎有阻隔因果联系的作用，可是这种作用的上限在哪里，连凌云也说不准。

所以说，相信这种说法的，绝对是愚不可及。

不过能够得到本源洗礼，也是极好的。诸神自动一个个排列好队列，先后从敞开的门户进入了众神殿。

进入众神殿中的诸神，更被众神殿中的景象所震撼，并非那种撼动人心的宏伟，而是象征着森罗万象的天道。

随着诸神进入到众神殿中，不知道存在于什么地方的本源，悄无声息的在众神殿中浮现出来。

每当有一位神灵走到一个位置的时候，突然从虚空中涌现出一股无形的力量，以一种不容拒绝的态度将这位神灵包裹在其中。

这一股力量非常柔和，所有的被这股力量包裹住的神灵，都能敏锐感觉到力量中蕴藏他们各自所执掌的神职法则。

凌云的本尊也自再度进入到了众神殿，坐上了属于自己的神座。先前的的冬季神座，因为四季神职的原因，再度发生变化，一根根枝蔓缠绕在神座上，象征春季的枝蔓花叶，象征夏季的酷暑虫豸，象征秋季的果实飘香，象征冬季的万物凋零。

除了四季的象征之外，还有一道朦胧的光影笼罩着神座，那是时光流淌的痕迹，也是代表着凌云所拥有的时光神职——历史和预言。

凌云垂下目光，注视着身下神座的变化，在心里面暗自揣摩着：这么些年来，除了历史铭刻过去，我借助对因果的参悟和时光大道的参悟，将因果侧的预言神职向着时间侧的预言神职靠拢，果然让我看到了时光神职圆满的希望。

预言神职这个神职非常特殊，因为根据神职中所包含的法则，分为时间的观测未来预言，因果侧的根据因果推测预言，以及命运侧的直接预言命运走向。

这其中以因果侧的预言能比较容易，时光侧的预言非常不准，因为从无穷未来中看到最有可能的一条未来，简直就像是大海捞针一样。而命运侧的预言是最神秘的，不但涉及了时光、因果，还有一个生命的功德，气运等等，完全就是综合演绎出最有可能的命运轨迹。

想到这里，凌云不期然想起来在凌霄殿上看到的那一男一女，身上笼罩着命运神力，不知道他们是不是命运类的神灵。凌云暗暗琢磨着，不知道能不能向他们请教关于命运大道的奥秘。

凌云不知道，就在他思索着什么时候找那两位星神的时候，也在众神殿中的两位命运神——大司命和少司命。

两人似乎察觉到了什么，疑惑地左右看了看，可是他们现在道行还浅，虽然凌云念叨着他们，但是他们两位命运神只是有所感觉，并没有察觉到提到他们的人究竟是谁。

两位命运神兼星辰神进入众神殿接受本源洗礼的时候，就感