第69章 不多，几车而已(1/2)

莫非蔡邕藏得很深？一直假装不会武功？

虽然不排除这样的可能，但孙权觉得不会，人的精力是有限的，蔡邕在文学艺术方面取得了那么大的成就，要是连武功也强到了让人无法察觉的地步，那还要不要人活了？！而且，蔡邕老谋深算，或许藏得深，但蔡文姬年纪轻轻，也能藏得住吗？蔡文姬明显不会武功，如果蔡邕真的武功绝顶，他连自己亲生女儿都不教？

所以，刚刚的一切果然是自己的幻觉吗？

收起心思，孙权立刻上前行礼，

“学生孙权拜见蔡大家！”

“公子请起。”蔡邕完全没有任何架子，亲自上前搀扶起孙权，赞道，“一直听闻孙家二公子是人中之龙，今日一见，果然非凡！”

“哪里哪里，小子就是一条江东的地头蛇，离龙可差远了。”孙权谦虚道。

蔡邕眼睛一眯，不再继续这个话题。

引孙权入座，让人奉茶过后，蔡邕主动说道，

“其实孙公子此来的目的，我已知晓。一切都是小女胡闹，公子完全不必当真的。”

“胡闹？蔡大家何出此言？”孙权做出一副不解的模样，“我来这里，跟蔡小姐有什么关系吗？”

这让一旁的蔡文姬又是好笑又是感动，孙权能主动帮她隐瞒，自然不容易，但也不看看你面前是谁，那可是蔡邕啊，当世最聪明的人，你真以为你能瞒得过他！

“孙公子，我已经把一切跟父亲讲明了。”蔡文姬微笑道。

孙权脸色一僵，喂！过分了哦！你这样我怎么下台？岂不是让我很尴尬！你这人有没有点情商了？于是，孙权咬牙死撑道，

“讲明？讲明什么？蔡小姐你说这话我怎么听不懂？”

“哈哈，那不知孙公子此来所谓何事？”蔡邕哈哈一笑，主动帮孙权绕过了话题。

“哦，是这样的，我过几日打算去白马寺参佛，想邀请蔡大家同行。”孙权回道，话是对蔡邕说的，但眼睛却不离蔡文姬，显然孙权这家伙闹别扭了，你说他好心帮忙，蔡文姬却提前把底给泄了，向来小气的孙权怎么气得过！

所以，孙权故意不提约斗改期的事，转说其他，也是想反过来气一气蔡文姬。

蔡文姬哪里不明白孙权的意思，连忙摆出求饶的神色。见此，孙权也不好意思穷追不舍，接着刚才的话题，顺势道，

“但参佛不是一天两天的事，我突然想起跟杨修的决斗正巧也在那几天，两边有些冲突了，所以想找蔡大家商量一下，看是不是能换个日子，把决斗稍微提前几天。”

“孙公子对佛学也感兴趣？”蔡邕问道。

“对啊。”孙权下意识作答，废话，如果不感兴趣，又怎么会去参佛？逻辑上就讲不通嘛。不过，刚刚说完，孙权就感觉糟了，果然，就见蔡文姬不停的对他打眼色。

可惜，他们反应过来已经太迟，就听蔡邕发问，

“那不知公子对佛教怎么看？”

考校来了！要是孙权答不好，参佛的理由就说不过去，孙权不了解蔡邕此人，也不知道蔡邕会不会因此就拒绝他，但看蔡文姬的反应，这个问题应该很重要。换做以前，孙权直接就用容我三思技能了，现在却只能硬着头皮上。

“恩，佛教，虽然才在中原传播不久，但我觉得是一个相当不错的教派。”孙权选择了一个相当中庸的说辞，什么菩提本无树之类的禅语孙权不是不懂，但在蔡邕面前说出来，孙权总觉得会是自掘坟墓，以他现在的年龄，中规中矩才是最好的。

反正这里的回答，无关对错，也无关蔡邕的喜好，关键是要展示自己对佛学的了解跟看法，让蔡邕相信他孙权是真的要去参佛的。

“哦？不错在何处？”蔡邕继续发问。

“佛家讲究因果报应，做好事会有善报，做坏事会有恶报，这个教义能引人向善，拒人向恶，所以我觉得佛教相当不错。”孙权回道。

“孙公子的看法果真独到。”蔡邕赞叹一声，又问，“那如果孙公子是上位者，是否会大力推广佛教？”

“自然。”孙权想都没想就作答，开玩笑，佛教是统治者最喜欢的教派之一好吗。对特定之人，无论什么教派都无法约束，但对大众而言，能让人多做善事，关键是少做坏事，减少犯罪率，这就已经是最稳定的统治了。佛教在中国传承那么多朝代，不是没有道理的。

“如何推广？”蔡邕再问。

“因为黄巾张角的原因，现在道家势弱，百姓信仰崩塌，天下民不聊生，正是推广佛教的最好时机。只要平时布个施，偶尔出现个神迹，再抓几个善有善报恶有恶报的典型例子大力推广，只要有官方支持，不出几年，佛教就会大兴。”孙权回道。

“那佛教大兴后，公子又准备如何处置道教等教派？”蔡邕立刻又问，完全不给孙权一丁点的考虑时间。

因为蔡邕问得急，孙权大概也无法想太多，但一旁的蔡文姬却是逐渐发现端倪来了。蔡邕这些问题的重点，根本就没在孙权对佛教的了解上，蔡邕好像是在试探孙权此人的行事作风！

“道教作为传统教派，肯定是不能舍弃的，但也没必要大力推广，本来修道的就该是少部分人。其实不管是佛教还是道教，在神话传说上，都是可以共通的，大家完全可以共存，甚至能在某种程度上融合。”孙权说道。

“所以孙公子认为百家争鸣更好？而不应该独尊儒术？”蔡