第二百五十九章 众生平等,无情有性(2/2)

也是到了中土，才自有情扩展到无情众生，提出“无情有性，草木成佛”的说法，以法性作为众生平等的根基。

慧超毕竟之前一直在天竺西域这些南传佛教的地域求法，对于中土大齐这些北传佛义不甚了解，再加上慈悲太重，遮了法眼，才有此感慨。

正要劝慰对方一句，就看到对面那位新罗王族金士信的脸色有些难看起来。

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