第165章 辩论(1/2)

伊莎贝尔沃尔顿完美地尽到了枢密顾问官的工作职责。在议会上，她只是提出了自己的诚恳的建议。所以，决定权仍然被里士满公爵及他的众家臣掌握在自己的手中。

尽管她如实的向众人阐述了关于亨利八世如何渴望得到王权的事实，但在场的大部分人还是对她的观点持怀疑态度。在这些人当中，小比尔德的父亲老比尔德就是其中一位。

半年前，约曼老比尔德史密斯在长子小比尔德及家人的劝说下成为了公爵府里的一名家臣。鉴于他以前喜欢从事铁匠这一职业，所以老比尔德在成为亨利的家臣后主要监理公爵府内所有wu qi、甲胄、铁制工具及农具的打造工作。

伊莎贝尔的一番话，让老比尔德有一种匪夷所思的感觉。在众绅士及约曼的身后沉默了很久后，老比尔德那魁梧的身影出现在了亨利及顾问官的面前。

老比尔德向亨利行礼后说：“殿下，我对阁下的话有些不明白。”

亨利端着一杯葡萄酒抿了一：“老比尔德，不管你想到什么都可以说出来，现在是议会时间。”

“是的，殿下。”老比尔德又把目光对准了亨利左侧的伊莎贝尔，慢悠悠地说：“阁下，您说国王是为了想得到更多的王权。但我看到的事实是，国王在无情地摧毁天主教会，摧毁我们的信仰，甚至连修道院也要解散掉。我不明白国王为什么要通过这种手段来得到他的王权？”

伊莎贝尔觉得自己刚才的话算是白说了，这些人似乎根本不能理解他们的国王到底想要什么。望着朋友小比尔德的父亲，她便举一个最简单的事例说：“老比尔德，你可以告诉我，修道院里什么东西最多吗？”

“嗯，让我想想，应该是土地。我知道修道院享有对外接受捐献的的权利，并且这种捐献大多是土地。”

“很好。那么，你是否认为土地也是财富？”

“土地当然是财富。不然，我和这里的大多数人都不能成为绅士及约曼。”

“老比尔德，你认为这些在王国领土内的土地是属于英格兰国王的，还是属于天主教修道院的？”

“阁下，我觉得应该属于修道院吧？”

伊莎贝尔冷笑一声：“你确定？那么，为什么从属于罗马教廷的修道院的土地会出现在王国内？或者说我们脚下的这片土地不是英格兰王国，只是罗马教廷在欧洲西面的一个教区？”

老比尔德一时语塞，伊莎贝尔继续说：“确切地说，在经济方面，罗马教廷不仅占有王国大量的土地，而且还向王国民众征收什一税，对英格兰主教征收主教首年俸。而在政治方面，神权高于世俗权利，拥有教会最高司法权。在文化方面，圣经及大量书籍仅用上层贵族和教士才能看懂的拉丁文写作并对文化享有绝对的控制权。老比尔德，你可以为我解释一下罗马教廷为什么可以占有如此之多的特权的原因吗？”

等她说完时，几个跃跃欲试想跳出来的绅士及约曼又都悄悄地闭上了嘴。哈斯韦尔男爵作为已从国王手中购得大量廉价修道院土地的既得利益者，更是将眼神转向了别处。他只希望，老比尔德在这个时候不要把自己当作教友来寻求援助。

会客厅内又长时间地出现了鸦雀无声的场面。口干舌燥的伊莎贝尔在喝了几大口葡萄酒后，一名身材高大的绅士还是走上前说：“阁下，不管怎么样，您不能改变国王已摧毁了我们的信仰的这个事实。”

侍立在一侧的奥古斯丁及弗格森两位爵士，都不忍心见到神色有些倦怠的伊莎贝尔再次站出来替他们的领主说话。奥古斯丁爵士走到亨利面前，庄重地行礼后说：“殿下，现在已经到了晚餐时间，是不是可以结束议会了？”

亨利早就想结束这场无谓、伤神的会议，立即站起身说：“先生们，今天的议会到此结束，下次议会的时间定在”

话没说完，他便看见伊莎贝尔正注视着自己。伊莎贝尔摇摇头，和缓地说：“殿下，请让我把话说完，好吗？”

接着，伊莎贝尔对刚才提问的那名绅士及其他人说：“实际上，国王不是在摧毁我们的信仰，他只是把我们的信仰从罗马天主教中分离出来。”

“分离出来？阁下，您是什么意思？”

“各位，新教在很大程度上还是保留了天主教会的教义及仪式，唯一不同的就是国王取代了罗马教皇作为英国教会的首脑。”

“阁下，那么您怎么解释十条纲领的颁布？”

“关于十条纲领颁布，我承认这是国王在改革时的一种过于偏激的手段。不过，我相信时间可以让国王改变原来的想法。”

“如果国王不改变他的想法呢？阁下，您应该很清楚，国王为了得到男性继承人已经迎娶了三位王后。”

“先生，我可以告诉你，奥尔索普先生此次北方之行的目的，就是为了改变国王的想法。”

绅士想想后说：“阁下，您是说他提到的求恩巡礼运动？”

伊莎贝尔点点头说：“是的，这次运动只不过是奥尔索普先生利用了宗教改革对传统的北方民众在精神上造成的伤害与不适，还有对世俗社会的各种不满的长期累积的一种爆发。”

“阁下，假如我们参加这次求恩巡礼运动，国王会取消一切改革和惩办改革派吗？”

“先生，我认为这不太可能。也许，参加此次运动的贵族、乡绅和民众还会被国王砍掉数百或数千个头