第七十章 伏完假节(1/2)

长秋宫里，众人皆是惊疑望着伏泉，等待他的下文。

伏泉正声道：“吾曾闻，蝗虫幼虫藏于土地，待成虫后一飞冲天，随风而去，日行百里，万物可食，故治蝗需从两面入手，一杀成虫，二杀幼虫。”

张让脸色一变，歹毒道：“竖子胡言，蝗乃神灵，岂可随意捕杀？陛下，请治此人妖言之罪。”

只是还未等张让继续，伏泉却舞臂高呼，大声喊道：“侄儿请陛下治中常侍张让大不敬之罪，其罪可诛。”

一语说完，满殿皆惊，众人纷纷望向伏泉，就连殿内外的寺人宫女都抬头望来，毕竟敢再皇宫里如此言辱张让这个大宦官可不多见。汉代在本人面前如此侮辱是极为失礼的事情，可以说是极为不给本人面子。

张让自己也是被伏泉这么一喊，愣住半响，然后气的怒目圆睁，额下那几撇粘上去的假胡子也是有些变了形状，参差不齐，大怒道：“贼子，汝敢如此放肆，气煞我也。”说完双手做虎扑状，便要想伏泉袭来。

“住手，宫中禁地，汝二人成何体统。张常侍，陛下面前动手，汝乃何意？”刘宏还没从刚刚发生之事清醒过来，但他身边宋皇后可是一直清醒，看到张让要对伏泉不利，连忙大喝道。

果然，张让经此一声大喝，这才惊醒，不甘的看了一眼伏泉，嘴中犹碎碎念道：“气煞我也！气煞我也……”的确，被一竖子少年在宫内自己的地盘如此羞辱辱骂，其更扬言治其大不敬之罪，诛杀自己，能高兴才怪。

刘宏之后也从刚刚突然发生的事情里缓过神来，脸色冷漠问道：“檀奴，汝乃何意？张常侍如何不敬？休得胡言。”宦官是其家臣，即使刘宏再喜欢伏泉，也不会允许他如此羞辱自己亲近宦官，毕竟打狗也要看主人才是。

伏泉站直正声道：“张让辱及世祖光武皇帝，其罪可诛。当年世祖诏曰：‘勉顺时政，劝督农桑，去彼蝗蜮，以及蟊贼。’此言除蝗乃善政也，今侄儿献策捕杀蝗虫，常侍却言吾妖言，敢问姨夫，吾之言与世祖同理，今吾言为妖言，世祖之言为何？张让此论，致世祖于何地，其言辱世祖为妖，岂非大不敬乎？”

其言辱世祖为妖，岂非大不敬乎？

话语刚完，众人皆是目瞪口呆，伏泉最后那句犹如刀刃直插众人脑海，的确，若照此言，张让一定是对世祖不敬，论罪，刘宏身为光武后人，不治罪张让是不行的。

“陛下，奴婢非此意也……”张让此时被伏泉这一番诡辩弄得百口莫辩，此时他才明白自己是挖了坑自己往里跳，脸色极为难看，哭着向刘宏告饶。

刘宏当然不会真的治张让之罪，只见他笑着说道：“汝这檀奴儿，倒有急智，这般坑害张常侍。若真如汝所言，恐怕满朝诸公皆对世祖大不敬也。”

伏泉笑笑不做回答，史载刘宏自幼聪慧不假，自己用了诡辩之法证明张让对刘秀不敬，这刘宏竟很快便看穿了，还将了自己一军，毕竟视蝗灾为神灵示警的不止张让一人，满朝诸公思想束缚在阴阳五行论的不在少数，他们多数都和张让一样不敢捕捉蝗虫。

稍后，刘宏又问道：“继说汝言，如何治蝗？”

“吾观蝗虫幼虫虫卵皆藏于水边湿润泥土，只需命人挖出，火烧水煮皆可杀之；而成虫则有短期长期治理之分，短期则可在夜间设火于田边，火边挖坑，边焚边埋，然只可缓解蝗患，若想长期则需于河边植树，令蝗虫幼虫无生长之地，另需多养鸡、鸭，其已蝗虫为食，此乃治本之法，可防此灾……”伏泉后世经常听老人讲姚崇治蝗，后来也无聊去查阅了一番蝗虫防治资料，今日倒好，竟然用上了。

刘宏眼前一亮，惊问道：“果真如此？”

“雒阳城外亦有蝗虫出没，姨夫只需派人一试便知，何必问吾？”伏泉反问道。

沉思良久，刘宏令张让传旨尚书台，诏越骑校尉完假节发兵于雒阳城外捕蝗。然后便让伏泉离去，随其伯父出城，助其署理捕蝗事宜。假节，便是皇帝借符节信物予臣子，令其持节代表皇帝完成命令，完成后便收回。

这……刘宏此令，颇让伏泉哭笑不得，这是还不相信自己，不然为何其他连河南尹都不传旨，偏偏只让自己伯父去捕蝗。

伏完接到诏书后，也是满脸疑惑，以及不安。他是个书呆子，自然也是认为蝗虫乃是神灵，怎可轻易捕杀，待传旨的小黄门告知是自己那宝贝侄子向刘宏进言时，一脸愤怒。伏泉回府时候，伏完可以说是吹鼻子瞪眼，就差撸起袍服袖口，上来对自己动手了，不过有刘华在他身边，自然不会发生。

刘华宠着伏泉，在伏泉告知蝗虫何来后，便未再过问，而是回了后院，继续照顾自己那三岁的堂弟，伏均。小孩子这时候正是顽皮的时候，瞎跑走动，府里没少被他弄的鸡飞狗跳，刘华可没有太多精力问及它事。

既然是皇帝诏书，伏完自认为汉室忠臣，即使再不愿意，也只能领命，换了袍服，拿了节便带着伏泉去兵营领兵。汉代发兵方式很多，持节算是其中的一种。汉节是竹制，按汉代计量方式长七、八尺，约合现在的五尺至五尺六寸；节上装饰是旄牛尾，共有三重，颜色时有变化，最初为赤色，武帝时因戾太子矫节发兵，乃加黄旄于第一重之上，以示区别；王莽时似乎节旄皆黄，光武立国后又恢复汉旧。

越骑营皆是大汉精锐骑兵，营地驻扎自然