第六百五十四章 擒伪君入雒阳(2/3)

行衣服各异的兵卒保护下，袁绍带着三公九卿以及百官，护送着新君刘辩，来到太庙的祖宗灵位前，这里祭祀着自前汉以来至今，为本朝认可的所有祖宗皇帝灵位。

本朝开国出，刘秀称帝后，最初因其为前汉高祖刘邦的九世孙，出自前汉景帝子长沙定王刘发一脉，因此仅仅祭祀前汉高、文、景三帝，并且，同时刘秀在雒阳修建四亲庙，祭祀其高、曾、祖、父四人。

后来，由于刘秀为汉室旁系，如今得国，算是已旁支入继大统，若以宗法制而言之，是为小宗。而帝系为大宗，刘秀称帝，即是以小宗继大宗，按照大宗万世不绝的理论，刘秀承嗣大宗，应以元、成、哀、平等西汉诸帝为先祖，而对于亲生父母等私亲所执之礼应当减弱，此即宗法所谓“为人后者为之子”是也。

最终，经过一番礼仪斗争，刘秀承认王莽为宣帝所加“中宗”庙号，而废除元、成、平帝的“高宗”、“统宗”、“元宗”庙号。然后以宣、元、成、哀、平五帝四世取代四亲庙，而按行辈，光武应当为元帝子辈，与成帝同辈，为哀、平叔父辈。因此刘秀尊宣帝为祖、元帝为父，与高、文、武三帝神主一同供于洛阳高庙，由刘秀亲自奉祀，而成、哀、平三帝神主供于长安高庙，由朝廷官员代为祭祀，至于其生父南顿君等则另立皇考庙，由群臣奉祀。

因此，此时在雒阳太庙内，除了本朝至今的皇帝，当然除了生死不知的皇帝刘宏外，只有前汉的高、文、景、武、宣、元、成、哀、平这些皇帝的灵位。

袁绍带着刘辩，按照制度，一一与各位祖宗祭拜时，突闻大地震动，紧接着传来闷响阵阵，直入霹雳雷声，顿时满脸疑惑，不知发生了何事，看着太庙的天气，也不像是要打闷雷下雨啊。

“不好了！不好了！凉州兵杀来了……凉州兵杀来了……啊……”

茫然四顾中，袁绍突闻西方放出一骑骑兵大喊，顺着声音望去，却是见到在西方巡逻的一个斥候兵，一脸惊恐的大喊。不过很快，他就被背后射出的一支箭矢射中，跌落马下，而看他独自一人逃窜，想来和他同队的斥候，也早就被人杀了。

在其身后，尘烟滚滚，无数骑兵身影愈发清晰，而随着刚才那斥候的话，在场众人当下心中一惊，凉州兵竟然来了？怎么会这么快？

在太庙高台上的袁绍同样是如此，他想不明白，刘宏发出的旨意这才几天，伏泉怎么能这么快赶来？

正常来说从司隶到凉州，一来一回，就算中途不耽搁，快马赶来，也得需要半个多月时间才是，更何况还是一支数千人的军队，毕竟人数越多，越难快速行军。

“本初，今将何如？”远处的何颙急忙跑到高台下，焦急问道，此刻这位党人的智谋之士，完全没了主意。

众所周知，骑兵对步兵优势很大，同等兵力下，步兵很难击败骑兵，而很不巧的是，袁绍要在雒阳城内留下足够的兵马围困皇宫和保住雒阳秩序，因此这次带刘辩祭拜太庙也就带了数千步兵而已。

往常来说，对于一般皇室出行，数千步兵其实完全绰绰有余，但现在面对伏泉麾下的精锐，很显然，这就有些捉襟见肘了。

袁绍见了那些骑兵，根本没有击退他们的把握，此刻自然也是慌乱无比，但他却是知道现在最重要的是干什么，连忙招呼人，保护刘辩。同时，让人备马，他要乘马带刘辩回到雒阳城里，只要雒阳城和刘辩还在他手上，那么一切就还有机会。

只是，很显然，袁绍知道此刻刘辩的重要性，一直隐藏，就是坐等袁绍他们在太庙安稳祭天的伏泉，同样也知道此刻刘辩的重要性。

从决定来太庙埋伏前，伏泉也就猜出这太庙必然是袁绍他们的必来之地，毕竟，除非袁绍不想要礼法和天下认同，否则他肯定要带刘辩祭祖。而既然他要祭祖，那么这就是伏泉的机会，对于伏泉而言，只要利用这次机会，把袁绍他们的主要人员拿下，这样的话，雒阳之乱自然解开了，城内守军无人指挥，还能不开门受降？

“杀入敌阵，擒伪君刘辩，其余人等，若有反抗者，杀之！”凉州骑兵前方，伏泉看了一眼太庙内情形，当下大喊道，无论如何，他也要把袁绍等人的大义彻底撕碎。

“诺！”伏泉身旁的黄忠、典韦等人，齐齐喊道，而后用力甩紧马鞭，往前冲去。

对面袁绍一方兵马见此，反应快的，连忙摆好阵型，准备迎战，但多数人却因为现场形势，四处逃跑。

凉州兵眼见对面摆开阵型，纷纷拿出短弓，朝着对面袁绍兵马短时间内连射两轮箭矢，而后在对面兵卒不可思议的目光中，快速换回马刀，宛如一只猛虎一般，冲入阵型四散，内部又纷乱无比的太庙祭祀人马中。

结果早已注定，精锐的凉州兵很快便把想要反抗的袁绍步卒给击溃，而后直奔太庙高台处，擒拿刘辩。

黄忠、典韦二人所乘骏马皆是西域宝马，比一般兵卒好的多，二人第一时间到了高台附近，眼见袁绍正拉着刘辩上马，准备离开时，当下追击，沿路有十数人上前阻止，都被二人斩杀。

听到后方声响，袁绍抱着刘辩策马狂奔，但是一匹马明显背负两人会吃力，更何况后方所追二人所骑马匹都非一般宝马，最终袁绍和刘辩还是被黄忠、典韦所擒。

阳光渐渐得有些昏黄，预示着日头将要到了黄昏，而在汉家祭