第三百零七章 超过估计的收获(1/2)

如果有人看见这环境盔甲和金人，脑袋里会不自觉的冒出一些画面。

遥远的中世纪，在这广阔的瓜达维达湖旁，那是印第安人的地盘，每年，王都会带领臣民玉湖畔祭祀神明。

每年，大量的金银器皿投入水中，而在每位新王继位时，都会身着金粉，于湖水中洗净，然后，把准备好的代替新王供奉神明的金人奉入水中。

而金人，则是将选中之人放入铸模，然后将滚烫的金汁倾倒而下，制成惟妙惟肖的金人。

无尽岁月后，金人的消息传出，吸引无数人的到来，只是却无人得以一见。

轻轻叹上一口气，收起金人。

虽然这东西十分的珍贵，生动形象，但是，制造却太过残忍，因为这是用活人直接浇灌而成，将一个人活活烧死。

如果这事放到现在，绝对会被人喷死，但是在古代确实平常之事，因为在封建奴隶文明时代，奴隶的生命不值钱，而献给神明的东西永远都是要做的最好的。

这印加帝国时期，正是奴隶社会。

古代封建文明的残忍程度可见一斑。

想想确实应该庆幸，因为我们生的时代十分美好，不会有这些东西。

甩甩头，把这些思绪抛诸脑后，继续寻宝，他成就不是这样多愁善感的人，所以，这些哲学的思考还是留给那些专家学者吧！

至于林毅，眼前的这些黄金对他就比这些东西重要重要的多。

所以，他才不会浪费时间对着这东西胡思乱想。

不过，虽然这东西十分的珍贵美丽，但是林毅也不准备把这东西放到自己的地下室中收藏，因为他的口味还算正常，不像那些重口味的家伙，喜欢收藏别人的尸体，就像那些干尸木乃伊一样。

他虽然不怕鬼神，但是也不喜欢家里面有一个别人的尸体。

毕竟他不是正统的美国人，认为墓地是最接近上帝的地方，说来国人可能不敢相信，美国人喜欢在墓地旁边修房子。在这一点上，他保守的很。

“到时候扔到博物馆去吧！家里收藏个尸体，确实不好！我一定不会再家里收藏这么一具尸体的！”

这个flag立的很好，于是乎，没一会儿，这个flag就被破了。

因为，眼前再次出现了一具金人，没错，一样的黄金盔甲，一样的面容扭曲的生铸黄金人，唯一不同的就是景色盔甲的浮绘图案了。

所以，现在手上是两具黄金尸体，而不是一具了！

不过，金人说代表的意义非同寻常，也珍贵异常，一旦公布出来，将会引起世界的震动。

而金盔甲也将成为稀世之宝。

这两具金人，绝对可以成为任何一个大博物馆的镇馆之宝。就算是世界四大博物馆也会对它求之若可。

所以，看着这个破掉的flag，林毅只想说，如果可以，这种事可以给我来一打。

不过这个湖确实没有让林毅失望，因为，接下来的数个小时，林毅找到了无数的宝物，

黄金矿石，黄金制品，等等，各种东西加起来有八百多件。

数个小时之后，林毅体内的灵力消耗的七七八八，体力也消耗的可以。

避开周围的一切，林毅离开湖中，回到酒店注意，同时也清点分类收获的东西。

最开始的时候，林毅关注的都是黄金制品，后来视野中出现陶器，金银，宝石，石器等各种东西。这些他也全部收了回来，东西太杂，所以需要清点分类。

接下来的数日，林毅都是每天早上离开前往黄金湖，等到体力和灵力消耗的差不多之后，上岸回酒店，清点收获。

……

经过一个星期在湖底搜寻，林毅找到的古印加帝国时期的黄金制品、宝石、翡翠、陶器、石器。宝物之多，精品之多，超乎了的想象。

其中最让人关注的黄金制品，其数量巨大，超过八千件，各种大大小小的黄金器具按照大小和种类摆放在一起，让人眼前一亮，不忍挪开目光。

从宗教仪式的器物，到头胸和腹部的装饰品，再到日用品，式样丰富多样，每一件都是精品，制工精巧绝伦，带有质朴素雅的风格和浓厚的地方及宗教色彩。

通过之前查阅的与古印加帝国的相关资料，了解到瓜达维达国的印第安人称得上是制作金器的高级工匠，居住在“黄金湖”湖畔的工匠是穆斯卡帝国的佼佼者。

瓜达维达湖附近盛产金矿，所以这些工匠有很多的材料来进行练习，所以他们的技术比其他的部落要好，这也是无可厚非。

熟能生巧，唯熟而已。

而这次打捞出超过八千件精美绝伦的黄金制品，远超那些专家学者认为的五千多件黄金器。

如果消息透露出去，又是一场巨大的动荡。

而这次收获中，最多的却不是这金器，而是陶器和石器，毕竟这两样东西比较好制作，金器需要黄金，対于当时的印第安人来说，采矿和冶炼也是很困难的事情。

这次林毅收获的各种古物总数达到了两万多件，这次的收获都能撑起一座博物馆了。

其中，宝石和翡翠也是让人眼前一亮，得到的翡翠有好几吨，品质都非常不错，虽然没有那种最顶级的，但是就这数量就够了。

看到这一大笔的收获，林毅不由感叹，这些人対于他们的神明可真是尊敬啊，这些好东西全部都扔进湖里。

対于这件事，林毅只想说，干得好，如果可以，请多扔一些。

这些翡翠卖