第七百六十章八叶彼岸花(1/2)

长生！

一个普遍，而又永恒的命题。

无数人追求着长生。

很久以前，人们喜欢把长生定义为与日月同辉，与天地齐寿。

但是后来，人们却又发现，日月虽辉煌，却犹有尽时。天地虽浩瀚，却也并非恒古不灭。

那么什么是长生？

楚河的还站的不够高，他的目光还局限在眼前的景物、世界、外像之中，连世界的本质他都看不清，更别提宇宙、时空以及复杂的多元时空宇宙，那是仙、金仙甚至大罗金仙及其以上方能涉及到的领域。

对于现在的楚河来说，长生就是，一直存在，一直见证，一直活着。

在存在中追逐更多的东西，见证更多的真相，活着经历更多的事情。而这个过程，对现在的楚河而言，便是长生。

经历贪嗔痴，看遍苦与乐，心中不改初衷，心念所至，随大随小。

嗡！

楚河但觉头脑一片清明，虽然肉身依旧匮乏衰弱，虽然体内流淌的真元依旧断断续续，仿佛随时都会断气一般。

但是他的元神之中暮气皆去，沉珂尽消。

虽然原本高大的元神，突然‘消瘦’‘缩水’了许多，乍一看还像是才蜕化成元神的元婴，但是却无比的坚定、凝实，甚至比真人本身还要真实，时刻都充斥着一种圆润感。

牢牢的定住灵台，八风不动。

“虽然还没有在灵台中彻底化出我的定海神针，但是路已经找到了，只需要顺着继续往下走，便能得见结果。”楚河终于松了一口气。

历尽千辛，甚至都开始玩命了，终于将定海神针寻得。

这趟副本的最初，也是最终目的，他已经达到。

即使是现在就退出副本，也是基本无憾了。

不过他还想继续走走，跟着玄奘法师，经历西游世界，不仅很有意思，而且也是一趟炼心、沉淀之旅。楚河不敢保证自己真的能够陪同玄奘法师走完这一趟，但是可以肯定，继续走下去，对他来说一定会大有裨益。

定住了元神，楚河脸上虽然依旧老态龙钟，眼神却不再昏聩，而是绽放着光芒。

“悟净师弟！你既然已经醒了，那可知道，有什么花，在花开之时，可以让人得见生死？”楚河对着悟净问道。

悟净想了想道：“若说得见生死之花，那必然便是彼岸花。当然它还有很多名字，例如地狱花，曼珠沙华、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷等。”

说起彼岸花，楚河也并不陌生。

这种花既为寻常植物，也充斥着神话色彩，十分的矛盾。

若说它是灵药毒草，它虽然不说遍地都是，却也并不特别罕见。

它虽然有毒性，但是绝不能用来制作所谓的‘长生药’来蒙住李世民。

帝王虽然痴迷于不死药，想要与天夺命，再活五百年，打造不朽江山。但是像李世民这样的皇帝，应该很难被蒙蔽，区区带有致幻效果的毒物，怎么哄得住他？

之前听苏克鲁提到‘可见生死’，楚河就自己猜到彼岸花，只是却又因为这个原因，自己否定了。

不得不说，悟净的这个答案，还是让楚河有些失望的。

不过失望的情绪不过一瞬，却听见悟净又开口了。

“我倒是在书上还看到过一种传说。彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。这种花一粒种子埋在地底，会一千年开花，一千年长叶。花和叶子永远不会相见，就如同因与果，生与死，不能共存。”

“但是长在黄泉路上的彼岸花，因为汲取了那些亡命冤魂的痛苦为养分，会有一定的可能性，花叶共存，打破生死，破坏因果，颠覆自然。”悟净却接着说道。

“打破生死，破坏因果···这么说它真的可以是长生药？”楚河诧异道。

悟净道：“不错！某种意义上来说，它确实可以是长生药。当因果的顺序被颠倒，当生死同时存在，自然的法则自然也无法再降临在人的身上。”

说的固然玄乎，按照楚河的理解，这与修行之人盗取前世有异曲同工之妙。

都是通过打破某种平衡，用以欺瞒住自然的轮回法则，让自己的名号在地府的冥书上注销掉。

帝王体内充斥着庞大的天子龙气，任何的修行手段，对天子帝王而言都无用，甚至寻常的灵丹妙药，也无法作用在帝王身上。

帝王享受着至高的权利，却又必须和普通人一般，经历生老病死。

“你说某种意义上，花叶共存的彼岸花，可以是长生药。这话是什么意思？”楚河听出了悟净话中有话，便追问道。

悟净道：“彼岸花天生花叶不相见，但是黄泉路上的冤魂，用自己的苦痛催生了叶子。在花叶同在的彼岸花上，会先后长出八片叶子。”

“这八片叶子，其实代表的就是人世间的八种痛苦。”

“生老病死、怨憎会、爱别离、求不得及五取蕴。花叶相伴的彼岸花确实颠覆了生死，某种意义上塑造了不死。但是这八种苦却也会逐渐的渗透人的心灵，最后侵占人灵魂的全部，当八苦之毒深入灵魂，再也无法清除之时，人也会在八种苦难的折磨下，永远不能得到解脱。”

“到那时，生···不如死。而且变成一个疯狂的怪物，渐渐为一切世人唾弃。”

从悟净这里得到了答案，楚河忍不住倒吸了一口凉气。

按理