第191章宝剑赠英雄？(1/2)

夏禹在咸阳宫里一直待到了近乎天黑才回去，除了君臣之间互诉衷肠，为了这次寻找长生不老药，秦始皇也是拿出了不少好东西。

比如说夏禹手上这一长一短两柄剑。短剑有名，名曰鱼肠，据传是铸剑大师欧冶子为越王所制，他使用了赤堇山之锡，若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地精华，制成了五口剑之一。

因为专诸置匕首于鱼腹中，以刺杀吴王僚，故称鱼肠剑，是为勇绝之剑，和荆轲刺秦王用的那柄图穷匕见的短剑并不是一柄。没想到这剑居然在咸阳宫中，看着剑身表面和鱼肠一样的花纹，夏禹从空间取出一把他用的最多的卡巴1217军刀。

“呛~~”刀剑相撞，连火花都没有冒出，卡巴刀黑色的刀身直接被削成了两截。

这才是真正的削铁如泥啊，还不过瘾的夏禹又将得自天龙李秋水之手的水晶匕首取出，再次相撞。

巨力之下，鱼肠剑割入了水晶匕首一公分的地方，然后剩余的部分直接折断了。好剑，好剑啊！

另一把长剑就更不得了，始皇有剑，剑名泰阿，它曾是楚国的镇国之剑。是欧冶子和干将两大剑师联手所铸，出剑之时，剑身天然镌刻篆体“泰阿”二字。

“呛啷~~”从剑鞘之中将这把足有一米长的宝剑抽出，果然，剑纹上有两个夏禹不认识的篆字。

鱼肠剑再名贵也是始皇帝宝库中一件藏品，但这泰阿剑却是始皇自己所配的帝王之剑，即便是后世上斩昏君，下斩佞臣的尚方宝剑也不能与之相比。

古代有一成语——“泰阿倒持”，意为“倒拿着剑，把剑柄给别人。把大权交给别人，自己反受其害。”所以，泰阿剑又被命名为太阿剑。始皇虽不是这样的意识，但也意味着权利他已经赋予了夏禹，寻药路上，只要有人敢阻挡，无需先斩后奏，斩了便是斩了。

用这把剑斩了赵高也是可以的吧！在宫内接过此剑的时候，夏禹的眼睛直勾勾的看着赵高，看的他眼神惊惧不已。

呵呵，阉狗就是阉狗，用泰阿剑斩杀了他还脏了夏禹的剑。

当然了，在锋利上也是没有多少剑能够媲美的，即便是夏禹手边的那柄常用的剑与之相撞的话，怕是会如切豆腐般斩断吧！

再名贵的剑，如果不能长生不老，终究还是会被葬入秦始皇陵，永远不见天日，但交给夏禹，让他披荆斩棘，找到那真正的长生不老之药，秦始皇想的很通透，所以他并没有舍不得。

始皇帝所想夏禹也清楚，只不过天命有数，逝去的就让他逝去吧！找夏禹去寻找长生不老药，即便找到了始皇帝也是无福消受了。

将两柄剑收回了储物空间，夏禹依旧还是先用他那柄家传的青铜宝剑，这么好的剑，现在还用不上，危急之刻才是宝剑出鞘之时。

回到家中，夏禹并没有立即出发，而是为此次出行做些准备。是的，对于哪里有长生药，哪里有会炼长生药之人夏禹也是一头雾水，他刚来神话一月有余，自然是不知晓的。

电视剧版本的神话里，长生不老药是由崔文子炼制而成的，很显然，电影中是没有这样的人，但诸子百家虽被秦始皇杀的差不多了，但依然还有很多的方外之人。

秦朝有道教思想，但并不盛行道教。因那时的道教还没有组织化，道士门也叫方士，即方外之士走出世之路在山野修道学仙，这种隐修道士从上古一直到现在都存在。这种隐修形态一直是道教的组成部分，所以道教是汉朝产生的这一常识在这里并不适用。

夏禹要找的就是这样的方士，他们手中肯定有炼长生不老药的丹方，其中最重要的一味原料必定是秦皇三十六年（公元前211年）落下的那枚奇异天外飞石。

和地球上坠落的万千陨石不一样，这一块具有长生不老的功效，至于具体的夏禹到时候可以问问系统，或许系统都能帮自己将陨石加工成长生不老药。

不过还是先设计好此行的路线吧，方外之士无一不在极难到达的洞天福地，名山泽瑞。

其实夏禹最初想到的却是茅山派的创教祖师，三茅真君，他们都是咸阳南关人。

但奈何他们大约是汉景帝时候(公元前156至公元前140年)的人，此时他们是一个都没出身呢！

炼丹专家抱朴子葛洪也是汉朝人，秦朝有名气的怕只有徐福了吧！不过在这神话的世界里倒是没有这号人，自然也没有他率三千童男童女出海的事情了。

对比着现代卫星地图，夏禹在大秦疆域图上勾画着路线，他已经放下了刚才的头疼，看开了就好，即使求仙不得，他同样可以编一段故事来搪塞始皇帝，毕竟重要的还是陨石。

而此时陨石还未落下，夏禹要做的便是等待。

第二日清晨，夏禹的屋门便被侍女敲响了。

“三公子，府外有人找你。”

“就来。”是他们来了，推开屋门，背上包袱，夏禹牵着他的宝马追风来到了府外。

“拜见将军。”府外十个人在为首的一人的带领下单膝跪下。

“起来吧，这才三五天没有见你们，用不着这么生分。”

“尊卑有别，还望将军见谅。”说话的是田伍长，不对，现在是田什长了，升官之后他可是管着十个人的。

“你嘴里的尊卑都是能用军功抵消的，等级的划分并不是重要，而且我们此次出行身份更是要保密。”

面对尊卑夏禹并没有像其他的穿越者那样要求