第七十章 怪病(1/2)

听了莫天这话，唐德宗大喜过望，华夏人就是这样，回答什么问题都是很委婉的，而且比较谦虚，莫天这么说的意思其实就是说：“医术高手是吧？我就是！”

没想到唐德宗误打误撞居然猜对了，奇门术法将就的是，山医命相卜。

“山”最常见的就是符咒，仙道术、玄典、符咒，以精神为主修炼，调合人的内外，融合天、地、人之仙道秘术。

“医”则是指中医，在没有西方解剖学知识的中国古代，中医只需要通过望、闻、问、切就能看出一个人大致病情，再利用黄帝内经和易经八卦中的阴阳五行就能祛病健身。

“命”就是现在所谓的算命看八字等，以人的出生，来推测一个人的人生轨迹与六亲吉凶信息。

命理的历史可谓悠久，可追溯到上古时代，随着历史的演变，命理术发展至今以日趋完善。

在历朝历代都有深谐此术的谋士辅佐王侯将相，像周朝的姜子牙、战国时期的孙膑、汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、明朝的刘伯温等，都是厉害的命理大师。

“卜”则是占卜，是五术中历史渊源最久的，在几千年前还是夏商时期，我们的祖先就运用龟背进行占卜决断吉凶，古人相信龟背可以连通神灵，能到神灵那里将未来吉凶的信息带回来。

卜发展到周朝的时候，周文王根据伏羲所创八卦发明了易经六十四卦，并分别为六十四卦写上了具有吉凶信息的文字，又到战国时期孔子将易经重新整理才形成现在的周易。

在占卜上集大成者的是奇门遁甲，古代号称帝王之术，为将相者大都懂得奇门遁甲，奇门遁甲主要用来行军打仗，也用来占断吉凶。

在古时候有这么一句话：“学得屠龙术，卖与帝王家。”就是指的这奇门遁甲之术了。

这“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。

“相”就是看的意思，他包括多方面，有相人相地相宅等，相人有手相和面相，即看一个人的手相和面向就能知道这个人一生的情况。

相宅是现在所说的阳宅风水，相地是阴宅风水（也叫地理或堪舆），结合龙、砂、穴、水、向看风水对所葬之人后世子孙的气运影响。

“好好好，小天啊，你现在就跟我来吧，我带你过去。”唐德宗连忙拉着莫天，想要把他拽走。

莫天苦笑着摇了摇头，这唐老，还是真性情的人啊。

“别别别，我自己走，唐老！您别拽我啊！”莫天大叫一声，可还是被唐德宗硬生生给拽走了......

装修的古色古香的房间里面，一老一小围着一位躺在床上的迟暮老人细细的观察着，年轻一点的男子皱着眉头，不知道再想些什么。

“看出什么了吗？”老人问到。

“没有，这病很奇怪，看面相，病人没有任何不对的地方，不过病人身上的生气很少，一般人到了这个地步，早该死了，可是病人却还活着，这一点让我很是费解。”年轻男子说到。

没错，那老人就是唐德宗，而年轻人自然就是莫天了，躺在床上的迟暮老人就是唐德宗的老朋友孟胤。

“不过有一点我现在都没有想起来，我感觉孟老先生的身上有一股气息，这股气息我在哪里感受过，可是现在却记不起来了。”莫天有些遗憾的说。

“啊，那可怎么办啊？小天啊，我这个人虽然交友广泛，可是知根知底的人就老孟一个啊，要是他出了什么事，我会伤心死的，你快想想啊。”唐德宗大急。

莫天叹了一口气，世界就是这样，也许你的朋友很多，可是他们都是你真正的朋友吗？如果人的一生有那么一两个知心的朋友，这辈子也不算白走一遭了。

“我尽力......”莫天话还没说完，电话就打了过来。

“喂，有什么事情吗？”

“莫天，你快过来看看吧，上次送我们回来的那个司机不知道为什么，整个人昏厥了过去，而且脸色苍白，医院也检查不出什么。”叶宇乔的声音从电话里响起。

听了叶宇乔的话后，莫天突然想到了什么，一下子跑到孟胤的身边，翻开他闭着的眼睛，里面的眼白有一大半变成了黑色。

“你不要急，翻开他的眼睛，里面的眼白是不是黑色的？”莫天通过电话对叶宇乔说。

过了一小会儿，叶宇乔才回答莫天：“没错，他的眼白有一小部分是黑色的，很怪异，爸爸让你过来看看。”

“我这边也有一个和他症状一摸一样的老先生，而且比较严重，你们先把他送到这里来吧，我现在在墨水云天221号别墅。”莫天说完之后就挂掉了电话，然后让唐德宗帮忙脱掉了孟胤的衣服，在他的背上有一个夜叉的纹身，活灵活现，摄人心魄。

莫天终于想起来那个气息是哪里的了，是的，就是那个名叫“灵纹”的纹身馆，不管是孟胤还是那个司机，身上都有这么一个共同点，那就是纹身，而且还是技术十分精湛的纹身，还有可能是在同一个地方纹上去的。

叶宇乔听到莫天的指示之后，让人带着那个司机就立马赶往墨水云天，一刻也不敢耽搁，在电话里面可以听出莫天对这件事情的暴怒和急躁，别看他平时笑嘻嘻的，看似无忧无虑，其实那只是没有触及他的底线而已。

不过这件事情，不管是什么