尘埃定(1/2)

是的，就是一个及膝盖深的沟壑，帮助公孙完成了险而又险地斩下蚩尤头颅的壮举。

利用近乎同归于尽的手法，来实现斩下蚩尤头颅的目的。这既是公孙那十分好用的脑筋，为公孙带来的最佳解决方案。也可以说是，公孙在没有任何护具与兵器的绝境之中，所不得不选择的一步险棋。

自然，在这种生死搏杀之中，我们只能以成败来论英雄。最终死去的是蚩尤，而活下来的是公孙。我们便可以认定，公孙的这一步险棋，算是下对了。而蚩尤的结局，也恰恰是对公孙的正确的一种无声肯定。

当然，能够造就公孙这种“正确”的条件，应该也是少不了公孙刚刚才离开的那一条沟壑的。如果不是公孙在最后的关头，及时发现了这一条沟壑。又如果不是公孙身负瞬移这种神技，及时将自己与蚩尤瞬移到了沟壑附近。更加如果不是公孙运气足够好，落入了沟壑之中。哪怕只是让公孙与蚩尤的位置交换一下，或许，事情都会变得十分不同了。

是以，公孙最终在面对，这个既是自己大伯，还是自己的启蒙老师，同时更加是自己最强大的对手，以及蚩尤军的蚩尤的人的尸体，还是拥有着一定的敬畏的。

当然，拥有先天青木之体这种天赋的蚩尤，也真的是有资本让这世间任何一个英雄，投来敬畏的目光的。

如若不然，公孙也不会特意嘱咐，去埋葬蚩尤的轩辕部战士们。在厚葬蚩尤的同时，也一定要将蚩尤的头颅与尸体分开埋葬。

公孙实在是不敢冒险，或者是说，公孙实在是不敢再在蚩尤的身上冒任何风险。

天知道，蚩尤的青木之体，是不是只要将头颅放回去，便可以自然使头颅与身体长在一起。如果蚩尤的头颅与身体长在了一起，那么，鬼晓得，蚩尤会不会就因此而复活。

从羲爷爷到蚩尤，公孙所认识的所有，拥有先天青木之体的人，几乎都顺利地修行到了足以飞身神界的程度。甚至，蚩尤还可以称得上是，公孙所认知的人族历史之中，唯一一个在飞升前被杀死的拥有先天青木之体的修者。

是以，为了防止先天青木之体，为蚩尤的灵魂，提供一个可以在无数年之后还能够复活的机会。公孙便不得不采取一定的措施，让蚩尤没有获得这种机会的条件。而将蚩尤的尸体的头颅与身体分开埋葬，便是公孙所要采取的措施之中的一种，也是最为简单的那一种。

因为此时此刻的公孙，已经有些难以压制自己飞升神界的yù_wàng。是以，公孙已经没有足够的时间，亲自去安排如何埋葬蚩尤的尸身的问题。在草草的交代了麾下的战士们几句之后，公孙火急火燎的开始呼唤起“高初”的名字来。

是的，这个高初，就是公孙的第一个儿子。作为公孙的长子，高初无论是修为还是年纪，自然早就已经到了可以为公孙分忧的年纪。只不过，高初毕竟不是公孙，并不是初出茅庐便可以延续公孙所在的家族的辉煌历史的那种人。

不过，既然是长子，公孙自然也是要着力培养一下高初的。是以，公孙才在刚刚斩杀掉蚩尤，这个轩辕部与蚩尤军的战斗尘埃初定的时候，再一次呼唤起了高初的名字。

有的时候，我们不得不说，有些人在某些方面不行，在另一个方面便一定会比较行。就比如说高初，这个人在打仗的时候可能不行，但是在抗揍的能力方面却比较占据优势。

就在不久之前，才刚刚因为被蚩尤军追赶，屁滚尿流地逃回盘古城的高初。此刻看来，便又变成了一个油光水滑的世家公子的模样。得知了公孙在传召自己，高初几乎是走路能带起一阵风的，就来到了自己的父亲面前。

只见身穿短小甲胄的高初，单膝跪在公孙面前，行礼后说道：“儿臣拜见父亲大人，未知父亲大人有何吩咐。”

从高初与公孙打招呼的话语中，公孙就能看出，高初的无能。毕竟，自称儿臣，还要称呼公孙为父亲大人，这虽然在称呼的人上面，没有什么问题。但是，这两个称呼，确实分属不同的称呼体系。在公孙看来，他反倒希望自己的儿子，能够直接自呼姓名，并称呼公孙人王。实在不行，高初若是能像在家与父亲拉家常那般说话，也不算违反彼时人族之中的规矩。总之，公孙对于自己的这个儿子，已经有了十分的不满就是了。

不过，公孙还是希望给自己的儿子一个机会。只听公孙开口对高初说道：“高初，吾以人王的身份命令你，即刻领军接收蚩尤军侵占各族的地盘。如诸部族尚有余力治理领地，便要帮助他们得回领地。若有些部族，已经没有自保的能力，便依对方自愿的原则，给予庇护。如此，不得有误！”

也真是难为公孙，不仅仅是给了高初一个“从哪里跌倒，便从哪里爬起来”的机会。甚至，公孙还要手把手的教高初，如何才能把握住这个机会，好为高初积累战功与名望。如果高初不是公孙的儿子，或许公孙早就有了一轩辕剑劈死高初的冲动。

不过，公孙在内心之中，也正在不断的告诫自己，这已经是最后一次给高初机会。如果高初再将事情办砸了，就算高初是自己的儿子，公孙也是绝对不愿意再把高初留在身边堵心自己了。

反倒是高初，似乎根本就没有看出公孙脸上的不悦。只见高初十分激动的再次行礼，随后，便用更加兴奋得声音回答公孙道：“儿臣