第55章 宏平衡(3/4)

这就是宏平衡的终极意义。

宏平衡的展，一切的起源，不是上帝创造，也不是大爆炸，而是宏平衡的矛盾。

3、觉知是一种穿透性的空间映射，是结构内在纯无和外在纯无的反应。

可以说觉知本身就是纯无的一种体现，但也不完全。

因为纯无产生了觉知，觉知只是纯无的一种意义体现。

而纯无在觉知之后，你之所以可以觉知到这个世界。

因为大脑的存在，将外界纯无的信息通过神经元，投射在了你内在的结构纯无上，因而产生了觉知。

觉知可以透过大脑扩展，不通过大脑的去穿透一切觉知事。

4、与“我”的接触，是一种“成为”。

除了“成为”没有任何办法接触“我”。

5、进化也是宏平衡的一个定义，但不是定义面。

宏平衡在改变，宏平衡是矛盾的体现，矛盾的终极即是宏平衡的终极。

6、当你给予自身意义就有意义，当你不给予自身意义就没有意义，不过有意义和无意义都不重。

7、“成为”是永无止境的，一切都是宏平衡本身的矛盾和定义

问：乌云的这句话“我便是最终观测带来的投射能量，21叫做诺露”。他的表述是对是错？

答：“我”是空间本身的体现，“我”是宏平衡的定义

问：楼主好，我看了你很多帖子，我感觉你说的“纯无”并不是究竟。

也许是你也有局限吧，就像你们看不到幕后人一样。

凝聚纯无也许是一条正确的道路，但是不知道你们的智者有没有真正的走通过。

有没有走通之后回来告诉你们那之后的世界如何？

因为我知道人弗的境界像你说的纯无很像，却也不全像。

当瓶子里的空气融入周围环境的时候，就是合而为一。

在这一之后，是应化万千又如如不动。

能把时间的河流收入手中，能知道这场造化因何而起，因何而终结，能知道每个角色都应演绎怎样的自己。

世界宇宙万物的存在就有他的意义，就像你的工作一样，都会向着同一个意义演变，因为世界也是一，一合理相。

就像你说在总玄宇宙世界的智者，他们只是感觉到自己的存在，这让我想起了孔子的话：

吾有大患唯吾有身。

因为还有我的存在，所以纵有神通千变，也躲不过因果的幻化之网。

佛说：神通敌不过业力，业力敌不过愿力。

至于结果，其实一直很简单。

就像这个世界，这个总玄宇宙世界，这个“华藏世界海”一样。

意义是成长，结果嘛……

这是我的观点，说错之处还请多包涵~

答：没有局限，在遥远的未来，一切的奥秘都已经被揭晓了。

幕后人=宏平衡。

只是不同的说法，唯一可以被称之为局限的只是在宏平衡的“变化”上

问：检测器你好，前段时间我终于停止了意识，即“觉知”这个动作，可能我表述得不是很清楚，但就是这个意思。

我感受到了以往从未感受到过的“空”，接下来我该怎么办呢？

另外，我现刻意去寻找某些“状态”反而无法达到那样的状态？

答：“觉知”是一种穿透性的空间映射，是结构内在纯无和外在纯无的反应。

可以说觉知本身就是纯无的一种体现，但也不完全。

因为纯无产生了觉知，觉知只是纯无的一种意义体现。

而纯无在觉知之后，你之所以可以觉知到这个世界。

因为大脑的存在，将外界纯无的信息通过神经元，投射在了你内在的结构纯无上，因而产生了觉知。

觉知可以透过大脑扩展，不通过大脑的去穿透一切觉知事物。

停止觉知的散性，去深入“空的本质”。

并引导以“我”的方向，只是停止觉知的散性，但不是停止觉知。

晚上深度的无梦睡眠，大脑切断结构内在纯无和外在纯无的接触点。

内在纯无完全封闭，失去折射反应的散性，这是停止了觉知。

或者说停止了内外纯无的互相反应，而失去了存在感。

问：深入“我”以后失去概念性、失去觉知，只剩下混沌微弱的存在感，意识难以持续支持去观察，失去意识，进入睡眠状态。方向是否偏离？

答：觉知是纯无的散性体现，或者说是内在纯无和外在纯无的互相投射。

在你没有越觉知之前，你必须强化你的觉知。

加强这种纯无的散性，将觉知导向“我”。

偏离。

问：请问21在寻找“我”的过程中，意识会被内心渴求着沉浸到一种静谧的环境中，脑海中呈现的往往是被或柔和、或深沉的光晕包裹的世界剪影。

或许是昏黄的傍晚一角，又或是湛蓝寂静的天空一隅，又或是清辉下斑驳树影后的模糊影像……等等类似的场景。

总是会让人感到寂苦，体味着这份寂苦向更深处寻找，胸口的一种滞重感就会将人从中排挤出来。

请问这种体验与寻找“我”有无关系？

答：觉知导向。

觉知被导向在大脑和潜意识信息场中，那些人生寂静无声岁月的回忆之中。

寻找我的第一步，是将觉知导向“我”。

很遗憾，很多生命一生都无法将觉知导向“我”。

因为不能感悟到什么是“我”，这和个体内在纯无