37.闲谈(1/2)

“你的意思是说共和制发展到一定程度必然会变成集权统治？”

几天后，屋大维再次找到了阿庇斯，谈话的内容依旧集中在这个男孩最感兴趣的政治，经济领域。虽然阿庇斯并不想太多的谈论政治，但是屋大维却偏偏对这个话题感兴趣，而且告诉阿庇斯，自己绝对不会将他们之前谈话的话题和内容透露出去。然而，即便是这样，阿庇斯还是有所保留，毕竟自己现在还只是一个低阶骑兵，虽然是一个侦察队的队长，但是军人最好不要谈论政治，这是凯撒最忌讳的地方。无奈屋大维也不好对付。阿庇斯被迫在这个小男孩面前谈起了自己对罗马政治的看法。

“是的，但是我只是我的个人观点。”

阿庇斯耸了耸肩，表示不要再刨根揭底的问了，但是阿庇斯越是这样表现，屋大维便越要追根揭底的问清楚，因为这个年轻的罗马士兵，他的观点实在太新奇了，而且很大胆的想法，关键有一点点深奥，有一定的道理。

“说说看，为什么你会有这样的观点？”

屋大维?图里努斯不断发问，他就像一头善于学习的豹子，用自己敏锐的思维去捕捉一切他想要的信息。

“这样说吧，小主人。在我看来，人类社会的发展，无论是罗马，还是其他国家，发展到一定程度，便会有贫富分化，富人永远是少部分，但是他们却掌握着大部分社会资源。并且不断压榨平民，来获得更多的剩余价值。”

“等等，剩余价值是什么？”

阿庇斯和屋大维的谈话经常会因为这些细枝末节的形容词而卡文，因为屋大维是这个时代的人，他根本不明白阿庇斯口中的剩余价值，生产资料是什么意思。

“举个例子来说，一个平民每天工作，能够产生十个第纳尔的价值，但是他不可能自己生产，因为他没有工具，没有场所和设备，所以他要借用拥有工具和场所的罗马贵族们，这便形成了雇佣关系，罗马贵族雇佣他们不是无偿行为，而是用他们的生产工具，换取平民的劳动价值，也就是当平民创造了十个第纳尔的价值时，贵族们，或者承包商们便只给他们八个第纳尔，剩下的两个第纳尔，便由他们收走，作为利润，送到了自己腰包里。这就是剩余价值。”

阿庇斯本以为屋大维对这样的概念需要一定时间的理解，去消化。但是这个聪明的男孩竟然下一秒立马就听懂了，而且要求阿庇斯接着往下讲。而阿庇斯只是一脸懵逼的看着眼前这个天才少年，丫丫的，劳资当年学这个马克思理论可是烧死了好多脑细胞，这个只有十三岁的清秀男孩竟然瞬间就听懂了。

“继续。”

屋大维兴致盎然。

“被压榨了太多剩余价值以后，平民们发现自己每天辛勤劳作，却只能获得很少的一部分利益和资源，便开始不满贵族们对他们的剥削。而这个时候，社会矛盾便产生了。”

阿庇斯喝了一口葡萄酒继续说到——

“平民们开始反抗，他们需要自己的利益，所以这时候，以元老院为代表的贵族势力开始起来镇压，他们不允许自己的利益受到侵害，于是双方便在这个问题上产生了严重的分歧，在一次次的平民和贵族斗争中，保民官这个职务便诞生了。于是，每一次国家大事，都需要平民代表和贵族代表坐下来商议才能决定。”

“是的，这就是罗马的现状。”

屋大维补充到。

“这便是问题所在，共和制表面上人人都有发言权，实际上，它只不过是各个阶级争夺利益的集中体现罢了。”

“这个观点很有趣，不过似乎是这样的。”

屋大维对阿庇斯的言谈产生了浓厚的兴趣，以前在罗马，从来没有哪个平民，或者贵族，可以将这种体制的根源剖析出来，展现得如此彻底，阿庇斯是第一个，或许也是最后一个。和奥克塔维亚一样，屋大维对阿庇斯的兴趣起始于希腊哲学，热衷于阿庇斯对罗马政治体系的独到见解。

“在罗马还是一个小型城邦的时候，这种制度或许是十分合理的，它平衡了贵族与平民的关系，尽管有争斗，有分歧，有争论，但是至少它不会引起社会动荡，不会把平民逼得无路可走，从而起来反抗贵族。但是几百年以后，罗马共和国已经发展成为一个地域辽阔，人口众多的巨型国度，矛盾开始从国内转移到国外，这时候虽然平民与贵族的矛盾还会存在，但是相比于被征服地区与罗马政府的矛盾，国内的矛盾争端已经不算什么。这时候，被征服地区经常会产生叛乱与反罗马的斗争。而共和国的制度就是一旦遇到像战争这样的大事情，便要召集所有贵族代表，平民代表，坐下来一起开会，商讨，是否要发动战争，对外进行武力镇压，还是坐下来，用其他手段解决叛乱或者其他问题。这就导致了前方敌人已经拥兵自重，而罗马元老院里，还在争论不休，平民代表和贵族代表各抒己见，从而错失战机。或许这种情况，以前在罗马本土也有发生，但是战争与反叛都是发生在周围，一旦会议结束，军队可以很快抵达，但是现在，罗马已经发展成为一个地域如此辽阔的国度，并且年年有战事，如果非洲和西里西亚那些地区发生叛乱，罗马军团在抵达那里的时候，恐怕那个地区早已经是独立的王国了，那么罗马之前它的所有征服变成了毫无意义的流血与牺牲。”

阿庇斯坐在屋大维面前侃侃而