上贫下弦的启示
因此他说：“人知月至晦r，乃失其明，不知实始于下 弦。下弦为艮，后天艮位居东北。于十二辰，当丑寅之间。 于二十八宿，当箕斗之度。”道家用那么多符号，叫你去了 解天体运行的法则，就是说卦是挂在天体上的八个大现象， 太y、月亮、天、地、雷、风、海洋、山岳，这个现象就是 这八个大卦，明显地挂在那里，大家都看得见。实际上只有 矜个现象，因为我们人是站在这个地上，任何方向上面都有 “个天，所以天、地这两个现象不管，中间的变化就是六个 现象，我们生命的法则也是一样。
一般人知道月亮到了晦r，就是每月y历月尾，“乃失 其明”，没有光明，其实他不知道是下弦开始了。每月的十 六加五天到二十一、二十二之间，一半光明渐渐没有了，这 个叫下弦。上弦是月上面一半黑下面白。下弦相反，下弦这
、： 个现象，代表的卦象是艮卦。我们自己不要落伍啊！现在你 到欧美，人家《易经》比我们研究得好，他们能够跟你谈 ‘ 《易经》，可能你们都答不出来。六十四卦他们都记得，不过 是编号的，第一卦、第二卦、第三卦，他们用漫画的图案表 达。譬如说艮卦，一道亮光从下面黑处出现，整个大地好像 是黑暗中间上面有点亮光，一看就晓得是艮卦。
这个方法我觉得非常好，因为本来《易经》八卦就是我 们上古老祖宗的漫画，代表文字的开始。现
在西方的同学们 就用这个图案画来表示，一看就懂了，有时候画得真是很精 致。他们理解得非常够，懂得很深，画得比这些卦还好 得多。
现在再讲到每个月的月底，月亮的光明完全消失了，其 实这个光明，在每月的十六到二十一之间已经一点一点的在 沉没。等于我们的精神早晨起来很好，上午精神非常健旺， 实际上你的精神已经在开始慢慢消失。小孩子生下来长到十 一二岁，我们老头子一看，这个小孩子可爱，实际上他跟刚 生下来的时候相比，已经老得多了！他的生命已经慢慢在消 失了。生命的作用也像月亮的光明一样，不是到了三十晚上 才知道没有光的，是下弦就开始的。下弦这个现象在《易 经》是艮卦，以我们中国的地面来讲，艮卦在正东北这个方 位，这是以空间地面来讲。
拿时间来讲，古人一天是十二个时辰，我们现在讲二十 四个钟头，两个小时是一个时辰。十二个时辰也代表了一年 十二个月。“当丑寅之间”，中国人老祖宗用“子丑寅卯辰巳 午未申酉戌亥”表达十二个时辰、十二个月及十二年，这个 丨 118｜ ‘
大家都知道。到了汉代以后，印度文化进来了，拿动物来做 代表。所谓子是老鼠，丑是牛，人都变成动物了。所以你是 哪一年生的啊？记不得，你属什么？我属猪，就晓得是亥年
生的。
古人吃饱了没有事，什么都会想，这个想象的也是另一 套理论科学。在地球上以接近磁场为标准，子是正北方，丑 是靠东北的。寅在东北角上，天快要亮了。卯时太y出来跳 到海面上，都晓得“r出卯”。我们小时候，手表太名贵， 还用不起，自然的手表就看猫的眼睛，到了中午，猫的眼睛 就变成一条线了，到了下午又不同了。修道的人，自己鼻子 呼吸，宁静下来就知道时辰了，因为鼻子呼吸时，两鼻孔的 力量是不同的。
月亮每月下去是在“丑寅之间”，在东北方面沉没了。 中国上古的天文，二十八宿是二十八个星座。一年十二个月 天体那么转动，每天太y下去时，出现的星座不同，这个是 经验总结，一看太y下去在哪个星座，就晓得方位，就晓得 时令了。所谓二十八宿是这个意思。月亮每月下沉，“于二 十八宿当箕斗之度”，“箕斗”就是北方，在北斗七星之间。 这个我们必须向诸位年轻的同学大致解释一下，详细的这个 里头东西很多。
天道顺行地乂逆行
“盖天道左旋主顺行”，“天道左旋”就是太y东边上来 西边下去，所以天道左旋是顺行，“顺起于子中”，都是以北 方由子位开始，立一个标杆顺转。
“地炁右转主逆行”，“地炁”不一定讲地球，地有地炁， 太y放s出去，月亮、地球都在吸收放s。“地炁右转主逆 行”，倒转来以北方为中心，“逆起于丑寅之间”。我们中国 人喜欢南面而称王，面对南方就是跟地球磁场相配合。所以 中国帝王的
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