第八百四十七章 不能跑了永珹(1/3)

承天十五年二月，锡兰刚刚渡过了雨季，这个常年如夏的热带国度，开始迎来了新的一年中的第一次旱季。

虽然一年三百六十五日，锡兰的气温都始终保持在二十五度到三十度之间，但这里的旱季和雨季却出人意料的精准，每三个月相互交替一次。

二月的锡兰刚刚送走了打去年末开始的雨季。整个锡兰再次掀起了道路修建工程，无数的锡兰人在粮食和工钱的诱惑下，纷纷走到了全岛各处的招工处前，同时各地的贸易往来越发频繁起来。

第一批从中国迁移到锡兰的移民，绝大部分来自南洋。这些人早已经习惯了热带的天气气候，不管是旱季还是雨季。但是陈汉对于锡兰的’建设规划图’却不能像人类那样有着超强的适应性。

在南京的计划当中，锡兰是陈汉攻略印度的一个桥头堡。亭可马里、科伦坡和贾夫纳半岛，将是陈汉在锡兰岛上的重点经营目标。

这地儿的人口有没有一百万，至今陈汉也没能弄清楚，只知道这儿的人口分布十分的不平衡。可能是受地形的影响吧，约有70的人口集中在占全岛面积四分之一的西南湿润丘陵和平原地区，而占全国面积四分之三的大片干燥地区只有总人口的30不到的人居住。干燥地区人口的一半（总人口的15）又集中在小小的贾夫纳半岛。

人口密度最大的科伦坡和亭可马里，人口平均密度为每平方公里达200人以上。而密度最低的穆赖提岛平均每平方公里只有5人，相差很是悬殊。

当然，锡兰人口的过于集中给陈汉的统治带来了不少的便宜，而且带着中土佛教来到锡兰的陈汉也普遍受到了锡兰人的欢迎，不管是这儿的主体民族僧伽罗人，还是两大少民泰米尔人和摩尔人。

佛教回传锡兰，其不管是在锡兰传统的上层社会还是底层社会，发展都是日新月异，比印度教和一神教要快多了。之前荷兰人统治锡兰的时候，就不知道有多少佛教徒披着一神教信徒的外皮在晃来晃去。

现在，压在他们头顶的一大难题没有了，一神教的信徒数量就如同庐山瀑布一样‘飞流直下三千尺’。所有的锡兰人可以自由的选择自己的信仰，这真的让锡兰人对陈汉这个既熟悉又陌生的新征服者变得十分的友善。

他们熟悉的是陈汉这个名字，在此之前，不少的中国商人已经来到了这个地方。往来于靖海和印度的印度商人们更将陈汉的名字传到了锡兰的四面八方。而陌生于是陌生在他们对陈汉真的很陌生。

陈汉的实力，他们只有一个很朦胧的认知——强大。但为什么能强大？又强大到什么地步？他们说的是什么话，信的是什么教，传播的是什么文化，这些就都是他们所不知道的。

可以说，中国对于锡兰的土著们来说，那是一个熟悉的陌生人。

这块土地现在刚刚交到陈汉的手中，但是先天上已经砍掉了锡兰在后世名扬世界的‘红茶产业’的南京，目光炯炯的盯上了这里的宝石产业。锡兰可是世界闻名明的宝石王国啊。而对于这儿相对落后的农业和畜牧业，则完全没有进一步开发的心思。

——中国是不允许茶叶种子外流的，这是一项国策。

如果英国人敢在印度大肆的培养茶叶，中国立刻就能对英国宣战。所以，后世畅销欧洲的印度红茶和斯里兰卡红茶在这个时空，究竟还会不会出现，又要等多少年才可能出现，真的很难说了。

锡兰岛上的耕地面积并不算少，没有茶叶，现在也没有橡胶业，这里还可以使劲的种植水稻、椰子和咖啡么。

前者没必要往中国本土去运送，太远了，赚不到什么钱。

休养生息了十多年的中国农业已经完全恢复了来，又兼并了盛产稻米的安南北部——残清三杰的悲惨下场吓住了河内南侧的北郑。当时郑主郑森的身体已经不是很好，他素来不喜欢的嫡长子郑楷在军情局的支持下，悍然发动了政变，结果自然是成功了。然而郑楷的同父异母弟郑檊还活着，郑檊由于聪明伶俐，又长于文采，很受到他卧床不起的老爹郑森的宠爱，郑森近年是屡屡露出废长立幼的心思，以至于北郑朝中的大臣多附郑檊之母邓氏惠。

郑楷是夺取了北郑的中央政权，但位置很是不稳当，再加上河内的下场实在让人心颤，郑楷索性就选择了献土纳降。

如此一来，中国的粮食产量就更不缺了。

就算这几年，挨边的日本遭了厄运，其东北地区连续几年持续遭受冰冻雨雪灾害，北方农作物持续减产，并引发农业疲敝，还有津轻岩木山、关东浅间山等火山相继大规模喷发，各地普遍遭受火山灰影响致使农作物大面积毁坏。使得日本全境出现大面积农业歉收，米价飞涨。而幕府方面，又因为执政老中田沼意次所持的重商主义政策的影响，未能做出有效举动，导致饥荒、粮价飞涨同时在全国范围蔓延。

纵然中国大量的向日本输入了稻米、白面等细粮，以及土豆、红薯、玉米等粗粮，日本的粮价也是居高不下。因为德川幕府没有大的动作么。

重商主义，什么是重商主义？那就是商业利益第一。幕府根本不限定粮价，全国各地的粮商就奇货可居，让粮食的价格变得一天一个样子。以至于日本明明有了足够稳定全国的粮食，却还是闹出了大规模的民一揆和米骚事件。

数万人死于饥饿，各藩藩政基本陷入瘫痪局面