第四章 逐鹿荒原(2/2)
来的仙人。要说这个场景与神仙下凡的差异,莫过于少了天籁仙乐。
“神仙!是神仙下凡来搭救我们了,看他肩膀上扛着沉甸甸的粮食”
“看那高大的身躯,多半是二郎神啊”
“不对,是龙王,二郎神头上不带角”
“是佛陀,只有佛陀才有光环”
……
众人议论纷纷,纷纷跪倒下拜,更有人带头冲着那“神仙”高喊,“神仙,救救我们,好几天没吃东西了!”
待那人缓缓的走进,终于看清了那人的摸样,不是老大郝十三还是谁?
郝十三哪里扛着什么粮食?肩膀上扛着一头沉甸甸的雄鹿,雄鹿的鹿角正好在郝十三的头顶位置上,远远看去,可不是就像是长在头顶上的?
郝十三一把将那鹿重重的摔在地上,骂道:“一个个的,是不是饿的出现了幻觉?哪里有什么神仙?赶紧把火生起来,老大给你们烤鹿肉吃。”
众人一声欢呼,早就将先前中伤老大的话语抛在脑后,开始往火堆的灰烬上加柴。
张三十一太过于担心老大了,有些嗔怒的说:“老大,你这是干嘛去了?怎么也不和弟兄们言语一声?你可是大家的脊梁啊,你要是出点什么事儿,弟兄们可咋办?”
郝十三也看出兄弟们因为自己的离开造成的紧张气氛,也不理会,笑道:“老大难道还能丢下兄弟自己跑路不成?忙了一整夜,用破菜刀挖了一个陷阱,用那半张面饼做了诱饵,好歹是拿下一头鹿给弟兄们打打牙祭,怎么反倒埋怨起我来了?”
张三十一见老大回来,心中本就高兴,而且还有肉可以吃,也不再言语了,倒是那秀才穆有才一声尖叫:“老大,你可触犯朝廷的律法了,汉人擅自打猎,鞭三十!”
靠?不是吧?这是古代,还没有野生动物保护法呢,郝十三只想着给弟兄们弄口吃的,可真没想古代也重视野生动物保护来。
其实不然。元朝起自北方草原,凭借十万铁骑,灭国无数,向西打到多瑙河流域,更是灭金灭宋,一统华夏,采取的确是野蛮的军事行动,但凡稍有抵抗的城市动辄屠城,短短的百年间,世界人口因杀戮锐减五千万到两亿之间。刨除人性角度而言,确实对生态环境有所改善。
禁止汉人狩猎却不是为了保护什么环境。古代帝王,尤其是成吉思汗铁木真,向来把围猎当成军事演习,汉人多,萌古人少,在四千余万平方公里的土地上,汉人是人数最多的民族,所以禁止汉人习武、持有兵器等诸多禁令,作为军事演习的狩猎,自然列为禁止的行列了。
“弟兄们,住了吧”郝十三冲着几个给鹿剥皮的兄弟戏谑的喊道:“秀才说老大给你们打的鹿不能吃,可是大家肚子又实在饿怎么办呢?要不,咱们把秀才考了吃吧?”
“好啊!”弟兄们一阵哄笑,有意捉弄这个卓尔不群的秀才,丢下手中的活计,便来拉扯兄弟。
秀才毕竟文弱,被大家制服在地,有人按手,有人按脚,倒真把他当个生猪对待了。
秀才无力反抗,连连告饶:“秀才吃不得,秀才吃不得啊!”
“怎么吃不得?”
秀才红脸道:“秀才肉酸!”
惹得众人一阵哈哈大笑,却依旧不依不饶。
“老大,老大!”秀才继续讨好道:“有道是‘秦失其鹿,天下共逐之’,如今先下蒙元气数已尽,老大轻轻一出手,就为我等弄这么一般大的雄鹿,正是能坐天下的吉兆啊!大大的吉兆!”
“呵呵,秀才不但有文化,拍气马屁都是一流的”郝十三笑道:“弟兄们,咱们是干什么的?”
“造反啊!”
“说的好!”郝十三赞道:“秀才我问你?你这个时下的秀才和大宋的秀才可有差别?”
一句话把秀才问得哑口无言。
宋朝对待文人是最宽厚的,一个秀才功名,朝廷给的补助,可是勉强维持生活,而元朝,秀才不但什么补助拿不到,连读书人出路的科举也是时断时续,所以,不是殷实之家的子弟,根本读不起书。
就是赶上朝廷开科举,汉人只能占有资格参加左榜考试,右榜都是给萌古人和色目人留着的。右榜出身可以直接做官,左榜出身不走后门,不花银子,连候补也做不成,就是侥幸做了官,县级以上的主官都是萌古人,叫做达鲁花赤。
“我们汉人不是下贱的莫等民族,不。
“哎!这就对了吗,兄弟们”郝十三苦口婆心的说道:“秀才你虽然是个读书人,也算是个文化人,但是话语不能总这么一惊一乍的,显得多突兀啊,卖弄自己有文化是不?”
秀才哭脸道:“我不是怕老大刚刚苏醒,忘了这个时代背景吗……”
“兄弟们,住了把,把鹿放在火上去……”
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