第五百四十八章 言午国轶事 2(1/2)

小渊渊也下令，在言午国内修建了不少神庙，供奉的都是许卓和蛛后，除却都城中央两座超大的堪比自由女神像的雕像是出自小渊渊这位鬼斧神工之手外，其余城池或神庙里的雕像都是言午国当地的雕刻师费尽心血制成，大部分是用玉石，少部分则是泥胎木塑，但雕琢得都栩栩如生。

因为，他们不敢对神明不敬。

其实，这倒与小禅寺的传教颇有冲突，不过，实则也是平衡之策，小渊渊虽然颇为倚重小禅寺，但是也不希望自己治下只有小禅寺一家独大。

一鸣方丈也深知这一点，再加上佛家向来淡泊名利，倒也没有产生过多争执。甚至，有许多小禅寺的高僧都没有意识到这是一个问题，反而觉得这是理所当然的。毕竟，言午国实力最强的两尊神，便是许卓和蛛后了。有了他们庇护，言午国也会安稳许多，对小禅寺也是有好处的。

此外，即便建造了那些雕像与神庙，但是小渊渊在政策上对小禅寺也没有太大的削减，一如既往地照顾他们，给与他们方便。

作为新晋神祇，总要显化一下神迹，许卓最拿手的便是在各座大城池里进行义诊。在这里，比在地球上就方便许多了，许卓直接“显化神迹”，随手洒出片片“圣光”，便能让各种患者顷刻之间痊愈，不管你得的是重症，还是慢性隐疾，在许卓这里统统都不是问题。

他的神瞳术进阶到轮回之目的境地，相当于以目成神，原先在第二阶段——万化天眼时就衍生出来的万般异能自然威力统统提升。千变万化，更加随心所欲。释放出的治愈系圣光，其治疗效果还要超过西方光明圣廷的“高阶治疗术”。

蛛后性子清冷，不喜这种噱头，所以一直都是许卓出面，不过，民众们都以为蛛后和许卓是一对神侣，所以在虔诚叩拜许卓的时候，也会顺带对蛛后产生忠实的信仰之力，源源不断地供给她。

蛛后也不出来澄清，跟许卓保持那种若即若离的暧昧关系。实则，许卓将蛛后的分身夏菱纱早就给睡了，蛛后内心对许卓未必没有一些旖旎。蛛后与夏菱纱之间的关系十分奇妙，彼此间是有紧密联系的。有的时候，夏菱纱的一些感觉都会隔空传递给蛛后。而蛛后的感觉也会传递给夏菱纱。包括生理、心理各方面。

许卓也抽空回去了地球世界一趟，找了几家国内的农具生产商，扫空了他们的所有库存，让那些农具厂商老板高兴得眼泪都差点掉了出来，深情挽留许卓，常过来看看。

因为，随着时代的发展，农业对于中国的重要性已经没有建国初年那般重要了，所以，各种农具都是趋于滞销，甚至有不少农具生产商都破产，许卓的这下子大批量扫货，算是给他们打了一剂续命针。

光是那些库存货还不够言午国使用的，所以，许卓也十分豪爽地大肆下订单，体谅到他们的难处，直接就给了购货金额的八成作为定金，反正，若是有人敢偷奸耍滑，许卓有的是手段收拾他，让他连本带利吐出来。

此外，许卓也采购了许多品质比较好的粮种，不限于水稻，还有小麦、花生、豌豆、油菜、胡萝卜等种子。

许卓将这些农具和种子，用空间手链全部运到了言午国，扔给小渊渊，让他去分派。

来来回回数趟，也差不多够用了。他的采购对象基本上都是国内厂商，将钱给国人赚，也算是替祖国的经济腾飞贡献一份微薄的力量。

只是在军火方面，不得不找国外的军火贩子合作，因为军火在国内管控比较严，即便以许卓的能量，也无法大批量搞到。去偷去抢的话也不是许卓的作风。他更喜欢用钱去等价交换，互不吃亏。

到最后，还真的有农具厂商觉得许卓人太老实，好糊弄，便以次充好，结果自然尝到了苦果，直接被弄破产了，由小老板沦落为街头乞丐，一辈子都后悔不迭的那种。

一个国家的建设是方方面面的，不过最重要的还是武力。许卓也对言午国的军队建设给出了自己的建议，同时，也帮助言午国军方提升了一下装备，尤其是一种他们之前所没有的战舟。

这种战舟，是许卓参考精灵神战舟炼制出来的仿品。威力自然不能与原版的相提并论，是弱化版，要弱化个十七八倍，也不能脱离星球引力，进行星空遨游，空间跃迁更是想都不要想，但是，速度也能达到音速的水准，对于普通妖兵来说，也是够用了。

这是大型的战舟，一次可以运载数千兵士的那种。此外还有小型战舟与战车，每次能装载数百人，或者十余人，供小型团队执行任务之用。许卓甚至还开发设计出了一种摩托车一样的机车，是用妖兽尸骨炼成，一块明光紫水晶就能驱动，驶出小汽车的效果，行驶里程达到百公里左右。可以供单兵作战，亦能转为民用。

许卓将地球上的特种兵模式也给搬了过来，让言午国组建了一支精锐特种妖兵，数量不多，仅有五千，但是每一名妖兵，实力都在六七阶的样子，五千个联合起来，组成战阵，威力也非同小可。

此外，许卓还建议小渊渊，在言午国境内，大肆开设学堂，教授文化知识与各种武技、道法，有教无类，不拘人类或妖怪，只要是遵纪守法的臣民，都可以进入学堂学习，国家将择优挑选学员进入政府部门工作或者加入军方担任基层军官。

由于许卓、小渊渊、小优优都是来自现代地球，所以