第一百二十六章 天道变 世间正法(1/4)

自混沌初开之后，世间依天道定法，以五气定伦，五气朝元又分化清浊，清气上升为仙界，浊气下降为鬼界，而中间的世界便是有清有浊的人间。

要说我们平时所讲的三界，其实是三个不同的世界，但这三个世界本是一个大的循环，其中各有相连，人生在人界之中，呱呱落地的婴儿本无善恶分辨，但长大之后受清浊二气影响就会变成好人或着坏人，在之后，或是潜心行善修行飞升仙界，或是作恶多端死后落入鬼界地狱。

之后，便又是一个轮回。

这些事情其实咱们在前文书中也曾提到过，话说无规矩不成方圆，人尚且如此，所以世界亦然，而整个三界最大的规则，便被称作为‘天道’。

天道虽是无常，但也本着万物平衡的守则，在天道的运作下，整个世界会随着时间的推移缓慢发展，不过常言说‘万法无全’，完美的事物本就是不存在的东西，所以就连‘天道’这个巨大而复杂的体制有时也会出现错误。

而咱们故事中的乱世，便是天道运转出错而出现的局面，天道的漏洞酝酿出了太岁凶星，而天道为了自行修补，便对凡人降下了预兆，让他们去寻找三件足以对抗太岁的法宝。

话说自打三界初开之际，自那混沌之中曾经生出三块异种所化奇石，一块名为‘三生’，现存于鬼界‘鬼国幽都’（即后世丰都）城郊河边。这块石头能够看穿因果，映照出亡魂的前生后世。人死之后心中都有迷茫，只要在这块石头上这么一照，之后便会从石上呈现的影像中洞察自身因果，之后迷茫散去便可转世轮回。

而第二块奇石名为‘先天六四神规’，现存于天界，相传天界之中居住的多为仙人，这些仙人神通广大，可驾雾行风追风逐月星河穿梭。由于它们的力量太过强大，稍有管制不当出现仙人下界为恶，那苍生无疑会饱受无边苦难。所以古时有海外真仙应天道为了巩固天规，曾以六寸麻针于西海之底斩杀上古神龟，取出寄生在龟背上的一块神石，在其上写下了最初六十四条天规用来约束仙人的行事。

而这块神石便是混沌异种之一，写在上面的天条无人敢抗，至此仙人便不敢私自下凡祸乱人间，三界生灵各自生活。平衡也就得以维持。

而相传三块异种之中的最后一块便在人间，不过一直无法寻找得到，所以经过了时间的洗礼之后。这最后一石的传说也就慢慢的消失不见。再也没人知道此事。

直到乱世重开，天道降法之际，这第三块异种‘乾坤化生’才重新出现。

书归正传。

就在世生被吸入那‘乾坤化生石’之后，只感觉眼前一片漆黑，身子失重，虚虚渺渺间仿佛飘荡在半空之中。当时那感觉如梦似幻，他根本就不清楚自己是否还在清醒之中，因为当时他身上的伤痛也慢慢消失不见了踪影，就这样在一片混沌之中漫无目的的飘荡。

这种感觉，每个人都似曾相识。是的，那就好像是在母亲的腹中一样。虽然天地不分，但心中却出奇的安逸。

就这样，也不知过了多久。那份安逸的感觉让世生的心中逐渐产生困倦之意，可他却不敢顺势睡着，因为他的心中尚且明了，还有一件很重要的事情等待着他去做，图南师兄为了保护他们独身抵抗那小邪魔陆成名，他随时都可能会有危险。

还有东螺国的民众，纸鸢，小白，他们都在等着他们回去，所以自己怎么可能睡得踏实？

可现实是残酷的，小邪魔陆成名实在太过厉害，以他现在的实力，绝对不是他的对手，可偏偏他必须要打败他。

所以，他需要力量，此时此刻他比任何时候都渴望能够变强。

记得以前行颠师傅和他说过，道便是力量。

可到底什么才是‘道’？

乾坤石啊乾坤石，既然你是代表着力量的法宝，那你为何要将我困在这里，你到底能不能让我明白，道是什么？

让世生想不到的是，就在他刚想到此处的时候，忽然远方隐约传来了光芒，同时一个声音从他的身体里传出，这声音就好像是他自己在问自己：

“你，真的想要‘得道’？”

“想！！！”世生握紧了双拳张开双臂含着眼泪大吼道：“我想拥有力量，我想保护大家！！”

话音刚落，忽然他眼前猛地爆出了一股强光，这光刺的他睁不开眼睛，而等他再回过神的时候，眼前所见的景象竟然产生了翻天覆地的变化！

黑暗不见了，取而代之的是雾茫茫的世界，雾中天地所寻不见，天非天地非地，唯独清晰的只有身下那片波澜壮阔的崇山峻岭，以及连绵不绝的清水河流。

就好像画中山水，而世生便在这山水之间飘荡，他愣愣的望着身下的山水交错，山与水的尽头是一片更加望不到边际的汪洋大海。

看着水自丛山间流过，世生甚至能够清晰的感觉到每一块顽石的抵抗以及每一滴水的流淌，水流过山间，树木飞快的生长，他觉得自己再此，心中却能感受到所有生命的轻语之声。

那些细微的声响连绵不绝，最后都汇集在了他的脑海里变成了一个又一个的诡异符号。

而就在那一刻，他终于明白了，原来，‘道’就是这么简单的东西，那些符号就是自然之中的‘道’，而‘道’也就是自然。

道法自然。

就在深刻的理解了这四个字的含义之后，忽然周围的大雾猛地散