【】(24)(2/3)
,我们的车子跟着天哥开入地下室停车场,发现里面已经停了不少车辆,大都是凌志或是宾士等高级车种,可见教友都不是一般人物。
进门之后有几位美貌的迎宾在接待我们,天哥师傅无上瑜伽部这个教门被简
称为无上宗,服饰都以白色的布料为主,看起来圣洁无比,然而后来我才知道其
中等级差距极大,最高阶圣女的服装规定是不能遮住身体的至妙部位,就是rǔ_fáng、
yīn_bù跟屁股的gāng_mén等部位,这些地方不是镂空就是採用透视网纱的设计。
而下一阶的明妃服装则是规定需要遮住yīn_bù,但是必须露出rǔ_fáng跟屁股gāng_mén,
令人非常容易从服装就能分别不同的职务阶级,至於再下层的观音则只能露出乳
房,一般新进的教友男的称佛父,女的称为佛母,衣服只是单纯的一片式罩袍,
腰间有一条轻便的腰带紮住,身体的两面是通风的设计穿起来十分舒服。
基层的迎宾人员由一般的佛父、佛母轮值担任,所以他们穿着轻便的白色罩
袍,从侧面看起来里面应该是没有穿内衣的,后来我才知道除了高阶人员以外,
一般教友是不被允许穿内衣内裤的,虽然表玫醚涎鲜凳档模不过从
柔软的罩袍表面,可以轻易察觉女迎宾胸前奶头的位置。
圣女、明妃跟观音因为必须全部或部份裸露性器,所以她们会穿戴像老婆那
天穿回家诱惑我的性感胸罩那样,两边rǔ_fáng的rǔ_tóu各圈着八颗珠宝围绕组成并以
银炼向外呈米字形固定到身体上,当然不同阶级的装饰珠宝等级不同,圣女穿戴
的是更加华丽昂贵的珠宝,为了穿戴方便特意制做成内衣内裤的样式。
低阶人员被要求,不可随便露出身体的至妙部位,否则将受到严厉的处分,
服装规定之所以如此严格,要求任何人都不能随便逾越服装的规定,是因为实际
上高阶人员有权利选择低阶的人员,进行实证「般若与禅定」,的功课,这在无
上宗被称为是「佈施」,也就是下午丽蓁帮我做的那样。
所以虽然低阶人员的衣服规定不能露出私密的部位,但是为了方便高阶人员
的佈施,所以低阶人员不能露出的白色祭服的私密部位,实际上是採用隐藏拉炼
可视情况需要开放的缝制方法,当被选上时可以将自己服装的私密部位上缝制的
覆从中间左右分开以接受高阶人员的xìng_ài佈施。
天哥她们夫妻一到会场就把我们交给迎宾,自己去里面准备晚上的聚会,我
跟老婆因为是初次参加聚会,所以我们没有被要求换衣服,不过来之前我跟老婆
都被告知,衣服不要穿太多,所以我们都穿着轻便的衣服,跟一些新进被邀来的
夫妻被带到会场里面。
进到会场心里立刻就感觉到一股宁静安详的氛围,耳朵听着让人心情平和的
音乐,鼻子闻到一股令人陶醉如兰如麝的香味,我们几对新来的夫妻被告诫不要
说话,安静的在指定的区域坐下来,坐姿可随便但不可交谈,先试着安静心灵等
待上师待会开讲。
四周有许多穿着轻便罩袍的男女,应该都是所谓的佛父、佛母,她们很有秩
序的坐下,我心里虽然有期待,但也只能试着收摄心神安静下来,会场正中间有
一个略高的高台,我好像是眼花了,突然之间高台出现了好几个人,后来才知道
中间的高台底下有电梯可以直达高台上。
中间的上师在大弟子护教金刚跟明妃的护持下,开始弘法,我没戴眼镜看不
到那么远,只是知道天哥她们应该就在上师的身旁,喇叭传来上师的声音,让人
感到精力充沛坚定而沈稳,很有说服力的样子,不过很快我就好像被催眠一般昏
沈沈,耳中听到上师的开示让我十分愉快。
特别是上师说道,萨迦派的毕瓦巴则於中谈到,灌顶
之法先须寻求具相之明妃,此说共有六相之女,很奇怪,我听不懂,却又记得很
清楚。
1、具兽女:上身乳坚实,下身丰腴紧密,腰细,步态悠闲,见男子时目不
瞬眨,其体气及密处有麝香味。
2、具螺女:总相为骨粗,肉滑软,脐有右旋螺纹,身力大、迅捷,音清亮
快疾。
3、具象女:总相为身肉丰腴,身肢短,力大,眼小,耳长且大,出汗时其
味极馥,聪慧寡欲,蜂常缠绕之。
4、具纹女:肉色微红,脐上有三竖纹,眉间有一竖纹,诸肢节纤长,身肢
多有吉祥纹者大吉,护爱孺,如此者应特讚许。
5、众相女:具四种功德,或具二、三种功德。
6、具莲女:谓子宫口中脉下端之脉口分明而易於与guī_tóu相接者,彼
无论为何,其应具发卷、眼媚、眉际无断,口与息有麝香味,前有一特殊齿,乳
坚实,脐上三竖纹,额上一竖纹,下身腴阔,莲下体无鬚,丰颊,有龙脑花
香。
最后他总结说,毕瓦巴指出具相的明妃必须色声香味触具佳,能让男性生起
大贪大欲,他的指导比莲花生祖师爷实在有过之而无不及,我当时听了不是很明
白,不过没关系,因为接下来就开始今天夫妻双修的实证。
第2页完,继续看下一页