第三百一十章 激将法(1/2)
“气死我了!太可恶了!那些可恶的异教徒!竟然亵渎我们的真神!”莫卧儿军的中军大帐中充斥着巴哈都尔·沙吼破嗓门的咆哮声。
不用说也知道,这一切的起源,都是刚才李光地让人用羽箭射去的挑战书。
大约半个时辰前,二十名千里挑一的蒙古神箭手骑着骏马,远远的出现在莫卧儿大军的兵营外面。这些蒙古神箭手在距离莫卧儿大营一箭之地外翻身下马,二十余人同时拉开了嗓门齐声大吼:“不知莫卧儿大军可敢迎接挑战?我们是来送战书的!”
蒙古神箭手喊了一通话之后,二十名神箭手齐刷刷的张弓搭箭,射出一排羽箭。
“战书在箭杆尾部,若是敢迎接挑战,明日一早见!”蒙古人射出箭之后,又拉开嗓门齐声大吼,随后纵身上马,策马疾驰而去。
二十名蒙古神箭手站在很远的地方射箭,抛射的羽箭足足飞出了一百五十步远,落在莫卧儿兵营内。听到蒙古人的喊话,又看到射来的箭支,几名莫卧儿士兵立即跑了上来,拾起射来的箭支,从箭杆尾部取出挑战书。
莫卧儿士兵打开挑战书一看,脸色一下就变了:只见挑战书上画着一头猪,更令天方教徒愤怒的是,猪的背上骑着一个人,头上顶着绿色的天方教标志,旁边还用阿拉伯语写了一行字:先知默罕默德。
尽管这几名莫卧儿士兵都是印度教徒,可是军队里的军官大多数是天方教徒。想象到当军官和将军们看到这种挑战书会是什么表情的时候,这些莫卧儿士兵脸都青了。
听说蒙古人射来挑战书,有几名军官已经带着亲兵跑过来,士兵们想把挑战书收起来也不是,交给军官也不是,左右为难。看到军官走到自己面前,这些士兵只好壮起胆子,战战兢兢的把蒙古人射来的挑战书交给军官。
看到挑战书,信仰天方教的军官勃然大怒:“可恶的异教徒!不仅用这种肮脏的动物来侮辱我们的真神和先知,还胡乱画先知的画像!实在是太可恶了!”
不管是西方的基督教,还是东方的佛教,道教,都有神像,就算再小的小庙也有画像,唯独天方教的真神和先知都没有神像,也没有画像,因为天方教认为,神的形象是不可描述的,所以不允许存在任何神像。而在天方教的禁忌当中,也有禁止描绘肖像,禁止描绘任何人和动物的肖像,因为在圣训里面就有说,若画有生命之像,真神会让你为画像注入生命以示惩罚,而画家绝对给它注入不了生命。
画像,猪,都是触犯到天方教的禁忌,难怪他们会暴跳如雷。
得知可恶的异教徒用画像和猪来羞辱先知,莫卧儿军队中所有的天方教徒都愤怒了。过了不多久,太子巴哈都尔·沙也得知了挑战书的内容。
暴跳如雷的巴哈都尔·沙逐渐冷静下来,同自己的大将阿米尔分析局势。
“可恶的蒙古人叫阵挑战,以侮辱我们真神的办法,来给我们下了一封挑战书,让我们离开营寨,走出兵营同他们野战。阿米尔,你分析一下,蒙古人会有什么意图?他们会不会利用野战的机会伏击我们?”巴哈都尔·沙问道。
阿米尔回答道:“实力决定一切,我们的人比他们多,我们有重型火炮,有战象,骑兵也不比他们少。至于他们的骆驼兵,我们的弓箭手和火枪手,还有大炮都能对付他们。他们的火枪手和弓箭手,我们有骑兵和战象对付。他们没有重型火炮,只有几门轻炮对我们的战象有威胁,我们用重炮压制他们的轻炮。”
这一系列的战术安排,听起来似乎十分完美,无论是兵器还是兵力,莫卧儿帝国的军队都占了优势。
不过巴哈都尔·沙总是感觉有什么不对劲之处,他心里寻思着:不对劲!敌人既然敢于激怒我们,肯定是有阴谋诡计!可是他们能有什么办法?在大草原上埋伏?平坦的草原上一目了然,现在已经是秋天了,草也枯黄了,没有三尺高的草可以埋伏军队。实在想不出来,对手到底有什么手段。
“既然对手要光明正大的野战,那就应战!他们亵渎真神,实在是可恶至极,我们不能这样放过他们。不过要注意他们耍诈,倘若敌人要引我们进入伏击圈必须注意,一旦敌人败退下来,不要追得太远,以免遭到伏击。”巴哈都尔·沙终于做出对策。
联军大营内,一名亲兵步入大营禀报:“启禀王爷,莫卧儿军队已经答应了我们的挑战,明日一早他们将会走出兵营同我们野战。”
李光地抚摸着胡子笑道:“看来这些天方教徒果然被激怒了!他们放弃营寨,走到草原上野战,我们的机会就来了!明日一早,尽可能的打怕他们,但是不求全歼,给莫卧儿帝国留点军队对付突厥人。”
联军这一仗志在必得,不过李光地还是考虑到,给莫卧儿帝国留点人对付中亚的突厥人。另外琼州军也快要南征南洋了,若是现在就把莫卧儿军队打惨了,英国东印度公司会趁机控制整个印度,这样就反而让英国人渔翁得利。
次日一早,双方按照约定时间拉开阵型,相隔一里,在草原上对峙。
李来亨拿起望远镜,远远的观察莫卧儿军队,从望远镜中望去,可以看得出来,这是一支天方教徒和印度教徒混合的军队,对面身穿红色战袍,外面披着铠甲,头上缠着红头巾的都是印度教徒组成的士兵,还有一些身穿红衣,披着重甲,头戴铁盔的军官和精
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