第十六章 挫骨扬灰(1/2)

人生是个茶几，上面放满了杯具和餐具，西阳王宇文温面前的案上，也放了一套杯具和餐具，但既不是悲剧也不是惨剧。

杯具和餐具均为瓷制品，是这个时代已经普及的青瓷，当然寻常百姓未必用得起全套，但“南青北白”已经开始出现。

所谓“南青”，是为南方的青瓷，尤以江南三吴之地烧制的青瓷最为出名；所谓“北白”，是北方的白瓷，这个时代以河北襄国一带烧制的白瓷最为有名。

当然并不是说只有南方才能制作出青瓷，也不是说只有北方才能制作出白瓷，只是南北各有所长，被世人贴上了地域标签。

以青瓷为例，宇文温面前的这套南青杯具，胎质坚硬细腻呈淡灰色，釉色晶莹纯净，可用类冰似玉来形容。

而另一套北青餐具，胎体厚重，琉璃质感强，釉面有细密的开片，釉色青中泛黄。

又有两个白瓷水壶，一个是北白瓷壶，其质类银，一个是南白瓷壶，其质类玉，这些瓷器制作精美，价格不菲。

对于宇文温来说这不是关键，他想的是这些“南青北白”的瓷器，一年能卖多少钱。

高端瓷器，一般人用不起，但对于世家大族、豪门权贵来说是日用品，也是他们愿意花钱的地方，所以就是宇文温关注的利润增长点。

黄州猪多，火腿、肉松等肉制品是畅销但不暴利，确切的说不是宇文温需要的暴利。

他的抱负，需要巨大的财力支持，想要赚大钱，只能是赚有钱人的钱，那么市场定位就得做好，因为这个时代，商品经济其实还不算太发达。

世家大族，门阀权贵，还有大大小小的士族、庶族，是购买力最强的一群人，他们靠着自家庄园的产出自给自足，基本不需要外购太多日用品。

宇文温想要赚大钱，就得搔到这些有钱人的痒处，所以要推出各种对方无法自给自足但又迫切需求的商品。

这种商品要经得住长途运输，也就是耐存储，还得高附加值，否则何来的暴利？

当然最重要的一点是能激起有钱人的购买欲，并且宇文温能够以目前的技术水平制作出来，那么可选的范围实际上很小。

首先是奢侈品，玻璃镜就不用说了，天下独一份，是超级奢侈品的待遇。

或者是珠宝首饰等拿来显摆的东西，那么琉璃制品还有香皂算是能够分一杯羹。

然后是享受用品，譬如美酒，宇文温有想过用蒸馏法制作高度酒，奈何粮食产量不高，毕竟要优先养兵，只能作罢。

另一种享受用品就是药剂，这可不是用来治病的药，而是用来“嗨”的神仙药，魏晋名士常服用的五石散便是其一。

比五石散厉害不知道多少倍的神仙药，宇文温能做出来，那就是鸦片，而贩毒就是来钱最快的暴利行业之一。

但是他不是人渣，也过不了心理那一关，免谈。

接下来还有什么呢？例如甘蔗制糖、或者棉花什么的穿越必种农作物？

开玩笑，土地种粮食还不够，种甘蔗和棉花？

总不能出征时让将士们啃甘蔗充饥吧！

受制于目前的各种条件，能适用的商品不多，但宇文温还是找到了，那就是书籍。

世家大族号称经学传家，家中都是传了不知几百年的书籍，族中子弟大多是读书人，对于书的购买**自然不低。

然后还有次等士族和广大庶族，在接下雷樱他们对书的渴求是巨大的。

不仅如此，对于廉价的纸张也有巨大需求，而质优价廉的黄州书及黄州纸，就是因此而畅销的。

同样畅销的还有黄州布，水力纺织加上独有的染色工艺，满足了市场需求，带来了丰厚的利润，但是光这几样还不够。

玻璃镜是他的独家产业，不打算与别人共享，但这种吃独食的情况能维持多久，未曾可知。

琉璃制品准备如同香皂一样小范围放开给合作商人，但赚的钱不够。

书籍、纸张，会面临利润率下降的现实问题，至于水力纺织，迟早会技术扩散，还面临着原材料不足、价格上涨的问题。

若宇文温只是个商人，那么这都不是问题，无非是钱赚得少一些，但他的抱负不止于富家翁。

他要有自己的势力，这就需要以利益为纽带，毕竟触动人的利益可要比触动灵魂还要难，想要有追随者，想要维持追随者的忠心，需要强大的利益。

所以还要开源。而面前的瓷器，就是他想出来的办法。

黄州，在古代和现代都不以瓷器闻名，没有特殊的黏土可以让黄州瓷窑烧出天下闻名的瓷器，若想要让土豪掏钱买，得另辟蹊径。

宇文温不是陶瓷专家，想不出什么精妙绝伦的烧瓷技术来撑起黄州陶瓷业，但他知道一种瓷制品，一种这个时代不可能出现在中原的陶瓷种类。

不需要跨时代的技术，对于烧制瓷器的黏土要求不苛刻，更关键的是所用原材料在黄州很多，价格可以说是没有。

宇文温身边另一个案桌上，放着一套餐具，那是白色的瓷器，但是和两个白瓷水壶有明显差别。

拿起那套餐具中的一个碟子，宇文温将其与一个北白水壶比较起来，这个碟子的瓷质细腻：白度柔和如同牛乳，呈现出与普通瓷器不一样的质感和亮度，

以这个时代的烧瓷技术，若不知道配方，想要实现如此效果，成本不会低。

而这种瓷器，实际上制作成本很低，其配方成分不