第一千二百九十章 圣 贤(1/2)

城外，数不清的魏军，已铺天盖地的从缺口涌入，扑向了惊慌逃跑的辽卒。　【鳳\/凰\/ //ia/u///】

杀戮开始。

项羽开路在前，滚滚的真气之枪轰出，一轰就是一大片的敌卒被摧为米分碎。

数十万魏军将士们，则如虎狼一片追杀在后，将那些来不及逃走的幸存敌卒们，无情的补刀，收取人头。

片刻之后，陶商跃马提刀，踏上了废墟城头。

举目扫望，整个晋阳城已是血流成河，五万辽卒如过街老鼠般，被自己的勇士们疯狂追杀。

那一面面“李”字大旗已然倒地，金色的“魏”字皇旗，耀眼如烈火般高高耸立于城头，迎风摇曳。

“晋阳城，终于被朕收复了，李世民，李建成，就算你们侥幸逃得了一时，朕早晚也会把你们碎尸万段！”

陶商望着重归于手的晋阳城，心中欣慰无比，脸上燃起了畅快的笑容。

“嘀……系统扫描，宿主取得晋阳攻防战胜利，现在按照第三阶段规则，开始召唤。”

“嘀……宿主开始随机召唤三名后世武将。”

“第一名，鸠摩智，统帅61，武力115，智谋84，政治78；专属圣技，未知；与宿主关系，敌对；召唤地点，西河郡。”

”第二名，墨子，统帅7，武力6，智谋11，政治9；境界，圣贤；专属法阵，未知；与宿主关系，敌对；召唤地点，云中郡。”

“第三名，宇文成都，统帅8，武力11，智谋62，政治59；专属圣技，未知；与宿主关系，效忠；召唤地点，未知。”

当陶商的脑海中，出现了鸠摩智这三个字时，他的眼睛就亮了。

“鸠摩智，吐蕃国师，竟然连他都能召唤出来，系统啊系统，可真有你的。”

陶商怎么可能不知鸠摩智是谁。

此人跟东方不败，独孤求败一样，皆为武侠时代人物，出身于北宋年间的吐蕃国，自幼天资聪敏，过目不忘。

此人习得“火焰刀”神功后，横扫吐蕃，以其高的佛法和武道，被封为了吐蕃国师。

之后的鸠摩智东入中原，脚踢天龙寺，拳打少林寺，可谓风光无限，可惜却因内力尽失，最终省悟，放弃武学，专心精研佛法。

按照世间武道随着时间推移，逐渐变弱的走向，鸠摩智出现的年代，应该在东方不败和独孤求败出现的年代之上，所以此人的召唤武力值，竟有115点之高。

“既然系统能够召唤出来东方不败和独孤求败，那么鸠摩智同属于武侠世界的人物，被召唤出来，也没什么不可能的，115点的武力值，又是一个中期武圣啊，而且还在李存孝之上，嗯，又多了一个有所忌惮的敌人啊……”

陶商的目光，又落在第二名身上。

那才是一个真正让陶商震撼，甚至是肃然起敬的敌人。

墨子！

大名鼎鼎的诸子之一，墨家学派的创始者，《墨子》一书为传世经典，墨学与儒学，更是并称之为诸子百家中，两大“显学”。

“竟然连诸子之一的墨子也召唤出来了，这是什么情况？而且，他的智谋值还是11，比张良刘基之流还要高，这就有点不科学了吧？”陶商又是惊奇，又是狐疑。

墨子很伟大，这陶商当然很承认，但历史上的墨子，虽然创立了墨家学派，乃是一代宗师，但也止于学术上的成就，并未似张良，刘基这样的真正的谋士，出谋划策，奇计百出，他们的智谋值才1，墨子的智谋值，却直接跳到了11，这就让陶商有些想不通了。

“嘀……宿主对智谋的理解过于狭隘了，智谋智谋，最重要的不是谋，而是智。”

“墨子在谋略方面，确实没有张良之流出色，但在智慧方面，却远胜于张良刘基这样的谋士，可以说，已经从谋士进化为了思想家的境界，不然怎么可能创立一家学说。”

系统精灵这么一解释，陶商就很快明悟了。

刘基张良的智慧和成就，最多也就影响当代，而身为诸子之一的墨子，其创立的墨家学说，却能流传百代，生生不息。

墨子之智，在于思想，而刘基之智，则在于谋略。

用一个不太恰当的比喻来形容，墨子乃是有大智慧的人，而刘基则只是一个能耍小聪明的人，谁的智更高，自然分明。

“你说墨子的智慧在张良之流之上，我倒也可以接受，但他数据后边这个圣贤境界，还有这个专属法阵又是什么鬼？”

“嘀……当谋士的智谋值突破其极限的1值之后，就会生飞跃式的升级，直接跳到11点的智谋值，达到了墨子这样，可以开宗立派的诸子境界，这种境界，被称之为圣贤。”

“达到圣贤境界后，对象的大脑就可以达到常的开，其思想的洪流，就可以化为有形的符文，而将这些符文按照某规则进行排列安放，就可以结成威力强大，效果不一的法阵，作用于某一片特定范围区域，这就是专属法阵。”

听过系统精灵的解释，陶商的脑海之中，立刻就迸出一个吃惊的念头：

这特么的不就是法师么！

武将靠武力值冲锋陷阵，谋士则靠奇谋妙计，杀人于无形，这是正常的标配。

而当武将的武力值，达到了11点，甚至是更高的12点之时，就可以使用专属圣技，或者是专属神技，动毁天灭地式的破坏攻击，而在这种绝对的攻击力面前，任何的阴谋阳谋，都显的是那么的脆弱不堪，可以轻松的被瓦解。

这样的话