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第十八章 以爱之名义行可恨之事(1/2)

时间:2013-03-09

如果是现实或者中的世界的话,或许大雄可以想出n种方法来阻止这场人间惨剧,但这是在游戏中,空有想法的大雄,也只能按照这里的规矩来,在没有出现坑爹选择题前,对于大雄来说,就只能做个观众,默默的看着游戏剧情的自动发展,这种感觉让大雄第一次怀念起那个坑爹的选择题起来

吃完晚膳,也到了所谓的历史分岔点上,到底是去做一名普通玩家应该做的事情,去参加少林寺的出山选拔赛呢,还是留在这里,尽自己最大努力来阻止一场人间悲剧呢?此时的大雄,再一次在心中,将这个问题过滤了一遍,再次确认了自己心里的真实想法之后,大雄留在了房里

对方很准时,也对,对于这种生死之事,自然非常重视,而对方看到自己居然留了下来等他,似乎也觉得有点愕然,但也只是短暂的失神之后,立马就恢复了过来,然后只是点了点头,似乎连话也不愿意说句,就在前面默默的带路去了

跟在对方的屁股后面,到目前为止,依然没有出现任何可以改变剧情走向的选择,这让大雄有点着急了,话说,这很不寻常啊,按理来说,至少会出现一个选择题,来让你决定是否阻止对方才对的啊,毕竟这么大件事,要说对主角来说,心里没有一点挣扎那是不可能的,而猥琐大叔却没在这里弄个选择题来纠结玩家,这是为什么呢?

唯一的可能就是,这不是一段可以逆转的剧情,也就是属于必须发生的剧情,那么说来,这个杀师情节,是后续剧情所必须要发生的,话说,这后续剧情到底是什么,居然需要用一个这么重口的情节来做铺垫啊?毕竟,对于国人来说,此时两人所做的事,虽然情有可原,但却依旧不可恕,毕竟这是杀师啊

传说在玄武门事变前夜,月色很昏暗,而在玄武门事变之后当夜,月色如血,照在玄武门那还未洗干净的阶梯上时,却是一片黑褐色的残影此时跟在大师兄身后的大雄,在一种很沉重的压力下,也不得不想点法子来分散下自己的注意力,免得被这种压抑的气氛弄得太过于紧张,而看月亮,是个不错的分散注意力的方法

只是,对于一款画风并不美,而且还是2d的网游,对于做为背景的月亮,似乎能够把它画得够圆,就可以称赞下画背景图的工作人员做事很认真,对自己的工作很尽责了

“等一下,我先进去,寻机下手,你在外面看着,见我动手,你就寻机而动”

这个方案,严格说起来,除了不给自己改这一点让大雄不爽之外,其它地方,还是很照顾大雄对大雄很有利的,毕竟对于进去寻机下手的人来说,其危险的程度自然要比藏在外面伺机下手的人要高得多

说完这句话,对方就闪身进去师傅的房间里面了,而屏幕里的大雄,此时也很没形象的四处张望了一阵,确认附近没有人之后,就偷偷的附在了窗口旁边,然后用口水,在窗帘纸上戳了一个小洞,偷偷从这个小洞中偷窥着房间里面的情景

“为师记得似乎没有叫你过来,有事?”

“弟子近日有一事不明,特来请教师傅”

“说”

“佛主说,众生平等,但为何有些人天生下来,就得被人欺负?佛主说,我佛慈悲,但为何师傅却总是做出一些不慈悲之事呢?”好,看到这话,大雄老毛病又犯了,这丫真的是说话都不懂得隐晦点,深怕别人不知道自己有异心的样子啊,你这么问了,就算这个做师傅的光头再笨,也知道你心怀不满,可能图谋不轨了

“所谓的众生平等,指的是对于佛主来说,赐予了每个人生存的权利,这就是最初的平等,对于每一个初生的婴儿来说,这个世界,就是佛主赐予他们的世界,所以佛主对每个婴儿都是平等的如果说这世上有何不公的话,那也是这个人间,也就是所谓的人与人之间所构筑的这个世间,不公而已人,总会有贪念,总会有yù_wàng,然后就会有争夺,这,就是人与人之间两种最基本的联系之一,竞争

何为慈悲?婴儿初生,只会啼哭,而此时喂乳,则以为这世上只有进食,而不知何为捕食,若一味喂之,而不教其捕食,则一辈子都不会捕食耳又如行走,说话,以至于最终独立,这之中,若一味慈悲,反会让此子最终丧失生存的能力而已

我佛慈悲,普度众生但奈何许多时候人心不古,是以许多时候经常会用非常之手段来应对非常之事,正所谓入乡随俗,人世间,自有人世间的习俗和规则,既然入得红尘,自然成为红尘中人,为师也不能逃脱这红尘之事”

如果不是事先知道,这丫的大光头是个喜欢拿擀面棍揍人的家伙的话,只看这几段话,倒也颇有所谓的大师风范,至少里面的许多话,大雄是觉得挺认同的

“那若是为人子女者,为人徒弟者,却不懂其中真爱,却为其中之苦而苦,当苦不堪言时,又当如何?”是的,这话也是许多为人子女,或者说是为人徒弟的心里话,虽然打是疼,骂是爱,但做为受打一方,却绝对不会从被打中,感受到任何爱意的,这么说来,这种深沉的爱,又有何意义呢?

“所谓爱者,付出而已,父母为儿女而操劳,为师如此对你,不求回报,自然也不要求理解,若有不服,唯有以力破之,只有挣脱父母的牢笼,才可谓真正的长大”这话说得虽然有那么一点道理,但此时此刻说

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