第十八章 以爱之名义行可恨之事(1/2)

时间：2013-03-09

如果是现实或者中的世界的话，或许大雄可以想出n种方法来阻止这场人间惨剧，但这是在游戏中，空有想法的大雄，也只能按照这里的规矩来，在没有出现坑爹选择题前，对于大雄来说，就只能做个观众，默默的看着游戏剧情的自动发展，这种感觉让大雄第一次怀念起那个坑爹的选择题起来

吃完晚膳，也到了所谓的历史分岔点上，到底是去做一名普通玩家应该做的事情，去参加少林寺的出山选拔赛呢，还是留在这里，尽自己最大努力来阻止一场人间悲剧呢？此时的大雄，再一次在心中，将这个问题过滤了一遍，再次确认了自己心里的真实想法之后，大雄留在了房里

对方很准时，也对，对于这种生死之事，自然非常重视，而对方看到自己居然留了下来等他，似乎也觉得有点愕然，但也只是短暂的失神之后，立马就恢复了过来，然后只是点了点头，似乎连话也不愿意说句，就在前面默默的带路去了

跟在对方的屁股后面，到目前为止，依然没有出现任何可以改变剧情走向的选择，这让大雄有点着急了，话说，这很不寻常啊，按理来说，至少会出现一个选择题，来让你决定是否阻止对方才对的啊，毕竟这么大件事，要说对主角来说，心里没有一点挣扎那是不可能的，而猥琐大叔却没在这里弄个选择题来纠结玩家，这是为什么呢？

唯一的可能就是，这不是一段可以逆转的剧情，也就是属于必须发生的剧情，那么说来，这个杀师情节，是后续剧情所必须要发生的，话说，这后续剧情到底是什么，居然需要用一个这么重口的情节来做铺垫啊？毕竟，对于国人来说，此时两人所做的事，虽然情有可原，但却依旧不可恕，毕竟这是杀师啊

传说在玄武门事变前夜，月色很昏暗，而在玄武门事变之后当夜，月色如血，照在玄武门那还未洗干净的阶梯上时，却是一片黑褐色的残影此时跟在大师兄身后的大雄，在一种很沉重的压力下，也不得不想点法子来分散下自己的注意力，免得被这种压抑的气氛弄得太过于紧张，而看月亮，是个不错的分散注意力的方法

只是，对于一款画风并不美，而且还是2d的网游，对于做为背景的月亮，似乎能够把它画得够圆，就可以称赞下画背景图的工作人员做事很认真，对自己的工作很尽责了

“等一下，我先进去，寻机下手，你在外面看着，见我动手，你就寻机而动”

这个方案，严格说起来，除了不给自己改这一点让大雄不爽之外，其它地方，还是很照顾大雄对大雄很有利的，毕竟对于进去寻机下手的人来说，其危险的程度自然要比藏在外面伺机下手的人要高得多

说完这句话，对方就闪身进去师傅的房间里面了，而屏幕里的大雄，此时也很没形象的四处张望了一阵，确认附近没有人之后，就偷偷的附在了窗口旁边，然后用口水，在窗帘纸上戳了一个小洞，偷偷从这个小洞中偷窥着房间里面的情景

“为师记得似乎没有叫你过来，有事？”

“弟子近日有一事不明，特来请教师傅”

“说”

“佛主说，众生平等，但为何有些人天生下来，就得被人欺负？佛主说，我佛慈悲，但为何师傅却总是做出一些不慈悲之事呢？”好，看到这话，大雄老毛病又犯了，这丫真的是说话都不懂得隐晦点，深怕别人不知道自己有异心的样子啊，你这么问了，就算这个做师傅的光头再笨，也知道你心怀不满，可能图谋不轨了

“所谓的众生平等，指的是对于佛主来说，赐予了每个人生存的权利，这就是最初的平等，对于每一个初生的婴儿来说，这个世界，就是佛主赐予他们的世界，所以佛主对每个婴儿都是平等的如果说这世上有何不公的话，那也是这个人间，也就是所谓的人与人之间所构筑的这个世间，不公而已人，总会有贪念，总会有yù_wàng，然后就会有争夺，这，就是人与人之间两种最基本的联系之一，竞争

何为慈悲？婴儿初生，只会啼哭，而此时喂乳，则以为这世上只有进食，而不知何为捕食，若一味喂之，而不教其捕食，则一辈子都不会捕食耳又如行走，说话，以至于最终独立，这之中，若一味慈悲，反会让此子最终丧失生存的能力而已

我佛慈悲，普度众生但奈何许多时候人心不古，是以许多时候经常会用非常之手段来应对非常之事，正所谓入乡随俗，人世间，自有人世间的习俗和规则，既然入得红尘，自然成为红尘中人，为师也不能逃脱这红尘之事”

如果不是事先知道，这丫的大光头是个喜欢拿擀面棍揍人的家伙的话，只看这几段话，倒也颇有所谓的大师风范，至少里面的许多话，大雄是觉得挺认同的

“那若是为人子女者，为人徒弟者，却不懂其中真爱，却为其中之苦而苦，当苦不堪言时，又当如何？”是的，这话也是许多为人子女，或者说是为人徒弟的心里话，虽然打是疼，骂是爱，但做为受打一方，却绝对不会从被打中，感受到任何爱意的，这么说来，这种深沉的爱，又有何意义呢？

“所谓爱者，付出而已，父母为儿女而操劳，为师如此对你，不求回报，自然也不要求理解，若有不服，唯有以力破之，只有挣脱父母的牢笼，才可谓真正的长大”这话说得虽然有那么一点道理，但此时此刻说