第一百六十四章 悬明之道(2/2)

那是他过的很纠结、很漫长的一段岁月，甚至有的时候，他感觉到自己要发疯，要崩溃。

最后，他下的灵山，来到尘世，他希望自己能够在尘世的历练中，找到自己心中的答案。

功夫不负有心人，最终，他找到了自己心中的答案，找到了他想要的结果。

于是，他对道家的职责有了自己的定义。

道家的职责，只有一样，那就是一心为善。

等到他偶遇天灵，带着他返回灵山的时候，也正是他想通了这一切的时候。

所以，天灵自幼在他的教导之下，并没有成长为一个善于降妖除魔的斗士，而是成长为一个充满了善念的侠士。

这就是他为什么会做出很多看上去是违背了道家职责的事情出来。

这就是他为什么会在薛红魂飞魄散的时候，义无反顾的要救她，不惜耗费自己的真气，只是为了要让她知道真相的原因。

这就是他为什么会毫不犹豫搭救林城月，并且要收留林城月和兰薇儿的原因。

这就是他为什么会给张亦颖和郭一鸣考虑的时间，会冒着危险护送他们回归冥界地府的原因。

这就是他为什么会在万婴鬼王府，在生命垂危之际，只身挡在周婧羽身前，只是希望自己能够在临死之前多分担她身上的一些痛苦的原因。

这就是他为什么会在玄梦师太明显的来找林城月和兰薇儿的“麻烦”，对他的举动不满的时候，不顾同门的不满和反对，义无反顾的保护着她们的原因。

这就是他为什么会在东方晓妍生日之际，抵御着她赤*裸*裸的诱惑，抵御着自己生理上的诱惑，关键时刻，悄然而去的原因。

所有的这一切，都和悬明道长的理念，和他的教导是分不开的。

道家最基本的职责，不是降妖除魔，而是惩恶扬善。

降妖除魔和惩恶扬善不是一回事吗？

不是。

只是自古以来，道家一直以善自居，一直是善的代表，而妖魔鬼怪却是恶的代名词，所以，道家和妖魔鬼怪便成为了天生的对头。

而道家也就成了降妖除魔，惩恶扬善的代表。

只是，悬明道长逐渐领悟到，其实，简单的降妖除魔，并不代表着惩恶扬善。

甚至，道家也不应该成为善的代言，而妖魔鬼怪也不应该成为恶的代言。

任何的身份和地位都代表不了善恶。

不是所有的道家都是“善”的，也不是所有的妖魔鬼怪都是“恶”的。

善恶只存在于心念之间。

道之所在，善之所在，广施善念，善泽天下，他觉得这才是道家修行的要义。

或许天灵他们现在还不能完全明白这其中的含义，但是，在悬明道长的耳濡目染之下，这种善念为尊的思想在他们的身上，还是根深蒂固的。

所以，天灵才会做出这种种看似“不伦不类”的举动出来。

而他的这些举动，无疑都在深深的影响着他身边的人。

人之初，到底是性本善，还是性本恶，这是一个永远讨论不出结果的话题。

其实，对一个人来说，不管天生是性本善，还是天生的性本恶，这些都不是十分重要的。

重要的是，一个人会受到什么样的引导。

就拿兰薇儿来说，她本是一个善良的女人，我们暂且把她归为性本善这一类，但是，她无端的被人残害致死，遭遇了一系列的变故以后，她心中的善念渐渐的消失了，取而代之的是复仇的恶念，于是，为了复仇，为了生存，她帮助鬼王万婴、薛红、还有冷青霜，做着“罪恶”的事情。

她的善已经转变为了恶。

可是，她遇到了天灵，渐渐的被他所感化，受到了他真正的“大善”的引导，经过内心的挣扎与斗争，她心中的恶念又渐渐的消失了，又重新找回了善念，再一次的“脱胎换骨”了。

于是，她从一个“恶鬼”变成了一个“善鬼”。

这就是悬明道长领悟到了道家之要义：道之所在，善之所在。

天灵的所作所为，他身为天灵的师父，无疑感到非常的欣慰和自豪。

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