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第三百三十九章 论武(二)(1/2)

“筑基之后可为后天!”

黄药师倒是说得尽兴,可能林沙是他妻子死后第一个拜访桃花岛的外人,武功又十分高强获得了他的认可,所以论武的话头一旦说开便没法停下。

这也是一个笼统的说法,因为便是进入了后天,一旦不小心也可能被一个筑基的人杀死。陈玄风就是最好的例子,号称铜尸一身防御力绝对强悍,还不是死在小郭靖的手中?

这其中道理就是没有道理,没办法谁叫武功是非常玄的东西,非要用现代科学去解读,那就是没事找事了。

而后天之练气,要旨就在于任督二脉。所谓打通任督二脉,并不单单是连接两脉,而是以两脉沟通十二正经的方法,把奇经八脉与十二正经融纳在一起,形成一个人体经脉循环。其中任督就是重中之重,主管人体阴阳。

内功修炼,是自十二正经始,以十二正经之力量汇聚任督之中,沟通不同经脉时,也一步步打通任督两脉。

其外在表现,就是内力或者真气暴增了。

当然有些神功绝学另辟溪径,一开始就从奇经八脉入手获得强大力量,这样的武功林沙也有见识过,当真强悍凶狠得紧。

有得必有失,获得强悍力量的同时,因为不是正统又或者主流修炼之法,创功之人的境界不达到大宗师之境时,以高屋建瓴般的眼光和见识另辟武学修炼之径的话,后人想要达到某种高深武学境界难之又难。

比如东方姑娘,他早早便达到了后天颠峰之境,却是迟迟没能打通天地之桥进入先天行列,尽管有可能跟他一样,一旦突破先天便引来天雷轰击挂掉,可对于武者来说长时间滞留某一境界真不是好事。

正统与非主流之间,说有不同自是大有不同,当然武力来说却也不好分辨。因为内功这东西是行于体内的,便有所发挥也不能完全发挥威力。只能增强拳脚威力强上几分而已。若真的有太大区别。也不会独孤九剑这种武学了。

令狐冲学会独孤九剑后,武功全失依旧瞬间秒掉十几位一流高手,甚至与武当掌门冲虚战了许久,虽说人家有放水之嫌。但其威力却是不容置疑,只能用一个强自来形容。几乎已到招式之极限!

而当任督二脉贯通后,内力行于全身自然出现不同变化。那时内力自发运转,身体各处自有内力护身。就如九阳未至大成的张无忌,那一身实力也可说得当惊天动地。放眼整个武当除了张三丰其余人都得靠边站。

当然俞莲舟的实力与之非常接近,真要是不顾一切拼命的话,谁胜谁败还难说得很。要看各人临场发挥如何,林沙自是更看好俞莲舟。张无忌虽说根基扎实又练有神功,可就像温室里的花朵没经历多少风雨,抗打击能力到底有多强实在是个大问号。

而任督贯通后。却是任由别人拍打,自有反击效果。

此时,别人想要偷袭这样的高手,却也不是简单事情,号称后天颠峰。

用黄药师的话说,他们五绝的境界比之后天巅峰稍强一线达到先天初境,江湖上的人一般都称呼他们为宗师。

宗师并非武学境界而是一种尊称,一种认同。可也不得不说有了这种认同的尊称,与一般的先天高手也就显出了差别。而能够获得这种尊称的人,无不是高手中的高手。

“武功到了先天,已经可以做到引天地之气入体锤炼己身,将后天真气转化为先天真气,实力达到一个不可思议境界!”

“而先天境界,在某些典籍记载之中又称之为入魔之境?”

黄药师说得兴起,满脸红光神采飞扬。

为什么先天又被叫做入魔呢??

因为修炼对武者来说是一种很奇特的事情,它是会让人上瘾的。而这个瘾头,就从先天开始!

人与自然的融合,是人借助天地自然之力来强大自身,那种实力的提升,会让人欲罢不能。一旦沉浸其中,就会被自然同化随风而去,这就是所谓的道化。

这也是先天境界的最大危险之处!

说白了处于天人合一境界时,踏入先天的武者不仅要融入自然,还要对抗自然,让自己保持警醒。

所以说这个境界的修炼是有危险的,一旦不能自持就会自己完蛋,故先天境界往往被称作入魔境界。

林沙听得窘窘有神,他郁闷发现自己在突破先天之时,根本就没有发生这样的事情好吧?

当然,这是他心中的秘密,自然不会老实跟黄药师述说的。

他暗暗猜测,可能跟自己内家拳的修炼很有关系。

如果按照境界划分的话,内家拳的化劲境界,其实都相当于内功的先天境界,只是发挥出的威能没有先天境界高手强大而已,但是在境界上却是一样的,都处于炼精化气颠峰之境!

至于所谓的‘纯粹己心’以及‘意念’更为简单,说白了一旦内功修习武者实力达到后天颠峰,对自身所修武功的了解已经达到一个非常深刻的程度,不敢说完全了解其真意,却也达到一个极端高深之境!

而在修炼过程中,武者要么摸透所修武功的真意,尽量向创功者创功之时的意境靠拢,要么就另辟溪径以自身强悍精神意念,与它内所修真气融合为一,成为独属于自己的武学!

前一者很难达到,一般的江湖一流颠峰高手就是这种水准,如果没有奇遇或者特殊机缘的话,基本上一辈子都这水平了。

而后者可以说一声创功祖师,是站在前人肩

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