第三章 iCloud(1/2)

都走到这一步了，是人是鬼也得见个面再说，我们小心地往下探，那东西忽然又飘了起来，我这才看清，原来是一方丝绸。东海吓了一跳，忙在胸前画着十字，大念阿弥陀佛，搞得跟乔帮主成佛了一样，不中不西，不伦不类。

但是丝绸怎么会自己飘起来？这还是诡异的很，我们壮着胆子走下去，正好看到那块丝绸正轻飘飘地落在了地上。

这儿果然是个斗，青铜棺材还在，但已经被人盗掘了，棺材板落到了一旁，估计丝绸就是从棺材里被我们开墓时的强空气对流给吹出来的。

东海哈哈一笑，说：“老子一面念着佛祖，一面想着玉帝，其实我他妈谁也不信，到头来不过是一场虚惊，早知道我他妈就唱着山歌走进来了。”

我看他说的跟顺口溜似的，懒得搭理他，就怕这小子顺杆爬。等走近了，我发现盗墓贼就在棺材里，看他的一身打扮就知道，这盗墓贼是十几年前的人，朽烂的衣服还基本保持着原样，那个时代的烙印让人印象深刻，和古墓里的一切显得格格不入。

瘦货看到斗里有冥器，伸手就想拿，却被胡子一把扯住：“正主在盗墓贼尸体下面，你胆子真够肥的，要财不要命了。”

张弦连忙上去看，静静地站着半天不讲话，搞得我心里都很紧张。过了半晌，他才说：“这只粽子已经失去了活性，跟一般的尸骸已经没什么区别。”

我注意到盗墓贼手里死死攥着一枚古铜令牌，看着十分眼熟。这个人也真够贪财的，都被粽子拖进棺材了，还宁死不肯松手归还宝物，这财迷，他死了真不冤。

东海一把从那倒霉鬼手中扯下令牌，说：“二黑，这东西怎么和你手上那块一模一样？”

我吃了一惊，忽然想起来这就是驱邪金令的造型，忙抢过来看，只见上面阴阳龙纹组成的太极和“诛神辟邪，山川有灵”的字样，还真是分毫不差，只不过右下角多了个小小的“西”字。

李亨利看了令牌之后说：“这是萨守坚传给西河派的那枚驱邪金令，要说起这金令，不得不提到萨守坚三位尊师之一的张继先。据说四枚金令都是用他的滴血青铜镜打造的，以至于后来西河派因战乱解体后，在元末明初又重新兴旺起来，改叫三山滴血派。赶紧找找看有什么线索没有，确认一下墓主人的身份。”

我取出了一只玉簪子，胡子瞅了一眼马上断定说：“这种云鹤松纹玉簪，应该是属于道门用的东西，正主是个道士。”

我们继续在棺材里翻找，终于找到了本玉册模型，上书《正心道要》，署名是陈大寿。李亨利回想了一下，说：“陈大寿本名陈连寿，明朝中叶人，在西河派排行‘大’字辈，所以道名大寿，号正心真人，又号明空山客。我和他曾有一面之缘，也曾聊过几句，这个人执念心很重，他潜心修道，不怎么出名，想来这《正心道要》是他的遗作。可惜了，人无名虽止于至善，却也真正的‘止’于至善了，正因为无名，而使得其心血未能流传于世，玉册上徒留几字空名，这无字天书，跟从没存在过也没区别。”

我想既然这个人能得到西河派的镇派之宝“西河驱邪金令”，那他也算是和萨守坚渊源颇深，驱邪金令能救我于危难之中，我怎么也得表示一下虔诚。于是我招呼他们几个一起，将盗墓贼从青铜馆里抬了出来，又将他的棺材板盖上，行了个跪拜礼。他是明朝人，俗话说人死为大，跪一下不吃亏。

张弦不解地说：“陈大寿的命运怎么会和镇魂棺连在一起？他葬在这个本不该埋人的龙脉枢纽之地，连粽子都做不长久，这更是扑朔迷离，让人猜想不透。道门追求长生羽化，与天地同寿，这样的结局，想必他是无法接受的，这不大可能出自他的本意。”

没有人回应他的话，我注意到李亨利欲言又止，好像有什么想法。

合上棺盖的瞬间，棺头下沿有个地方手感不对劲，我赶紧拿手电筒去照，结果发现这里竟然是个机括。我们确认脚下没有翻板，于是摁下了机括，棺尾那头的墙壁忽然塌陷了，发出轰然巨响。由于距离隔的太近，又出乎意料，吓了我们一大跳。

等尘埃落尽，我才发现破洞那边落下了一大块长条形的青铜铸块，应该就是这个东西被机关触发，从竖到横地旋转着掉下来，捅破了这面墙。

我们马上穿过去，一面小心防着粽子和其阴物，一面往前摸索，通道一直在转弯，转得很勤快，我都有些分不清东南西北了。结果发现走来走去，竟然又回到了陈大寿的棺材前。

“又是鬼打墙！”吴敌吃惊地道出了我心里的疑虑。

我们不信邪，继续跑了一次，这次我终于发现了，其实并不是鬼打墙，而是通道不停地转向，不过是一直在走回字形的通道。

因为拐角并不是九十度直转，而是经过多次转道处理，模糊了方向感，而且在回来的路上，有一道去的时候不容易发现的暗门，我们从那里出来，又回到了唯一的进口上，但却没有发觉到这一异常情况，还以为是出了事，但这种情况多走一次，也就全明白了。

我们尝试着逆方向行走，看有没有新的发现，刚钻进暗道，就发现刚才的墓室里有一道鬼影。大家都吓得不敢出声，结果张弦轻声说：“别说话，有人跟踪我们。”

我吃了一惊，原来那影子不是鬼，是人。我们的行踪这么隐秘，怎么可