第七章、新秀(2/3)
,除了秦始皇这个没人敢碰也没人知道怎么碰的地方还能有哪。根据老爹的说法,不仅仅是因为杨双说油斗和西安这两个词,更是因为他这个人才判断出来的。在中国,五大盗墓世家虽说称不上手眼通天,但也确是一方诸侯,在各自的辖区和政府关系极好,门下族人遍布华夏甚至是外国也有所染指。
五个家族的进展向来是墨守成规的稳步发展,由民国时期的低谷开始,由倒斗为基础,积累原始的黑色财富,随后开始染指其他,发展到八十年代末的时候,它们已经成为了不再需要盗墓就可以发展的超级集团。
声望和财富已经已经到了极致,没有了近忧必然要去想想远虑,五位掌门人清楚的看到了中国的可怕局势,在三年一次的盗墓大会上,五人讨论了未来家族发展的走向。
几十位刚刚出生的孩子,或许,他们不是天赋最高,但是血统确是最纯正的,而且,接受的教育和训练也是最严格的。
韩非,杨双,吴祺,解准,童小皇。五个人可以说出生都在那个崛起的时代,当时的计划名为家族新秀计划,原理很简单,就是让每个家族出现一名内定的绝对代表,以最精良的训练为辅助,在江湖上做出大事进而得到绝对的声望,一方面重振家门声望,二来更让国家认为五大家族可以掌控手中。
韩家新秀韩非,根据不完全的统计,他进过的斗自七八岁以来已经不下千百,一个厉害的盗墓贼穷极一生恐怕也进不了几十个斗,而他可以说达到了一种超然。探龙点穴,破土开砖,韩非将盗墓的手段发展到了前无古人后无来者的高度,只要是个斗他都能进,不管你是不是皇陵,是不是什么国家保护,而且来无影去无踪、任何机关都在他那发丘中郎将一般的修长十指之下一览无遗毫无玄机。
不过,韩非有个毛病,那就是独,他这一身本事都是韩家人辛辛苦苦教的,自然知道报恩,他向来夹喇嘛从来都是带韩家自己的人去,倒出手的东西向来都是把自己人的利益放在第一位。而且韩非特别的勤劳,在家族里的时间一年也就是不出半个月,回来除了夹喇嘛就是送上一队自己带去的人回来放明器的,没有任何交集,所有的原因也就是为什么那个时候杨双没有去山西韩家而是去了河南解家。
至于剩下四人则是不同,他们不像韩非那样疯狂的盗墓,以此为乐趣的永不停歇,他们可以说是各自有各自的方式。
童小皇,只身一人进入北京明十三陵中最大的长陵,不知道用何方法巧妙的让文物不坏,历时三月从中带出数件珍宝。一般来说,书画丝绸百分之百不会出现在盗墓贼手里,地宫一开里面氧气激增,那些东西会迅速氧化,不说这丝绸书画,就连陶俑青铜都会出现多多少少的损坏。可童小皇带出来的东西全都是那种最易坏的,一件丝绸一本古典还有几副字画,防氧化防破坏的神奇方法不说,单说一个人进明长陵,避开守卫全身而退已经是举世无双。
盗墓界在五大家族和一些游散的小盗墓者之中依旧是有派别分散的,分为南派和北派,韩杨吴解四家均是清一色的北派中人,各个都是不要命的主,倒斗哪里分什么风水忌讳粽子大仙一类的,窜出来个僵尸直接就是黑驴蹄子黑狗血的砸,子弹向来是往脖子和关节上招呼,只管弄死不管其他。这也就和童家向来遵规守矩的南派不同,童家人虽然在门第方面十分开放,但是对于倒斗向来和以前一样,在墓室的东南角摆上一根蜡烛,鬼吹灯灭之时便磕上几个头之后全身而退不再招惹是非,而且每次摸东西绝对不摸干净,就算是最贫瘠的时候也是如此。
对于利益方面和信仰方面的冲突是其一,杨双不找一直呆在山东的家族的童小皇另一个主要原因就是后者实在太独,这个独不是韩非那种只给自家人挣钱那样,而是向来是独来独往。他在家族之中没有过任何夹喇嘛的记录,杨双见状自然不敢主动去找,万一一个变心自己还不栽在他手上。要知道,五个新秀不仅仅是在盗墓方面重点栽培,身手更是不凡,就杨双知道的,童小皇在三岁之后就一直处于半失踪状态,直到零七年、也就是两年前他一战成名的时候才出现在了公众的眼球。他曾经让自己的黑客零度查过童小皇,但是没有任何的记录,任何电脑里也没有关于他的资料,有的,仅仅是他用尸粉保护丝绸字画离奇的从明长陵里面出来的零散记录。
至于剩下的一位,杨双不愿意去找的原因则是因为真心没底,比起童小皇那种单独行动的个人主义,韩非那种只为自家人干活的独,吴家可以说是超级腹黑的老江湖,去了估计就不是夹喇嘛,而是羊入虎口了。
吴祺和他一样都是八八年出生的,稍长他几个月,但是论资历和为人处事,可以说完全不是一个级别的。吴祺向来是眯着眼微笑的,而且经常服软,五个人中他身手最差,同样是倒斗但和其他四人比起来那是弱上许多,虽然都是进过大墓的高手,但要是放在单挑打架上吴祺十个也堆不过其中的任何一个。
扮猪吃虎,这个词几乎是所有人形容这位吴家掌门人指定接班人的词,吴祺做事不管做什么都会有他的道理,而且蝴蝶效应,有时候简简单单的一句话和一个东西的摆法就能让你陷入困境,而且为人那是极为阴狠。有一次,在家族中一次盗墓行动中,一个人和他
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