第一六八章 炼丹（二）(1/2)

唐风将最后一道“炼鼎”的功法纳入炼丹鼎之后，缓缓地卸去灵气，那火红的炼丹鼎逐渐的黯淡，本来悬浮起来的炼丹鼎又缓缓地落回了地面。

当唐风将灵气完全卸去之际，炼丹鼎火红的气息完全褪尽，而又刚好轻轻地落在了地面上。

他脸色露出了笑意，如沐春风的笑意，稍作调息，便站起身，暗道：“原来这‘炼丹术’并没有想象的那么难嘛！”

不过，从古至今，多少追求“永生”的修仙者，皓首穷经，餐风露宿在荒野深山，淡去尘世的浮华，一生矢志不渝地追求仙身。可终究能有几人修得仙身？超乎生命的桎梏呢？

而如同佛家有云：六道轮回，因果循环。这样看来，生命又岂会有终止？生命的终止不过是生命的另一种状态存在罢了，通过轮回关系，生生不息，以达“永生”。

由此看来，佛家远比道家看得远些，道家穷其一生追求“永生”，在佛家看来不过是“六道轮回”，生命的终止不是结束，而是新的开始。单从这一点对生命的了悟来说，佛家更能接受生命的“生老病死”。道家又显得有几许“狭隘”了。

然而，若是从追求的执着来说，道家追求那种仙界的“飘渺”，而佛家追求西方极乐，两者虽然殊途同归。可最终求道者未必能如愿修成仙体，遨游仙界；而求佛者也未必能够死后西方极乐，因为还有“地狱”一说。

当然。唐风能够领悟“炼丹术”，这对于他而言，便是一种对修仙向往的一种突破，他也没想到自己由一个醉心剑道武技的“凡人”，笃定信念，追求仙身。而且还是要将易宗弟子都带入仙途之旅。

唯有在这一过程中，他似乎忘却了自己为了爹娘的血海深仇，必须要血刃仇人的坚定信念。人往往能够将一种信念代替另一种信念，只要另一种信念足够强大。

唐风并没有忘却他为爹娘报仇的信念，因为他深深的意识到，当今天下，并非是靠着凡人的武技能够仗剑天涯，锄强扶弱的前提，是你自己足够强。

只有强者才能助强扶弱，弱者永远只有任人宰割的命运。

摩天之巅，他与魔域魔尊的一战。虽然他联合楚玉以及唐嫣，通过琴剑合璧，击败了魔域魔尊。可是。有一点是不可否认的——魔域魔尊并没有毁灭，而是在他眼皮子底下溜之大吉。

他那一刻突然感觉自己离那浩瀚的仙界天界太遥远了，虽然自己能够踏云御空之术，但是，要想穷尽九天，遨游仙界、神界。那是远远不够。

那么，能够登天道、踏仙途的唯一途径，就是修仙悟道，当自身修成仙身，傲视九重天。那么又何惧魔道？又何愁不能报仇雪恨？

唐风其实早已经将这一切想得透彻，不然。在仪部掌门祁方提出修仙悟道之时，他是断然不会同意的。

既然要倡导修仙悟道，如果一个人修成仙身，要想对抗庞大的仙界、神界体系，个人的力量又是渺小得好似浮尘一样。

他自幼在竹溪村，在村庄里，经常有狼来叼走村里的牲畜，可是，每一次，独狼来到村庄，几乎都被村民打死。到后来，那些狼似乎结成了同盟，每次都是一群狼出动，这样一来，村民唯有眼睁睁地看着牲畜被狼叼走。

唐风当时还小，特别憎恨那些叼走村民们的牲畜，可是，当蓦然回首，他却是感觉到——群狼的可怕。孤狼的战斗力是微弱的，一群狼的力量是强大的。

于是，在各种因素的促使之下，唐风毅然决定带领易宗弟子修仙悟道，如果能够让易宗弟子一部分修成仙身，与自己登天道，踏仙途，那么就会增加自己的实力。

就算那些未能修成仙身的弟子，留在易宗门下，对抗像五行门这样挂着羊头卖狗肉的虚假正道帮派，也是绰绰有余的。只要这些弟子能够修炼一两部易宗功法，那么，这些人的武技可谓是脱胎换骨。

他如今身为易宗宗主，必须摒除之前所谓“部门之见”，只要是易宗弟子，不管是元部、仪部、才部、象部，还是行部、合部、星部、卦部、宫部，都是易宗门人。

何为易？易者，纳百川之胸襟气魄，万法归宗之大道。

这是唐风所理解的“易”，诚然，这样的破除固定模式，也是一种革新。他越来越感觉到开宗祖师爷周易的能量了，他一个人将易宗九部功法集于一身，只是后来的人，没有天赋将九部功法集于一身，才化整为零，演化为“易宗九部”。

混乱不堪的易宗，几乎毁灭，到了古天这一代，他算得上是一个天生凛赋的人，一人集四部功法，这已经是突破了，又将易宗从四分五裂的局面拧成一股绳，一统易宗。成为世人敬仰的一代宗师。

而此时身为宗主的唐风，更是开创历史之先河，将这易宗九部功法让所有的易宗弟子，都有平等的修炼机会，只是谁能够最终突破，完全靠自身的天赋以及后天的努力。

当然，凡人修仙，从某种角度来说，后天的努力也是能够弥补一下先天的不足，当他看到易宗弟子病怏怏的模样，他便大胆革新，让这些易宗弟子特训两年的体魄。这样，弥补了一些弟子的体魄缺陷。

这一切都准备完成之后，便是炼丹药，辅助这些弟子修仙悟道，提升武技。这样的过程可谓是循序渐进的。

唐风满意从草蒲团站起身，回想起自己这一路走来，甚是有成就感。当然，他不能辜负古天对他