第122章(1/2)

诺冰公主踏着一块云雾，在我和金睛兽的右边说道：“看到了吧，这就是我们冥界的须弥山了。- *哈

我说：“这是什么须弥山？大佛山还差不多。”

泰山王道：“你说对了，芥子、须弥，便是出自佛教的典故。”

又过了片刻，我们飞到这座山的顶端落了下来，我持着拐杖翻身下兽，见周围怪石嶙峋，远处初升的太阳却格外的清晰，红红‘艳’‘艳’，大圆盘一般。

我问道：“我一直不太明白，为什么我们这冥界也会有太阳、月亮？”

泰山王道：“所谓‘一‘阴’一阳，谓之道也’。是生命存活的基本条件，假如你站在你们阳间太阳系除地球以外的其它八大行星上，你会发现它们都有几个或是多个卫星，也就是月亮。就是一阳多‘阴’，是不能有生命存活的。”

我说：按照您这么个说法，我们地球有生命，还多亏是有一个月亮了？“

泰山王捋着胡子笑道：”不管你信与不信，事实就是如此。你将金睛兽撒开吧，任由它自由‘吃光’。“

于是我便将手中握着的黄‘色’缰绳在金睛兽的脖子上绕了个圈，打了一个活结，系到了它的脖子上。然后拍了拍它的头指了指远方的太阳说道：”你不是要吃光吗，它是万光之源，你快吃去吧。“

这金睛兽摇了摇狐尾，欢快的跳上一块硕大的岩石，站在岩石的顶端，面向初升的太阳，两个红‘色’的眼睛眨了眨，放出两道金光来，向太阳‘射’去。

我一看觉得好玩，便说：”这不整反了吗？它不是要吃光吗？看现在的情形，这不成了它向太阳输光了，变成太阳采它的光了。”

泰山王捋着长胡须说道：“稍安勿躁，世间的事情都是’‘欲’要取之，必先予之‘，它要吃日头的光，必然要先发过信息去和日头勾通一下，经过日头的同意，才可行之。否则人家未同意，你哪里采得到人家的光？”

我说：“什么？听您这样说，倒好像这个日头还有人的思想似的，采它的光难道还要经过它同意？”

泰山王道：“万事万物皆有灵‘性’，何况是一个世界的太阳，它的思想甚至高于许多神魔之灵。只是你们所谓的阳间星球人不明白这个道理，在修炼的时候，不知先与日头勾通一下，就单方面的意想万道金光进入体内，这样做非但采不到真正的光，反而使你师尊的邪灵之气乘虚而入。”

听泰山王这样说，我大体明白了他的意思零级大神19181。他是说我们修炼之人在采光的时候，未事先和太阳打个招呼，是不管用的，搞不好还采了我师尊路老大的“光”。这也是我们世间众多的修炼者不成功的原因之一·。

我问道：“先向日头‘射’光就是在与它勾通吗？”

泰山王道：“只是勾通方法的一种。想当年创世神造这金睛兽之时，给它的生存密码便是吃光，因此日头其实是对它各别敞开的，也就是说它对日头是有特权的，所以相对而言它采光要比其他的万千生灵容易得多。我们采光的时候也要一定程度的模仿它。”

我说：“模仿它？你堂堂的泰山王要采光还得模仿它？岂不滑天下之大稽。”

泰山王道："不滑稽，其实我在创世神的心目中地位不一定赶得上它。“

我说：”如何模仿它呢？我们又没有它那样的红眼睛。“

泰山王道：”不是模仿它的样貌和动作，而是’调频率‘，把频率调到它的‘波’段上。这才是一条捷径。“

我说：”调频率？电视机、收音机吗？这都是我们阳间现代人的东西，搬到这里来吗？“

泰山王道：”不是这样，你可曾知道佛家的六字真言？“

我点点头道：”知道，不就是唵、嘛、弥、叭、咪、牛吗？“

泰山王道：”很有意思，你再看看它象什么？“

我又仔细地端详了一下金睛兽道：”自然是猪鼻、马身、山羊角、狐尾、象牙、牛蹄子。“

泰山王道：”你可知这几样动物的祖先在开天地之初，你的祖先给它们都取了什么名字？“

我说：”您是说亚当啊，这几样动物祖先的名字都是他取得吗？“

泰山王道：”当然，连我们弟兄十人的‘乳’名都是亚当所取，何况是这几样动物的祖先呢。在百亿年前，创世神造完我们弟兄十人和亚当夫‘妇’以后，最先创造的动物便是这几样动物，猪、马、山羊、狐狸、象、牛。等最早实验‘性’的造完这六种动物之后，便让这六种动物一字排开，站在亚当夫‘妇’面前，看亚当夫‘妇’叫它们什么？其时为太初，亚当与他妻子语言功能还未健全，吐字也不太清晰，便吐出了这么几个字：唵、嘛、弥、叭、咪、牛、“

我若有所悟道：”佛家的六字真言，原来是这六种动物最初的名字啊。“

泰山王道：”不管你相信与否，事实就是如此，你看经过这百亿年演变，有两种动物的名称至今还未改，一直传承至今。“

我大感兴趣道：”是吗？是哪两种动物？“

泰山王道：”其它四种动物经过这百亿年的演变，名称已然失去了原来的风貌，而只有马和牛，被你们华夏人传承了下来，一直是音‘色’未改。“

我说：”还有这等事情吗？照您这样说，我们华夏人不就直接是神的传承吗？“

泰山王叹了口气道：”按理说应该是这样，牛就不用说了