第十七章 准备渡劫(1/2)

想要做到真正的长生不老，就必须先要修练到天仙的境界，开辟出一条属于自己的无上大道来，再以大道之力联接天道，将己身寄托于天道之上。惟有这样，方才能做到长生不死，永恒不灭，从此以后，除非是外力因素所致，否则就再也没有寿元枯竭的限制了。

所谓的天仙大道，说的就是这么个意思。

而想要从真仙进阶成为天仙，首先就要渡过天人难。

因为真仙与天仙是两个完全不同的层次，其间差距之大，超出了想象之外，一个有寿元大限，一个能夠长生不死，这就充分说明了两者之间的最大差别。

所以神仙六大层次，又分成了两个级别，其中散仙、地仙、真仙为下三仙，而天仙、太乙金仙、大罗金仙则为上三仙。

从下三仙进阶到上三仙，就会突破寿元的限制，此乃逆天之举，因此冥冥当中，就会提前降临下天人五衰，试图消耗掉真仙的全部寿元，使其当场陨落，从而造成进阶失败。

此乃天人五衰之难，是真仙进阶天仙的第一大劫难。

渡不过，真仙变成真鬼，渡得过，便能开辟出一条属于自己的无上通天大道。

当修士以大法力大神通，冲破了天人五衰的劫难，将自我生命升华到更高的境界时，心灵会在那一瞬间极度升华，与天地自然无限贴近，心与道合，意与真合，意神一体，天人合一，能观天道运转之轨迹，能悟自然万物之造化，从而开辟出一条至高无上的天地大道来。

再然后，修士还需引动第二次大劫难四九大雷劫，借助雷劫之力，将大道寄托在天道之上后，才能算是修成天仙大道，可以做到长生不老了。

四九大雷劫之所以能沟通自我大道与天道之间的联系，就是因为雷劫中的雷霆之力，乃是天地之间最为至纯至阳的力量，具有毁灭一切，却又能重生一切的无上伟力，死之极致，化为新生，阴阳两仪，无所不容，所以雷霆的力量，具有着不可思议的造化威能。

凡人修练成仙，会有三灾之祸，最后一灾便是雷灾。这一灾的目的，正是以雷霆之力淬炼修士的肉身灵魂，凭借造化之力，将修士蜕变成为仙体元神，从而步入仙道，成为仙人。

这一雷灾，便称之为四九小雷劫。正所谓大衍五十，天衍四九，遁去其一，雷灾共有七七四十九道天雷，渡过之后，就能抓住那隐遁的一线生机，从而得道成仙。

而从真仙进阶天仙，比之凡人修成散仙，其间的差距还要大出了不知道多少倍，这种生命层次上的升华，也唯有借助雷霆中的造化之力才能办得到。

因此渡过了天人难，开辟了自己的大道之后，还需要再渡一次雷劫，才可以借助雷霆造化之力，将大道寄托在天道之上。

这道雷劫同样是七七四十九道天雷，但每一道雷霆的力量，都比四九小雷劫的力量大出了千百倍，所以这一道劫难，就被人们形象的称为四九大雷劫。

只有渡过了天人难和四九大雷劫，才能真正的成就天仙大道！

沙无静出关以后，便立刻开始着手准备渡劫一事。

无论是天人难，还是四九大雷劫，都是上天针对修士降临下来的重重考验，其危险性自不必说，说是九死一生也不为过。

纵然沙无静练成了八大神通，在三界所有真仙当中，都是属于最顶级的存在，但是他也不敢对这两大劫难有半点小觑之心。

此时他的修为已经达到了真仙境界的顶峰，两大劫难随时都会降临，所以他必须要抓紧时间，做好渡劫的相关准备。

天人难乃是上天针对真仙的寿元所做出的考验，无形无相，冥冥渺渺，一应外力都无法借助，只有依靠真仙自身的法力神通，以及大智慧和大毅力，才能强行渡过。

至于四九大雷劫，却是可以使用法宝、阵法、符箓等外物进行抵御，甚至请人来出手相助抵挡雷劫也是可以的。

沙无静所做的准备，主要就是应对四九大雷劫。

好在沙无静虽然是孤家寡人一个，请不来别人帮忙渡劫，但他手中的法宝却着实不少。

他的前身玄廿三虽然为人愚钝，但却有一点爱好，那就是喜欢收集各种宝物。

虽然因为玄廿三身份地位不高，收集不到太好的宝物，但天庭之上本来就宝贝众多，连素来就有富豪之称的四海龙宫，也是远远无法与之相比。天庭随便漏下一点东西，放到下界都足以让所有修士打得头破血流也要拼命争夺。

玄廿三在天庭做了几千年的卷帘将军，再不济也收集到了不少的宝物。或许这些宝物在天庭当中十分平常，但在天庭之外，放眼整个三界，那都是让人眼红的上上等宝贝。

沙无静起初被贬下凡间，躲在流沙河里疗伤之时，使用的那套能抵挡三千弱水数月时光侵腐的阵旗，就是玄廿三收藏宝物中的一件精品。而且类似的法宝，玄廿三就收藏了不下二三十件之多。

四九大雷劫固然厉害，但有了这么多法宝做为炮灰，沙无静也尽可以抵御的住。更何况，沙无静手中还有着比这些收藏更加厉害的法宝。

而要说沙无静手上最厉害的法宝，无疑就属那柄降妖宝杖了。除此之外，秉承了玄廿三收集宝物嗜好的沙无静，从那两个行刑天兵手里敲诈勒索而来的极品飞剑和束水神带，也是不下于降妖宝杖的顶级法宝。

有了这三大法宝，再从收藏中将所有法宝全部拿了出来，