第五十一章 挑战深山里的部落(1/2)

黄【和谐】菊秀和罗山正说这话，就听得张木青“啊”的一声跌倒。二人吃了一惊，忙跑过去看，就见张木青倒在地上，不省人事。黄【和谐】菊秀忙过去抱住他，焦急地喊道：“张木青，你醒醒，醒醒啊……”

正在这时，四面八方游出数不清的红磷大蛇，都一齐向张木青游来。罗山忙拉住黄【和谐】菊秀道：“快走，这些蛇都有毒的。”

黄【和谐】菊秀眼里只有张木青，哪顾得到周围的危险，只抱着张木青焦急地呼喊。罗山见蛇越游越近，再不走就来不及了。他顾不上许多，强行抱起黄【和谐】菊秀就走。他们刚走，那蛇就如潮水般淹没了张木青。

黄【和谐】菊秀从罗山的背后看到这一幕，顿时心肝胆惧碎了，他再也顾不上罗山的关怀，挣脱他的手臂，就向群蛇中的张木青扑过去。哎，那是怎样的勇气啊，明知是死，却义无反顾，爱情的力量实在使人无所不能。

罗山大呼阻止：“不要……”

然而黄【和谐】菊秀已扑下，扑在了张木青的身上，如今的她即使死也要死在张木青的身边。于是那些蛇又如潮水一样覆盖了黄【和谐】菊秀。

罗山被惊得呆了，他无力地坐到了地上，泪水悄然滑落，好久方喃喃地道：“为什么，为什么我唤不醒你的爱？……”他回忆这一生的机遇，似乎命运对他太不公了。他该怎么办？他到底该怎么办？

罗山在这里伤心欲绝，他不知道，在群蛇覆盖下的张木青和黄【和谐】菊秀却已穿越了千年万年来到远古那个惊心动魄的世界里。

（这里请允许我穿越到七千年前那个世界里，当然张木青和黄【和谐】菊秀的回忆只是瞬间而已，但我的叙述却很长，这是为了说清楚事实真相所必须的，请各位耐心观看，会有不一样的收获的。）

那是一个晴朗的早晨，身形高大的阿郎（也就是张木青的前世）走上木桥，跨过一条小河来到一座茫茫无边的大山上，这座山是他们巢郎族的圣山，因为世代巢郎人都住在这座山下，靠着山的哺育，生存繁衍，山的灵气增加了人们对它的崇拜，每一年的特殊节日人们都到山脚下，在大祭师的带领下唱歌跳舞，表达对山的热爱和崇敬。但在平常时节，人们为了生存，就不时地到山上打猎，以维持生活。

阿郎是巢郎族大酋领莫高的儿子，他和其他族人一样，善于打猎，又喜好打猎，每一天巢郎族的男人们都会去打猎，谁打得最多，猎物越大，谁就是巢郎族的英雄，受到巢郎族人的推崇和爱戴。

阿郎已经当了很长时间的英雄了，在他的族人中，似乎没有人能够超越他了，可他还是觉得不满足，因为据说这个大山的最深处居住着另一个族群——娲客图族，这个族群人人英勇善战，男人和女人都是猎手，他们每过几年都会洗劫一次巢郎族，而巢郎族的人根本就无法抵御。被抓的巢郎族人给他们当奴隶，直到死都无法回归本族，而巢郎族人更是不会离开世代居住的地方，他们只有期盼着有一天族人能够强大起来真正打败深山里的那个族群。

阿郎今天穿着兽衣，拿着牛筋制成的硬弓，背上背着竹制的飞箭和标枪，腰里别着青石打制的石刀，他决定一个人走进丛林里，挑战那个神秘的族群。

他踏着熟悉的山路，一步步地向深山里走去，走不多时就听到身后有人喊住了他。阿郎回头一看，是本族的大祭师花成，花成也长得粗壮结实，曾经也是巢郎族的大英雄，他的家族一直是巢郎族的大祭师，他的身上流的是大祭师的血，所以当前一任大祭师去世后，他就担任了大祭师，如今已是将近四十岁的人了。那个时候五十岁就老得入土了，花成这个时候就已是老人了，可他还有当年当英雄的雄心，所以也时常上山来打猎。

花成拿着象征大祭师的骨杖，骨杖上缠满藤萝，杖头雕刻着一只眼睛的骷髅头，头上盘着一条活的红磷大蛇。

花成道：“阿郎，你今天的神情很古怪，好像不是来打猎的？说说吧，小伙子，你到这儿来干什么？”

阿郎坚定地道：“我想找深山里的人，救回我的族人！”

花成不可思议的道：“孩子，你一个人去不行，你会被他们杀了的。听我说回去吧，救回-族人不是你一个人的事。”

阿郎不会因为他这一句话就回去的，道：“不，我想好了，我可以用他们的方法夺回-族人的。”说着径直向深山里走去。

花成想了一下道：“好吧，我和你一道去！”

阿郎心想大祭师是族人与神的使者，怎么能够冒险呢，便道：“你不能去，你是我们巢郎族的大祭师，你不可以有闪失，否则……”

花成接口道：“否则巢郎族就没有大祭师与神沟通了，是吗？不过我们有好几百年没有和神沟通了，我们在不断地壮大，神就会和我们越来越远了，她似乎离开了我们。”

阿郎有点好奇地看着他道：“我们真的有好几百年没有和神沟通了吗？那每一次祭祀怎么都会有神谕呢？”

花成叹息道：“没有什么神谕，如果不制造神谕，族人们会四散离开的。”

阿郎狠狠地抓住他道：“你在骗我们，你不是真正的大祭师！”

花成没有反抗，只是道：“我没有骗你们，只是按照几百年前神的指示来做的。——阿郎，神已经和恶魔交战了，这个时候人间不能乱，因为人间有