第七十六章 陶俑事件（11）(1/2)

临潼有一个流传很广的传说，秦始皇陵地宫打得很深很大，里面放了很多宝贝，秦二世害怕传扬出去被人盗墓。于是想了一个歹毒的计划。

秦始皇下葬那天，秦二世命人在地宫里搭戏台唱大戏，修陵的工匠们都进去看戏，正在众人看得津津有味时，就听“咚”的一声巨响，四个沉重的墓门（羡门）都关上了，两万多工匠全部封在地宫之中，只出来了一个人！

这个人就是来自陵北边吴家村的吴姓瓦匠。由于他手艺高超，修陵时被请到各工段做指导，知道墓室里水道全貌，吴瓦匠从水道里逃出来，然后改姓换名隐居下来。

过了几年，秦朝灭亡，项羽打进咸阳。

当时天下人都知道世间宝贝都藏在秦始皇陵的地宫之中。

项羽想要得到那些宝贝，于是派了三十万精兵去挖掘秦始皇陵。

秦始皇陵上有九层龙台。下有三泉之锢，地宫深藏地下，三十万人马挖了半半个月，没有任何进展。

当时有人建议，搜寻当年修建秦始皇陵的匠人，他们肯定知道地宫入口在哪。

吴瓦匠对秦朝心怀恨意，主动来见项羽，说明身份，并愿意帮助项羽掘墓！

吴瓦匠不知道的是，当年他逃出地宫之后，那些干涸的水道就被注入水银，出口被铜汁封住，地宫上面覆盖着三道水层，根本无迹可寻。

吴瓦匠心里暗思。“项羽脾气暴躁，如果我找不到地宫入口，他肯定会杀了我。”

为了保命，吴瓦匠用钱财买通附近村庄的一个老人，让那个老人告诉项羽，“秦始皇是如何灭亡的，您心知肚明，动用这么多劳役来挖坟，您是想重蹈起秦朝的覆辙吗？”

项羽是个明白人，他想了想，认为老人说的有道理。于是命令将士停止挖掘，最后只带走了九层龙台中的金银财宝。

而吴瓦匠也因此保住一命。

吴瓦匠回到村里，他想了又想，觉得盗墓来钱快，就离开了村子，到处拜师学艺，钻研盗墓之术。

吴瓦匠是个聪慧之人，十年之后，盗墓之术大成，自古至今，盗墓都是“奸事”，是会被官府捉拿的。

吴瓦匠一身本领，不敢示人。独自到了几个宝墓，换了后半辈子的荣华富贵，竟然改头换面，做起了正经生意，为了将自己的盗墓之术流传下去，他用了十年时间写了一部奇书，叫《破秦经》。

这个书名虽然继承了吴瓦匠对秦朝的恨意，可是内容包罗万象，记载了上百种盗墓之术。乃是吴瓦匠毕生所学。

吴瓦匠告诫后人，当吴家兴旺之时，这部书要藏起来，不能示人，当吴家衰败之时，才能学书中之术，发家致富后，一定要收敛其性，不然必遭大祸。

俗话说，富不过三代，至西汉末年，吴家已经衰败，又惨遭兵祸，竟至于家破人亡。

吴家唯一的后人怀揣奇书躲进深山老林，十年之后，秦川一带的古墓屡遭盗窃，盗墓手法自成一派，十分高妙，时人无法揣度。

吴家后人靠盗墓发了家，但是他没有听从祖训收敛心性，竟然招收门徒，专业从事盗墓活动，为了与南北两派区分开来，自称秦派。

要说起来，秦派的盗墓技巧比南北两派都要高超。

但是三派秉承的宗旨不一样。

北派讲究盗亦有道，而且规矩森严，有很多古墓是不能碰的，而且每次出手都讲究一个天时地利人和，缺一不出手，北派中除了关中帮，其他帮都不是专业的，都是兼职的。

南派讲究发家致富，规矩不多，就一句话，有本事就搞大的，没办事就搞小的，不管是大墓，水墓，宝墓还是旱墓都盗，长久以来，其恶劣行径被北派所不齿。

秦派最是不同，将盗墓当作一本艺术，完全靠其发家致富，而且规矩森严，组织严密，门内高手如云，几乎所有盗墓贼都已加入秦派为荣。

历史上有记载的盗墓活动，大部分都是秦派所为。

比如西汉末年，赤眉军盗掘西汉皇陵，其中有秦派的身影，这件事情记载在《后汉书》。

东汉末年，汉桓帝墓被盗，是秦派所为，这家事情记载在《搜神记》。

三国时期，曹操为了养军，设立摸金校尉，大军每到一处，必盗掘古墓，收敛财宝，摸金校尉其实就是秦派。

无论是太平盛世还是乱世，秦派的盗墓活动从未停止，并且积累了巨大的财富。

至民国时期，秦派为很多军阀盗掘古墓，从中牟取暴利。

抗战年代，日本人想要得到秦始皇陵地宫中的宝藏，于是盯上了秦派，威逼利诱秦派盗掘秦始皇陵地宫。

秦派虽然劣迹斑斑，但是在民族大义面前，拒绝了日本人的要求。

日本人恼羞成怒，杀了秦派很多人。

当时全国人民都在抗战，江湖中人组成义盟，专门暗杀日军高层。

当时义盟组织了一场营救计划成功救出秦派诸人。

秦派幡然醒悟，加入义盟，一起抗日。

抗战结束，国共内战，秦派站错了队，跟了国民党，最后被义盟消灭！

建国之后，秦派就绝迹了，那部《破秦经》的奇书也下落不明。

郭中云说，“没想到五十年后，秦派又重出江湖了，只怕盗墓界又要迎来一场腥风血雨了。”

徐三禾说，“或许只是其他人得到了那部奇书，学成了秦派盗墓之术。”

何老大点点头，“我觉得这个最有可能。”

徐三禾说，“那伙人