第三十五章 阎摩罗王(1/2)

围观的人们渐渐散去，接连几场大戏，足够他们回味一阵的了。大卫也黯然离开港岛，和他踌躇满志而来的时候相比，这位曾经风头无限的魔术师，估计以后再也不会登台。

唐积德一行人也离开了街心花园，他们不知道的是，在半个小时之后，港岛的一家电视台就报道了此事，而且还大肆宣扬。甚至在电视的画面之中，还有唐积德和大卫比赛的全过程，以及他戏耍绪川集人的镜头。绪川先生身后耷拉着毛蓬蓬的狗尾草的画面，不知道笑翻了多少人。

“狗仔队无处不在啊？”唐积德也不得不感叹起港岛记者的敬业。

不过对他来说，也算是一战成名，走到哪都有人喊“大头魔术师”。开始的时候唐积德还沾沾自喜，到了后来就不胜其烦，唯恐避之不及。

为了摆脱大批追踪者，在湾仔小霸王的带领下，专门走僻静的小巷，果然清净不少。正行间，前面的巷口忽然出现一个高高瘦瘦的身形，头上缠着一圈一圈的包头巾，脚上赤足，整个人皮包着骨头，就跟一具行走的干尸。

“阿三，大白天的不要跑出来吓人好不好——”肥鸟很是不满地嚷嚷一声。

那位阿三根本就不搭理它，自顾自地坐在地上，手里拿着一根笛子吹起来，笛声悠扬，又似乎带着一股神秘，听起来十分诡异。

野鸡倒也识货：“嘎嘎嘎，原来你是耍蛇啊，跟杂耍也沾点边。不过俺咋没看到你的蛇呢？”

耍蛇人也显然能听懂英语，他略略点头，笛声忽然出现几个杂音，异常刺耳。然后，就看到野鸡忽然趴在地上，使劲抻长了脖子，脑袋还一探一探的，说不出的诡异。

大星连忙上去扒拉一下它的脖子，真担心野鸡把自个的脖子抻断。却听到野鸡嘴里翻来覆去地嘟囔：“俺是一条蛇，俺是一条蛇！”

厉害——后面的人不由交流了一下眼神，这在魔术中也是一个很冷僻的门类——催眠。而小虾米则微微皱着小眉头，不知道在思考着什么。从这个印度人身上，她似乎感觉到有一股熟悉的气息。

阿巴拉古，噢——耍蛇人的笛声再次一变，这次的曲调听起来颇有些熟悉，欢快之中带着淡淡的哀愁，赫然是那首有名的拉兹之歌。而野鸡也不再装蛇，开始卖力地呼扇翅膀，跳起欢快的舞蹈。

“我是流浪汉，很高兴能在这里遇到我的朋友。”那个人呲牙笑了笑，结果看起来更加可怖。不过，唐积德和小虾米却从他的眼神和笑容之中感觉到了真诚。对于他们来说，早就不再以貌取人，更多的是感受更深层次的东西，所以鲜有走眼的时候。

于是唐积德伸出手，使劲和对方握了握：“你好，拉兹先生。”既然对方自称流浪汉，那么唐积德自然就想起了小时候看过的那部经典的印度电影，里面的主人公就叫拉兹。只是电影中的拉兹是个热情的帅小伙，非是眼前的干尸相比。

流浪汉的手全是骨头，稍稍有点硌手，不过力道十足，使劲和唐积德握了握：“先生，我该如何来称呼你好呢，是叫您大头魔术师呢，还是尊称您为坚牢地神？”

这下唐积德就不够看了，以他的学识，哪里知道坚牢地神是何许人也。于是求助的眼光望向小虾米。事实上，坚牢地神是古印度神话中二十四大天王之一，是掌管土地和一切植物的神灵。如果唐积德要是知道对方一语道破天机的话，估计非得惊得来个大腚墩不可。

还好，有小虾米这个天才儿童在场，只见她的脸上露出两个大大的酒窝，然后按照印度教的传统礼节，向对方施礼。在毛毛球岛的时候，那里的人们多是印度教徒，所以早就熟悉了：“如果这样的话，我们是不是也可以称呼您紧那罗王？”

紧那罗王为“天龙八部”之一，也入选二十四大天王。主要舞器乐，所以是音乐之神。

听了这番话，流浪汉脸上的笑容更盛，也就更加骇人，他伸出枯骨般的手掌，同样还礼之后说道：“哈哈哈，如此说来，那我就只好称呼您鬼子母喽。”

他们在这相谈甚欢，野鸡也终于摆脱了魔笛的控制，重新恢复了清明。虽然对于刚才的所作所为一无所知，但是那段空白记忆还是令它有所怀疑。在跟何田田验证一番之后，野鸡勃然大怒，可是想想对方的手段，它还真不敢上去理论，只能远远的嚷嚷：“你个老叫花子，臭要饭的，死流浪汉，说俺们家小虾米是鬼子母，有长得这么好看的夜叉之母吗？”

它不好意思说自个的丑事，索性就拿小虾米做文章。野鸡跟着小虾米也不是白混的，学识噌噌见涨，它也知道鬼子母同为二十四天神之一，但却是恶神，生了五百个小夜叉，专门以小孩为食，残害众生。

流浪汉也颇有些诧异，想不到这只鹦鹉也能博闻强记。于是点头道：“鬼子母被释迦佛点化，皈依佛门，专门庇护妇女和小儿。善恶之间，存乎于心，不必着相。”

野鸡这下没话说了，只是刚才被耍戏了一通，十分不爽，嘴里叨叨咕咕：“自高自大，自封天神。要是这样的话，那俺还是阎摩罗王呢。叫你生就生，叫你三更死就活不到五更。”

它所说的阎摩罗王也是二十四天神之一，传到中土之后就逐渐演变成阎罗王。

对于野鸡这种颇富阿q色彩的精神胜利法，大伙也全都置之一笑，不再理它。有小虾米居中翻译，双方居然相谈甚欢。唐积德也很纳闷