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第333章:同行是冤家(2/2)

很多具有象征性的服饰,比如羽毛和兽骨制成的帽子等等。古人认为,人只有在让自己进入一个癫狂状态的时候,才能顺利地与鬼神之类的生命沟通。所以,就把这种巫医和巫师称为萨满或萨玛。后来在清末也叫出萨玛,意思是进行萨玛仪式,到民国就渐渐简化为出马了。

“你这家伙怎么什么都懂?”方刚问道,“是不是除了女儿生孩子,就没有你不懂的事?”仇老师哈哈大笑,说生孩子我也略懂一二,你知道什么叫头位和脚位吗,方刚顿时愣住,只好老老实实地承认说不知道。

饭后,方刚开车把仇老师送回学校,仇老师下车之前问:“你和张老师之间,到底在哪一步了?”

不知道为什么,方刚很害怕有人问这个问题,并不是讨厌反感,好像也不是不好意思,更不是尴尬,但就是说不清。在他眼中,结婚已经是件离自己很远、甚至毫不相干的事,就像有人问一只猩猩到底什么时候才能把诗集写出来。十年前在惠州,他虽然有阿玉这个女朋友,当年也跟她谈论过结婚的事。但现在回想起来,似乎从没展望过婚后的日子什么样,完全没概念。而从跑路到现在十年出头,偷渡、贩毒等经历让他对人生几乎不抱任何过于美好的幻想,方刚认为,这当然不是家庭,一个正常的家不该有这种经历存在,所以,他也不认为自己适合结婚。


状态提示: 第333章:同行是冤家
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