第164章 星昂之路1(2/3)

她有些恼火地说：“什么叫做女人应该会的技能？为什么女人就应该会做饭，缝补衣服呢？”/p

她们见冷衣雪有些不耐烦，都安静的闭上嘴巴，原本房间里吵得像是滚开的油锅，现在又都鸦雀无声。/p

冷衣雪发觉自己失言了，与她们说话要格外注意自己的态度，她们都是身体和心灵受过巨大创伤的人。冷衣雪清清嗓子，说：“你们要学做饭，缝补衣服当然可以，但这些并不是女人应该做的。”/p

人群没有理解她的意思，全都无声的看着她。/p

被这么多人盯着，还要解释自己的意思，冷衣雪又紧张起来，仿佛回到了那天的裁决庭。这一次，并不是为了说服谁，这一次是为了她们。/p

冷衣雪理了理自己的思路，问：“我们是什么人？是男人还是女人？”/p

“女人。”下面的回答稀稀落落。/p

“是的，没有错，我们是女人。所有的女人一出生就被告知，我们是女人。可什么是女人呢？女人又有那种特性呢？”/p

下面的女人们、女孩们有些面面相觑，又不懂冷衣雪到底在说什么了。/p

“我们是女人，女人有两种特性，一种，是自然特性。也就是自然属性，女人的自然属性就是，我们拥有子宫、拥有**。还有一种是社会属性，什么是社会属性，就是刚才有人说的，女人应该会做饭，会做家务，会缝补衣物，女人应该温柔、善良、大方、宽容、无私。”/p

人群紧盯着冷衣雪看，冷衣雪真的很怕自己一个不小心说错，或者是词不达意。/p

“自然属性是天生就有的，可社会属性是后天才存在的。那这些后天的属性是怎么出来的，那些女人应该会做饭，会做家务，会缝补衣物，女人应该温柔、善良、大方、宽容、无私等等这一系列的社会属性又是谁规定的？大家想过没有？为什么女人就要无私、就要付出，就要宽容，而男人就可以无止境的压迫女人，对女人索取无度，对女人苛责，对女人残酷？你们想过这个问题没有？”/p

原本寂静无声的人群开始小声的说话，但有好几个和冷衣雪差不多年纪的女孩子仍旧非常专注的看着冷衣雪，等待她解密。或者说，等待她粉碎男人千百年来压迫女人的真相。/p

“所谓的女人的社会属性，是男人规定的，也就是父权规定的。这套社会属性给女人套上了枷锁，套上了枷锁的女人不会反抗，永远只能安心当一个不自知的女奴，或者女强奴。”冷衣雪继续说。/p

“父权给女人定下了道德标准，要求女人贤惠、善良、无私、乐于奉献，谁要是不愿意做，或者做不到，父权社会就把她们打成怪物，惩罚她们，诋毁她们的。父权为什么要这么做呢？为了他们的统治，为了能够统治女人，永远吸女人的血不让她们反抗。所以说，认为女人应该会做饭，应该会缝补衣服的就已经落入了父权的压迫了。为什么男人不需要一定会做饭？为什么男人不需要一定会缝补衣服？难道男人就不需要穿衣和吃饭了吗？为什么这些事情要单单女人都会做呢？”/p

群人寂静无声，都在等着冷衣雪继续往下说。/p

冷衣雪换了一口气，接着说：“因为父权想要通过这些把女人锁在家中。规定女人要有无私的品德，是害怕女人索要她们应该得到的报酬，规定女人要会洗衣做饭这种技能，是为了能够伺候男人，为了把女人拴在家中。女人如果只会家务活，出去以后能干什么？如果出去以后不能养活自己，只能回去依靠男人，如果没有了经济权，女人永远都是男人的附属品，永远只能成为男人的从属品。”/p

有一个女孩的声音咕哝了一句，“想着要反抗男人的女人，都是坏女人。想着从男人手中要钱的女人，都是拜金女。”/p

一石激起千层浪，人群嚷嚷开了。/p

冷衣雪说了几句：“安静。我就是来纠正你们这些错误的想法，趁你们在去女子学校前。”/p

“人们总是很奇怪，当一个女人不认命，想要争取自己应该得到的东西，人们就会觉得她是一个坏女人，一个不安分的女人。可当一个男人争取他想要的东西，人们却觉得他一个勇士，是一个了不起的人物。历史和现实总是不断的叫女人认命，总是不停的叫女人低头。低下头，永远当奴隶！你们还愿不愿意回去当奴隶？”/p

“不愿意！”女人们和女孩们都大声的回答，异口同声。/p

“至于拜金，又是男人的谎言。女人从男人手中拿到的钱只是补偿而已，补偿她的家务劳动，补偿她的生育伤害而已。当一个女人从男人手里拿钱的时候，她就已经处在弱势，因为她丧失了应该有的，和男人一样的经济权。”/p

在现实世界中，从对偶制家庭中女性的地位开始降低一直至今，虽然都是一个男子和一个女子共同生活。但是男人的权利越来越广泛，他可以轻易的解除婚姻关系，并享有对婚姻不忠的权利，多妻和通奸是男子的权利。/p

但女性的性自由权利逐渐被剥夺。这是女性具有历史意义的失败，男女之间的和谐关系被打破，家庭建立在丈夫的统治之下，一些妻子成为管家婆和女奴总管。/p

女人有两种特性，一种生理特性，所谓生理特性就是有**、有子宫。还有一种社会性别，社会性别就是一些约定俗成，认为女人应该温柔体贴，洗衣做饭等等。/p