第2章 善恶一念间(1/2)

算了，沾了泥不怕，晒干了掸掸就好，王伦便依言脱得赤条条的之后把襕衫挂在树枝上晒。他后世也是农家子弟出身，对这些没讲究。/p

襕衫是一种裳下摆接一横襕的男人长衫，宋时进士、圆子生、州县生等文化人常穿的，和平民百姓的衣服有区别，这也是杜大郎知道王伦是读书人的原因之一。/p

但对现的王伦来说，衣服就是一件遮羞布而已，何况这边就杜迁一个男人，所怕何来？/p

杜迁衣服也湿了，想必就是因为刚才下河救他所至。不过他见王伦脱得这么洒脱，倒也一愣。/p

大宋重文轻武，所以对于读书人的尊敬不是一般的大。而读书人也自持身份，这种公开场合袒胸露背有辱斯文的行为肯定不会做的。/p

而王伦从装扮上一看就是读书人，但他能做得这么坦然，倒让杜迁好感顿增。/p

这是不把自己当外人才会这样吧？既然如此，他也该有铁友的觉悟，于是便也解了短褐，就是一种既短又粗的布衣，依样挂在树枝上晒。/p

两人坦诚相见，更觉亲切。/p

这也是王伦第一次如此近距离地接触这个时代，附身的那个王伦是一个只知读书的书呆子，他的社会阅历比起后世的这个王伦差得不只一星半点。/p

“兄弟有何难关过不去？”杜迁一脸知音大姐排忧解惑的热忱问。/p

“此事说来真有些难以启齿…”/p

“但说无妨，反正闲来也无事…”/p

本来这事是那个王伦干的，确实不地道，可是却得自己来承受结果，换谁都不爽。不过谁让自己穿在他的身上？望着杜迁诚挚的眼神，王伦很郁闷：你一个大男人，这么八卦干什么？/p

“小可不是此间人，本是隔壁县中的生员。因为家道中落，父母双亡无生活无以为继，正好此间有位姓武的大户，先前受到过先父的恩惠，因此特来寻他。”/p

杜迁不禁动问道：“可是武家那村的武植武大郎？”/p

原来你也知道！王伦点点头：“正是。”/p

杜迁也点头道：“说来正巧！这位武大官人乃是本县第一乐善好施之人，不瞒贤弟说，某这小本生意，多得武家照顾，才能养活一家人，所以贤弟一说便知。贤弟既然父上与其有旧，过来投奔，自然能得其照顾，只是却又为何要行此下策？”/p

他说的是跳河之事。/p

“大郎不知，小可去年听闻这位武大官人做了山东阳谷县令，便思投奔于他在县里谋些差使，可是住了半年有余仍无消息，只能愤怒之下不辞而别。”/p

杜迁诧异道：“果然是知人知面不知心！贤弟你是个读书人，他便稍施人情谋些差使也不打紧么。只是那位武大官人在本县中名声颇佳，原来却是如此忘恩负义之辈！”/p

王伦苦笑说：“小可正以为如此，所以在回乡的路上四处编造张贴武家的丑事…”/p

杜迁便摇头道：“这事贤弟做的便不好了。他于此事做得不地道，但是听闻在阳谷县的官声还好，若是贤弟你指责他忘恩负义也算不差的，但是说些无中生有之事就不好了…”/p

看来也是个规矩人呐，有一说一，有事说事，黑大个也是有原则的。/p

“何尝不是！”王伦也自懊恼。这是附身的体会，和后世的王伦无关。/p

“后来怎样？”杜迁自动脑补：“难不成他知道后为难于你？”如果不是这样，王伦又何必要寻死觅活呢？武家家大业大，又有权有势，为难一个县学生员当然不是难事。/p

王伦便露出羞惭的脸色来。/p

“哪知道小可回家以后才发现，那位武大郎早已为小可重修了房舍，并购置了家当！小可懊悔但已无用，谣言无法收回！”/p

杜迁呼地吹出一口浊气：“却怎生是这样！王贤…弟，此事你可做得差了！”/p

看不出，这家伙还是恩怨分明咧，但是王伦却觉得他变得不可爱起来。/p

“小可也知道做得差了，思前想后，到底无法昧过良心，便亲到武家认罪并试图消除影响。但是全县人都已经知道，这谣言也越传越坏，无法收回了。”/p

“然后县里知道此事之后，便以‘品行不端’为由革了小可的生员名额。小可原本即羞惭无地，又因此前途全无，便想一死了之，却不想被大郎救下！”/p

杜迁听完故事，摇头叹息。尽管王伦做得不对，却已经以死相还，也就够了。从王伦能够主动认错便能看出，这也是一个有担当的人呢。/p

要知道在宋徽宗崇宁三年的时候，权臣蔡京打着王安石的旗号搞了一场兴学运动，史称崇宁兴学。依蔡京之请，“诏罢科举，取士悉归学校升贡”，遂使学校成为最主要的入仕途径。/p

也就是说，大宋从那时起没有科举了，想做官就得进国家兴办的学校。基层依照孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和共八种美德推举培养对象，保荐入学，国家以道德、学业并重为标准，直接从学校考选公务员。/p

普通学生一路从县学、州学直至太学，太学又分为外舍、内舍、上舍三等，外舍2000人，内舍300人，上舍100人。官员子弟可以免考试即时入学，而平民子弟需经考试合格入学。“上等以官，中等免礼部试，下等免解”。/p

这就是“三舍法”和“八行选士”。/p

王伦在县里被革了生员，就等于没有了上学的资格。以他一个文弱书生，武不就文再不成