第115章 黄雀在后(3/3)

如果一个学生，看不到事物本质，就会专注于考个高分，拿来炫耀。工作时既做不了实际工作，也不知如何与人相处。这时候就会抱怨读书无用，叹息知识无法改变命运——如果他一味文过饰非，东拉西拉，就会落入恶性循环，成为社会问题。

如果一个成年人，看不透事物本质，就会处处和别人相比，看别人买房羡慕，看别人出境游羡慕，看别人工资高还是羡慕。如果他不能定下心来，想明白自己是谁，到底想要什么，就会陷入巨大生存压力之中。

如果人过中年，仍然看不透事物本质，就会沦为骗子们的猎物。有些骗子专骗老年人，媒体经常呼吁多给老年人一些关爱，甚至有人称老年人更应该富养，可东国已经步入老年社会，谁也不是千手观音，数量短缺的年轻人尚在生存线上，为是不是应该考研而纠结，自顾犹自不暇，又拿什么来富养这些脆弱的老人？

要做到勘破事物表象，洞见本质，做个快乐简单的人，就要明晰人类对事物的认知结构。

主观之人，最喜欢以客观自居。所以我们知道，我们所谓的本质，只是认知最多只能到这个程度，并非是真实的本质，或是客观。明白这个前提，就可以培养自己的本质认知能力了。

当我们观察事物时，第一层遭遇的，恰是人类万古不灭的情绪。情绪与本质无关，但不可小瞥，要温和的对待情绪者。情绪的本质是恐惧，人家都吓得这样子辣，一定要耐心安抚。

穿越情绪，下一步遭遇的是主观表述。所有的表述，都是以自我为中心的，武断、固执与臆测，构成主观本体。小心呵护对方情绪，把表述中的客观结构摘出来，就可接近于本质了。

穿越主观表述，遭遇的是我们认知极限。最高维度的认知是智慧，但我们居于智慧之下，有人偏执，有人倔犟，有人思维固化，有人相信某些很奇怪的东西。这时候就需要如对待别人那样，对待自己，先打掉自己的情绪，扫灭立场，去掉偏执与偏见，就这样一步步的，接近于事物本身。

这些过程，实际是我们每日奉行的，诸如，孩子是你的，却不是你老公的，这事怪不到护士。诸如你的企业不是500强，构不成学生是不是应该考研的理由。诸如妻子浏览购物网站后情绪不太好，当丈夫的铁定没二话，买买买。诸多生活细节，都贯穿着我们固有的思维方式。

这其实就是穿越情绪，步向本质的四个步骤：去掉主观，去掉绝对，去掉你的固执，去掉自以为是，剩下来的，就是事物本质了。

认清事物本质的人，活得轻松爽洁，低调快乐。

抓不住本质的人，人生跌宕起伏，忽起忽落，当事人绝对不会因此而开心。

这些人，在家里激烈争吵，在路上匆忙狂奔，在公司谨小慎微，在无人处无声垂泪。每个人都有最艰难的时刻，这恰是迷失自我，失去对事物本质把握的时刻。

让我们的心，变得辽阔而勇敢，突破表象的羁拌，直达事物的本质，这做起来并不难，难的是我们久已习惯于催促别人改变，而忘记了，我们只能对自己负责，最应该获得认知提升与快乐的，是我们自己。

那就回到自己吧，先试着观察自己的情绪，再来观察已经固化的主观，然后一步步的抽丝剥茧，扒开绝对与固执，扒开自以为是，最终见到的，是我们那颗完美的、始终呈现着希望、未来与快乐的初心。

莫忘初心，方得始终。只有回到自己的心，从智慧的全维视角，再来看这个世界，就会看到大千纷纷，会看到万古千秋，始终为情绪所笼罩的人心之痛。我们来到这个世界，原本是为了认清世界，认识自己，但迷失途中带来困惑，让我们沉陷于欲念之海。就从现在开始，走出痛，走出伤，走出怨，走出忧，那与日月光华般的智慧同在的，才是真正的我们自己。

关大志有些微微皱眉，坦言说道：“夏总，您的这篇培训资料哲理性很强，分三个方面进行指导，只是深奥了一些，部分理科出身的管理人员恐怕会看不透的。”

夏雨毫不在意的呵呵一笑：“关副总，你是不是忽略了一个人呢？你们部门的那个小白助理可是这方面解说的大师级人物，要适当的给他创造立功表现的机会，让他仅仅做个助理，太浪费人才，要人尽其用的，我们去看看这位小白助理和范建德、安玉田如何安排的生产。”

(本章完)