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第620章 觉者的观念,公孙弃的手段(1/3)

第620章觉者的观念,公孙弃的手段

一朵祥云拖着金光,如彗星般划过天空,落到了雪山上。

金色的暴猿从金光中跃出,拿起金箍棒就要打向前方的石亭,却不想棒未出手,脑袋上就传来那熟悉的剧痛。

紧接着,金光如潮水般从暴猿身上退去,没入了头上的金箍和手上的铁棒,被金光晕染的毛发又变成了纯白。

暴猿的怒火也在迅速退去,很快就恢复了清醒,看着石亭露出了凛然之色。

“你对本神做了什么?”

无支祁回想起之前的举止,双眼瞳孔紧缩,背脊微弓,像是一把大弓,蓄势待发。

对于折磨,无支祁这段时间已是熟悉了。他再如何也是一代大妖,哪怕是神魂上的剧痛,他也硬是撑了下来。可那种神智遭到篡改,乃至于换了个人般的变化,却是让无支祁感受到前所未有的惊怒。

“只是想助檀越晋升而已。”

石亭中的真如居士噙着笑意,轻轻伸手,掌心处出现一道盘坐莲台的佛影,“檀越以六耳猕猴作为自身之二心,行身外化身之事,迷者也是同样以六耳猕猴的道果作为桥梁,将齐天大圣的道果与施主沟通,甚至能够将斗战胜佛的力量传输过去。”

“这等手段,实际上和鼎湖派天璇长老拥有三品战力的法门相似。若是檀越能够完全接受这些道果,那便可立地成佛,成就三品。”

无支祁闻言,立即感应自身,确实发现先前融入身躯的道果此时又回到了金箍中,甚至手中的金箍棒也变得沉重。

这现象,似乎说明真如居士并未打诳语。

但是这金箍既然在头上,就迟早会再一次将力量注入体内,并且无支祁已经感应到了自己和金箍的联系。它就像是长在了自己头骨上,扎根进神魂中,内中正有一股意志在活跃。

与此同时,金箍棒中亦是流转着莫名气韵,内中正有一股凶狂之气如活物般咆哮。

单独一个,他还可抵御,可要是两个一起上,无支祁就无力阻止了。更别说,金箍即是禁锢,能够锁住神魂,让自己无力抵抗。

想到这里,无支祁不觉露出了深深的戾气。

“这也算相助?”无支祁狞声道。

“齐天大圣道果的戾气确实是凶狂了点,不过只要檀越能够精修佛法,自可化解戾气,不虞被道果影响。”真如居士含笑道。

只是这样一来,岂不等于无支祁自己主动入佛门?

化解道果的戾气怕不是顺带着将自身的妖性也给化解了。

可要是不化解戾气,下一次道果再度融入,无支祁还是会被影响到神智,除非不让道果融入。

但这无疑是不可能的。

一时之间,无支祁陷入了比紧箍咒折磨更为艰难的境地。

紧箍咒只能让他痛苦,而道果的融入却是会影响神智,哪怕是凶横如大妖无支祁,在这方面也是万分忌惮,不可能视若无睹。

“檀越可以多想想,若是想通了,可以找慧能研习佛法。”

真如居士很是宽容,将选择权交给无支祁,同时遥遥望向远空。

一道佛光追着无支祁留下的痕迹来到了此处,落地后现出了残缺一臂的身影,正是广力菩萨。

广力菩萨到达之后,目光直接掠过了无支祁和慧能,落到石亭中。

一道柔和而不失威严的佛光出现在广力菩萨眼中,内中演化出七尊古佛。可在转眼间,佛光佛相又皆消散,唯有一个白衣居士在内。

“七佛灭罪······”

广力菩萨喃念一声,当即便向着石亭行礼,“见过首座。”

当世之中能够凝现过去七佛法相的人只有一位,并且还是以自身的心念神意凝现法相,而非是其他一般收集香火信仰以成法相。

理所当然,石亭里的那位定然是佛国首座——觉者。

觉者不修勾招法,且他也没有修练勾招法的基础。勾招法的修行是要有相应的道果能力,这种能力基本上只有神佛之属的道果才有。

而觉者道果,是人属,纯粹的人属。

可要是较真起来,他的勾招法造诣怕是能凌驾于所有的菩萨、大士、罗汉之上。

“无需多礼,佛者修的是平等,而非是尊卑,你我之间的区别,乃是于修行上的先后之别,而不是地位上的上下之分。”真如居士在石亭中缓声道。

广力菩萨身形一震,却是沉默良久。

没有上下之分,自然是否定如今佛国中盛行的信仰修行。真如居士此言,是要点明立场,让广力菩萨做出选择。

倒不是说要广力菩萨完全放弃香火信仰,而是要有个主次。毫无疑问,香火在真如居士眼中是次要的。

广力菩萨久久沉吟,似是犹豫不决,真如居士也不催促,就任凭他思量。

直到两刻钟后,广力菩萨这才低声道:“广力明白。”

既然觉者出手了,广力菩萨认为佛国之中的风气怕是要刹一刹了,甚至连一些佛友也要处理。广力菩萨不认为有人能阻止觉者,再加上觉者救了他的性命,所以他愿意站在觉者这边。

“你不明白。”

真如居士轻叹道:“佛法修行重要的是觉悟,而非是信仰香火,也不是其他。你衡量得失和恩情后进行选择,只能说明你还不明白。罢了,至少你愿意做出这样的选择,也好过执迷不悟。只希望你日后能够明白这一点。”

说着,石亭中飘出一朵金莲,缓缓飞到广力菩萨的断臂处,附

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