第5章 韩娥(1/1)

红发紫衣秀春光，琴丝缭绕度情郎，从人类开始有了意识，便有了审美，和自己的择偶标准，而爱情也就在这种相互喜欢之中建立了，虽然这种法是过于微妙，但他是两个异性可以长时间，甚至永远在一起的主要原因。

比起以往人猿时代的集体体乱干，这种爱情观可以很好的去牵制这一点，使人们可以适当的控制自己的****。

随着时间的变迁，后来也就开始有了婚姻制度，也让爱情这个词语变得更加的坚定，至于是否真心已经不重要了，反正他是可以很好孕育后袋的结晶，也是伟大的表现。

而这种婚姻制度从很早就开始了，不过形式过于简易，没有恨好的证明，有的只是邻里的熟知，和单一的口头承若，所以这期间人们对于婚姻法还是没有很好的认识，但是自从周文王灭纣，其子周武王建立西周以来，那么婚姻制度也就得到了很好的建树，也使得那些门第不符，但是真心相爱的情侣可以走在了一起。

在历史的先河中，西周被称为文明古国，也是礼仪之帮，，而文明后世的周易就是在这个时代产生的，可是集结了文地理，日月星辰的运算之术，是一部对于做人做事都非常有用的奇书。

从婚姻制度得到了很好的维系之后，人们也就提倡父母之命，媒妁之言的法则，而自由恋爱的很少，至西周的婚姻制度推行之后，便有很多官宦之家开始立契约，已达到婚姻的正式合理，也保障夫妻双方的利益，因此牵制他们的婚姻，使感情更加长久。

在周代，一旦两个异性通过父母之命或者媒妁之言，拜霖，入了洞房之后，那么这样的异性双方就得到了很好的保障，在也不是人猿时代那样的乱干，而夫妻双方也会因此互相相守。

虽然在封建时代，大多倡导的都是三妻四妾，但是婚姻制度和取妻等级还是存在的，也很规范合理，只不过和现在的一夫一妻制多了个妾。

而这种现象也并非是当时人们可以很好去决定的，有的是因为前任不成器，无法传宗接代，所以男人为了延续香火，也就不得已而为之，在有的是老婆性格不好，男人受不了，所以才花酒地，总之任何不良现象的出现，都会有他的起因。

在者，主要还是由于当时女多男少，没有办法，男人也就只好豁出去了。

而导致这一现象发生的具体原因就是战争，由于当年局势紊乱，国破家亡的事情，时有发生，那么这样一来，也就免不了一场战争。

一场生灵涂炭之后，也就会再度形成新的政权来统治世界，而这种改朝换代的代价，就是用无数将士，也就是男饶生命换来的。

随着战乱的平凡，至此也就形成了女多男少的现象，由于改朝换代容易，休养生息难，所以一个朝代最多就能维持几代人，就灭亡了，有的甚至更短，

这种表现，也就使男饶数量减少，而女性的数量越加增多，也就导致了三妻四妾的现象。

而这种现象的起源还是在于一些政治上的误区所造成，之所以历朝历代最多的无非统治几百年，那是因为他们的一人之上万人之下的一国制度，才促使了这一现象的平凡发生。

因为在这种制度下，可以使有才的人不能重用，可以使政令得不到很好的发挥，可以使一些奸佞当道，等等一系列的事情。

如果当朝是一个一心为下，精明的皇帝，那就不用了，但是由于皇帝还要传位于自己的儿子，这种宗亲lún_lǐ关系，那么就不好了，也许一个皇帝，传位于两三代，兴许还可以守住江山，但是如果自己的儿子或者孙子是一个不折不扣的人，那就不好了，然而正是由于这种传宗接代的理念也就导致了国家的兴衰，和灭亡，所以关于封建时代的很多事都是与政治密切相连的。

至于接下来的故事，也就是在战国早期开始，这是一个纷繁复杂，多元素的时代。

几乎是战乱平凡，人人自危，有时更是朝不保夕，因此在这样局势不稳定的背景下，也就有很多人是背井离乡，独自漂流。

尤其是在战乱中丧尸父母亲饶那些孩子，他们只能孤苦伶仃的长大，并且过着独立的生活，有的是流落街头乞讨为生。有的则是靠自己四处卖艺度日。

然而正是这个时代的背景下，也就诞生了这样一个奇女子，接下来也就是他那感动地的爱情故事。

(本章完)