第二百零七章 邪神战龙皇（一）(1/2)

龙恨天横剑，对面的人一身龙气，古老深厚，很有威胁。他能够感觉到，在那张紫面之下所隐藏着的，是最为锋利的杀意。

来人目视龙恨天的眼睛，又看向他握住剑柄的手，道：“相逢即拔剑，不愧是‘邪神’，好剑。”他暗语讽刺，实则是试探。

龙恨天面无表情，道：“利刃对敌，如屠猪狗。好剑坏剑，皆可见血。”他就是这样一个简单粗暴的人，对他来说，在言语上占上风并不算什么了不起的大事，只要是剑能够解决的问题，又何必诉诸于口？

所以说，邪神龙恨天不是君子，因为君子动口不动手，因为他不是君子，所以他不怕夺人所好——譬如一个人的生命。

夏威也是一个自负的人，他一身武功天下间难逢抗手，却长时间都隐身世外，江湖上从来没有他的传说。但他并不甘心，因为他的先祖乃是这九州天下的主人，但现在呢？他只是一个遗族之后，无权无势，凭借着一己之力和这一身武功又能够做什么？所以他不甘心，他要让自己站在巅峰，他想要尝尝那高处不胜寒的感觉！

因此，当魔门找到他时，他同意了，踌躇满志的他正是缺少这样一个机会。进入魔门，他也知道了这个组织的强大。

魔门，源于一本道学经典《五千言》的错注，然后被一代奇才误读，竟以此写出了一本充满了借以*为源动力的武学之道！七情六欲，贪嗔痴恨爱恶欲，眼耳鼻舌身意，这些原本都是人本性之欲，每个人都有，却可以克制！然而这一门名为《上善圣天道则总纲》的武学，竟能将人之七情六欲为引，并借以铸成武道之基！人的*越大，武学进展便能越快！这种武功甫一出世，就引起了江湖上的动荡，最后白道武林各方齐出，终于将那名奇才打败，并欲以毁去这一部魔门始祖典籍。

然而，那奇才在此之前便留下了后手，他的女人将此书分成了十份，分发给了他的九名弟子，而最后那一部最关键的《帝圣道印》却被她留下，并立下重誓，愿世世代代成为圣门的引导人，若是魔圣有奇才出世，定然加封其为圣帝，并将圣道总纲补齐，重铸圣门之威！

魔门，是外人对他们的称呼，他们自己称呼自己为圣门门徒。

而这一代，魔门终于是再度出现了一个天之骄子，将魔门三宗六派统一，并得到了当代引路人的承认，获封一代魔帝，而这场泰山变故，便是魔帝上任之后对白道武林反击的第一战！

紫面人对龙恨天直白的宣言有些恼怒，这也是他这个大帝后裔的第一战，正所谓十年磨一剑，一剑光寒万里凝，他是来收割荣誉的，而不是来接受嘲讽的。

“很好，是我为土鸡瓦狗吗？那我就不用通报姓名了，让你做一个无知的死鬼也还不错。元始御魔，震荡八荒！”

他黑色斗篷张扬而起，一手狂风舞动，吹荡着竹林响动，枝叶哗啦啦地响个不停。一条黑龙盘绕着，灵动霸道，随着他的手中前拍，黑龙冲击而至，就要一举撞碎龙恨天这‘邪神’的光环与神话！

化龙为魔，这是《元始御魔诀》接近大成的标志，当真正大成之后，此功能化万物为魔，引动天地万物之欲，乃是三宗六派中‘始魔宗’的绝学，也是《上善总纲》的第九卷，与第十卷《帝魔道印》和第八卷《道心种魔*》同列为最强的一列武学。《元始御魔诀》以六欲为本，而《帝魔道印》更是要勘破七情，所以这两门绝学的修炼代价很大。而道心种魔必须以道心喂养魔种，这种练功却又是最易走火入魔的，所以是最难的一种。《道心种魔*》是‘道魔宗’的绝学，而三宗之中的‘天魔宗’绝学是《天魔*》，‘花间派’的绝学《花间游》，‘魔傀派’是《魔傀道》，‘魔血派’是《血魔经》，‘魔心派’是《心魔掌》，‘魔引派’是《引魔经》，‘阴魔派’是《绝阴极煞》，加上《帝魔道印》和《元始御魔诀》，便是完整的《上善圣（魔）天道则总纲》。

夏威的招式带着黑龙飞舞，威力无穷，怪不得被称作‘紫面龙皇’。

龙恨天看着黑龙张牙舞爪的模样，脑中将之与好友加前辈傅九的绝学《降龙十八掌》与之相比而较。比起傅九掌下的金龙，这些黑龙显得更加狰狞，更加威霸，带着强烈的元神气息，比起傅九的金龙的威力来，这条黑龙强大得太多了。而且，他知道了紫面人的元神级别，竟是和他一样的——八成元神之道！

龙恨天手中沥泉剑化作漫天银河之水，带着波光杳杳，那黑龙撞入进来，竟似在平静的水面中投入一块石子，将水面的平静打破，形成了一圈又一圈的涟漪。

然而，这些天河之水竟再度化作漫天的小水滴，而后变成一柄柄银光闪烁的利剑，对着黑龙覆盖式地扎了过去。

那每一道光剑都是带着龙恨天蕴含了元神伟力的剑气，而黑龙也是紫面人全力之下的一击，二者都是八成的元神，这样的一击，只能是半斤八两，不分胜负。

当基础力量差不多的两个人对战，谁会赢呢？这就要看两人的技巧和战斗的直觉了。这是考验一个武者最重要的品格。因为武者之间，依靠境界压制对手获胜不算什么，真正在同境界间的无敌才算是真正的高手。当然，境界进境迅速也不一定不好，毕竟能够依靠境界获胜也算是优势。而大多数人都将进境的速度看做是天才的衡量标准，只有真正的高手才会明白